حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالبٍ كان يُوتِرُ على راحلَتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاخته ضعيف
الراوي : أبو فاختة سعيد بن جهمان وقيل بن علاقة| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 3/52| التخريج : أخرجه البيهقي (2247) بلفظه، وعبد الرزاق (4538)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (857)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2777) باختلاف يسير.
٢ - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ، فأراد أنْ يَتطوَّعَ؛ استقبَلَ بناقَتِه القِبْلةَ، فكبَّرَ، ثمَّ صَلَّى حيث وجَّهَهُ رِكابُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/383
٣ - أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان يُصَلِّي النافِلةَ على بَعيرِه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/432
٤ - أنَّه رأى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي على حِمارٍ، وهو ذاهِبٌ إلى خَيبَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/298| التخريج : أخرجه النسائي (741)، وأبو يعلى (3653)، والطبراني في ((الأوسط)) (2046) واللفظ لهم تامًا.
٥ - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُصَلِّي على الرَّاحِلة ِ تَطوُّعًا، فإذا أرادَ أنْ يُوتِرَ نَزَلَ فأوتَرَ على الأرضِ.
غريب المفردات :
الرَّاحِلةِ: الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/296| التخريج : أخرجه أحمد (4476)، والدارقطني (2/22) باختلاف يسير
٦ - كنتُ أسيرُ مع ابنِ عُمَرَ بطَريقِ مكَّةَ، قال سَعيدٌ: فلمَّا خَشيتُ الصُّبحَ نزَلتُ فأوْتَرتُ، ثم أدرَكتُه، فقال لي ابنُ عُمَرَ: أين كنتَ؟ قُلتُ: خَشيتُ الفَجرَ؛ فنزَلتُ فأوْتَرتُ، فقالَ لي: ألَيسَ لكَ في رسولِ اللهِ أُسْوةٌ حَسنةٌ؟ فقُلتُ: بَلى، قال: فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ على البَعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن يسار| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1633| التخريج : أخرجه مسلم (700)، والمروزي في ((مختصر قيام الليل)) (301)، والطبراني (13271) (12/ 333)، والدارقطني (1633) واللفظ لهم جميعا.
٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كانَ إذا سافَرَ وأرادَ أنْ يتطوَّعَ استقبَلَ القِبلةَ بناقتِهِ، فكبَّرَ، ثُمَّ صلَّى حيثُ وِجْهَةُ رِكابِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 4/190| التخريج : أخرجه أحمد (13109)، والطيالسي (2228)، وابن أبي شيبة (8599) باختلاف يسير.
٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا سافَرَ فأرادَ أن يَتَطوَّعَ اسْتَقبَلَ بناقتِه القِبْلةَ، ثُمَّ صلَّى حيثُ كانَ وِجْهةُ رِكابِه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 211| التخريج : أخرجه أبو داود (1225)، والطبراني في ((الأوسط)) (2536)، والدارقطني في ((سننه)) (1476) باختلاف يسير.
٩ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي على حمارٍ، وهو متوجِّهٌ إلى خَيبرَ
خلاصة حكم المحدث : هذا غلط من عمرو بن يحيى المازني
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الدارقطني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 192)| التخريج : أخرجه مسلم (700)، وأبو داود (1226)، والنسائي (740) واللفظ لهم.
١٠ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا سافَرَ فأرادَ أن يَتَطوَّعَ اسْتَقبَلَ بناقتِه القِبْلةَ، فكَبَّرَ، ثُمَّ صلَّى حيثُ وَجَّهَه رِكابُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 351| التخريج : أخرجه أبو داود (1225)، والدارقطني (1478)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (10/ 441) واللفظ لهم.
١١ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُصَلِّي على راحِلَتِه تطَوُّعًا مسافِرًا يومِئُ إيماءً.
غريب المفردات :
راحِلَتِه: الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/285
١٢ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سافر فأراد أن يتطوَّعَ استقبَلَ بناقَتِه القِبلةَ فكَبَّرَ، ثُمَّ يُصَلِّي حيثُ وَجَّهَه رِكابُه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/21
١٣ - حديثُ أنَسٍ:أنَّه كان يستقبِلُ بناقَتِه القِبلةَ عِندَ تَكبيرةِ الافتتاحِ، ثمَّ يُصَلِّي سائِرَ الصَّلاةِ حيثُ توجَّهَت به. [يعني حديث: كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ، فأراد أنْ يَتطوَّعَ؛ استقبَلَ بناقَتِه القِبْلةَ، فكبَّرَ، ثمَّ صَلَّى حيث وجَّهَهُ رِكابُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يرتقي إلى درجة الحسن، وأقل الأحوال في ذلك أنَّه على الاستحباب
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن باز| المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 128| التخريج : أخرجه أبو داود (1225) بلفظ مقارب، والبيهقي (2238)، والطبراني في ((الأوسط)) (2536)
١٤ - أنَّه كان يُصلِّي على راحلَتِه، ويُوتِرُ عليها، ويَذكُرُ ذلك عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1635| التخريج : أخرجه البخاري (1095)، ومسلم (700) باختلاف يسير
١٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ على راحلَتِه، ويُصلِّي التَّطوُّعَ عليها حيثما تَوجَّهَتْ به، يُومئُ برَأْسِه إيماءً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1634| التخريج : أخرجه البخاري (1000)، ومسلم (700) بلفظ مقارب
١٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا سافَرَ فأرادَ أنْ يَتطَوَّعَ للصَّلاةِ، استقبَلَ بناقَتِه القِبلةَ وَكبَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1476| التخريج : أخرجه أبو داود (1225)، والدارقطني (1478)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2536) جميعهم باختلاف يسير.
١٧ - عن ابنِ عمرَ أنه كان يصلِّي على راحلتهِ ويوترُ بالأرضِ ويزعُم ُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يفعلُ ذلِكَ
غريب المفردات :
ويزعُمُ: يقول ويروي خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/62| التخريج : أخرجه أحمد (4476) الموقوف منه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2490) واللفظ له
١٨ - قبَلَ المشرقِ تطوعًا [ يعني في الصلاةِ على الراحلة ِ ]
غريب المفردات :
الراحلةِ: الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى خلاصة حكم المحدث : إسنادها صحيح
المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/59
١٩ - أنَّ ابنَ عمرَ كان يصلِّي على الراحلة ِ تطوُّعًا فإذا أراد أنْ يوترَ نزل فأوترَ على الأرضِ
غريب المفردات :
الراحلةِ: الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/62| التخريج : أخرجه أحمد (4476)، والدارقطني (2/22) باختلاف يسير
٢٠ - حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على راحِلَتِه يُومِئُ إيماءَ [يعني حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ على راحلتِهِ يصلِّي النَّوافلَ في كلِّ وَجهٍ، ولَكِنَّهُ يخفضُ السَّجدتَينِ منَ الرَّكعتَينِ، ويومئُ إيماءً]
غريب المفردات :
راحِلَتِه: الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى خلاصة حكم المحدث : تفرد به يعلى بن الحارث المحاربي عن بكر عنه ولم يروه عنه غير ابنه يحيى بن يعلى
الراوي : جابر بن عبد الله| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/326| التخريج : أخرجه البخاري (400)، ومسلم (1273)، والترمذي (351) باختلاف يسير.