١٠١ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ كان إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه إلى قَريبٍ مِن أُذُنَيه ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن أبي زياد] وكان لا يذكر فيه: ثم لا يعود، ثم دخلت الكوفة فرأيت يزيد بن أبي زياد يرويه، وقد زاد فيه: ثم لا يعود، وكان لقن فتلقن.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد القدوس بن بكر بن خنيس عن الحجاج، عَنه.
الراوي : عبد الله بن الزبير|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/604|التخريج :أخرجه أحمد (16099)، والطبراني (13/ 101) (242)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (9/ 224)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1902) باختلاف يسير.
١٠٦ -حديثُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتَتَح الصَّلاةَ رفَعَ يَدَيه [حذو منكبيه وإذا ركع وإذا رفع رأسَه من الركوعِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثها، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومن حديث هِشام، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ عصمة بن محمد بن فضالة الأنصاري، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/474|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/89) واللفظ له، وإسحاق في ((مسنده)) (1009) ببعضه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1173)
١٠٧ -أنَّ نبيَّ اللهِ وأبا بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ كانوا يَستفتِحون القِراءةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن أبي عدي عن حميد عنه، ورواه يحيى بن معين وعمرو بن علي عن ابن أبي عدي وقال يحيى كان حميد إذا حدث به عن قتادة رفعه وإذا حدث به عن أنس لم يرفعه وكذلك قال العباس بن يزيد في حديثه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/206|التخريج :أخرجه البخاري (743) بلفظ مقارب، ومسلم (399) بنحوه، وأبو داود (782)
١٠٩ -عن سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ عن أبيه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا افتَتَحَ الصلاةَ رفعَ يديه حَذْوَ مَنْكَبَيْه، وإذا رفَعَ يديه مِن الرُّكوعِ رفعَهما كذلك، وقال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، ربَّنا ولك الحمدُ. وكان لا يَفْعَلُ ذلك في السجودِ.
خلاصة حكم المحدث : مسند ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/210|التخريج :أخرجه البخاري (735)، ومسلم (390) باختلاف يسير