التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا قال: ((ولا الضَّالِّينَ)) قال: ((آمينَ)) يُخفيها يَمُدُّ بها صَوتَه.

٢ -[عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].

٣ -[عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصلاةِ].

٤ -[ عن يزيدِ بنِ عبدِ اللهِ ] كان أبونا إذا سمِعَ أحدًا منَّا يقولُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } يقولُ : إهِي إهِي صليتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ فلم أسمعْ أحدًا منهم يقولُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }

٥ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُسِرّ ب { بسم الله الرحمن الرحيم } في الصلاةِ، وأبو بكرٍ وعمرَ

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.

٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في الفريضةِ.

٨ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه كان جهَر بهؤلاءِ الكلماتِ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، وتبارَك اسمُكَ ، وتعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ.

غريب المفردات :

سُبحانَكَ:

تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء

وتبارَك اسمُكَ:

أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة

٩ -أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا جاء بهنَّ إلى قومِه خلا عنهم حتى إذا زالتِ الشمسُ عن بطنِ السماءِ نُودي فيهم الصلاةُ جامعةٌ قال: ففزع القومُ لذلك واجتمعوا فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ ركعاتٍ لا يقرأُ فيهن علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا تصوبتِ الشمسُ عن بطنِ السماءِ وهي بيضاءُ نقيةٌ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة ففزع القومُ لذلك فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ أربعَ ركعاتٍ لا يقرأُ فيهن علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا غربتِ الشمسُ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ ركعاتٍ يقرأُ في الأوليين ولا يقرأُ في واحدةٍ يعني علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا غاب الشفقُ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في الركعتين علانيةً ولا يقرأُ في اثنتين يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ قال: فبات القومُ وهم لا يدرون أيزادون على ذلك أم لا؟ حتى إذا طلعَ الفجرُ نودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتين يطيلُ فيهما القراءةَ يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ.

غريب المفردات :

بيضاءُ نقيةٌ:

لم يتغير لونها ولا حرها

١٠ -عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال : صلَّيتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وخلفَ أبي بكرٍ، وخلفَ عمرَ، وخلفَ عثمانَ، وخلفَ عليٍّ، فكانوا يفتتِحون القراءةَ ب : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

١١ -عن ابنِ عبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ، قال : سَمِعَني أبي وأنا أقرأُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فقال : أَيْ بُنَيَّ، إياك والحَدَثَ ، فإني صلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَ أبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ، فلم أسمَعْ رجلًا منهم يقولُه، فإذا قرَأتَ فقُلْ : { الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

غريب المفردات :

إياك والحَدَثَ:

إياك والبدع