بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة

٣٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - الجهر والإسرار بالقراءةإلغاء التصنيف ×

٣٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -لا يجهرُ بعضُكم على بعضٍ بالقرآنِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو حازم البياضي|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 74|التخريج : أخرجه أحمد (19022)، ومالك (264/ 76)، والنسائي في ((الكبرى)) (3350) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢ -لا يجهرُ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 264
الحديث كاملاً

٢٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم [بن عبد الله] متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/47|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 480)، والدارقطني (1186)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2/ 283) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في الفريضةِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب جداً من هذا الوجه ولعله قد سقط منه لفظ لا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/41|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1594)، والخطيب البغدادي في ((الجهر بالبسملة)) (66)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (32) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه كان جهَر بهؤلاءِ الكلماتِ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحَمدِكَ، وتبارَك اسمُكَ ، وتعالى جَدُّكَ، ولا إلهَ غيرُكَ.

غريب المفردات :
سُبحانَكَ:
تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء
وتبارَك اسمُكَ:
أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة
خلاصة حكم المحدث : هذا الأثر عن عمر منقطع من هذا الوجه [لكن] ثبت عنه من وجه آخر
المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/405
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا جاء بهنَّ إلى قومِه خلا عنهم حتى إذا زالتِ الشمسُ عن بطنِ السماءِ نُودي فيهم الصلاةُ جامعةٌ قال: ففزع القومُ لذلك واجتمعوا فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ ركعاتٍ لا يقرأُ فيهن علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا تصوبتِ الشمسُ عن بطنِ السماءِ وهي بيضاءُ نقيةٌ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة ففزع القومُ لذلك فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ أربعَ ركعاتٍ لا يقرأُ فيهن علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا غربتِ الشمسُ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ ركعاتٍ يقرأُ في الأوليين ولا يقرأُ في واحدةٍ يعني علانيةً يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ حتى إذا غاب الشفقُ نُودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في الركعتين علانيةً ولا يقرأُ في اثنتين يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ قال: فبات القومُ وهم لا يدرون أيزادون على ذلك أم لا؟ حتى إذا طلعَ الفجرُ نودي فيهم بـ: الصلاةُ جامعة فاجتمعوا فصلَّى بهم نبيُّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتين يطيلُ فيهما القراءةَ يقتدي الناسُ بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ويقتدي نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بجبريلَ عليه السلامُ.

غريب المفردات :
بيضاءُ نقيةٌ:
لم يتغير لونها ولا حرها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/487|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (12)، والبيهقي (3/ 17) واللفظ لهما، ويحيى بن سلام في ((التفسير)) (1/ 153) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٧ -عن أنسِ بنِ مالكٍ، قال : صلَّيتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وخلفَ أبي بكرٍ، وخلفَ عمرَ، وخلفَ عثمانَ، وخلفَ عليٍّ، فكانوا يفتتِحون القراءةَ ب : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

خلاصة حكم المحدث : ذكر علي في هذا الحديث غير محفوظ ولا يصح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/204|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4159) بلفظه وفي آخره زيادة، والبزار (7010)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (787) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨ -عن ابنِ عبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ، قال : سَمِعَني أبي وأنا أقرأُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فقال : أَيْ بُنَيَّ، إياك والحَدَثَ ، فإني صلَّيتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعَ أبي بكرٍ وعُمَرَ وعثمانَ، فلم أسمَعْ رجلًا منهم يقولُه، فإذا قرَأتَ فقُلْ : { الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}

غريب المفردات :
إياك والحَدَثَ:
إياك والبدع
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عبد الله ابن مغفل غير معروف بحمل العلم مجهول
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/206|التخريج : أخرجه الترمذي (244)، والنسائي (908)، وابن ماجة (815) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٩ -قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ من قرأَ خلفَ الإمامِ فقد أخطأَ الفِطْرَةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/282|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2801)، والدارقطني في ((سننه)) (1255) واللفظ لهما، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1306)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2323) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج على الناسِ وهم يُصلُّونَ وقد عَلَتْ أصواتهم بالقراءةِ فقال : إنَّ المُصلِّي يُناجِي ربهُ فلينظر بما يُنَاجِيهِ بهِ ولا يجهرْ بعضكم على بعضٍ بالقرآنِ

غريب المفردات :
يُنَاجِيهِ:
يناجيه، أي: يحادثه سرا، والنجي الذي يحادث سرا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فروة بن عمرو البياضي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/315|التخريج : أخرجه مالك (1/80) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19022)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3364) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١ -قمتُ وراءَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكلُّهمْ كان لا يقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحوا الصلاةَ

خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه حميد من أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/202|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/81)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1199)، والبيهقي (2516)
الحديث كاملاً

٣٢ -قمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ

خلاصة حكم المحدث : موقوف وأسندته طائفة عن مالك ليسوا في الحفظ هناك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/228|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/81)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1199)، والبيهقي (2516)
الحديث كاملاً

٣٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا لا يستفتِحونَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/229|التخريج : أخرجه أبو نعيم الحداد في ((جامع الصحيحين)) (521) بلفظه، ومسلم (399)، وأبو داود (782) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤ -عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا يفتتحون القراءةَ بـــ : الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/202|التخريج : أخرجه الترمذي (246)، وأحمد (12714) كلاهما بلفظه، والبخاري (743) دون قوله: ((وعثمان))، ومسلم (399) مطولا، وكلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

٣٥ -عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ كانوا يفتتِحونَ القراءةَ بِ الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/203|التخريج : أخرجه الترمذي (246)، وأحمد (12714) كلاهما بلفظه، والبخاري (743) دون قوله: ((وعثمان))، ومسلم (399) مطولا، وكلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً