بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - الضحى

٨٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - الضحىإلغاء التصنيف ×

٨٧ نتيجة

حجم الخط

٢١ -مَن مَشى إلى صلاةٍ مَكتوبةٍ وهو مُتطهِّرٌ، كان له كأجْرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن مَشى إلى سُبْحةِ الضُّحى كان له كأجْرِ المُعتَمِرِ، وصلاةٌ على إثْرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينَهما كتابً في عِلِّيِّينَ ، قال أبو أُمامةَ: الغُدُوُّ والرَّواحُ إلى هذه المساجِدِ منَ الجهادِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ.

غريب المفردات :
سُبْحةِ:
هو ما يصليه المرء من النافلة تطوعا، وربما أراد بها صلاة الضحى بعينها
إثْرِ صلاةٍ:
أي: عقيبها
عِلِّيِّينَ:
اسم علم لديوان الملائكة الحفظة، وقيل: اسم للسماء السابعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو أمامة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/338|التخريج : أخرجه أحمد (22304) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (558) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢ -عن عبدُ اللهِ بنُ شَقيقٍ قال: سألْتُ عائشةَ هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى؟ قالت: لا، إلَّا أنْ يَجيءَ من مَغيبِه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/342|التخريج : أخرجه مسلم (717)، وأحمد (25691) كلاهما بلفظه، وأبو داود (1292) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي :صلاة - الضحى
الحديث كاملاً

٢٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صلاةَ الضُّحى ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكعةً.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك
الراوي : عائشة وأم سلمة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي :صلاة - الضحى
الحديث كاملاً

٢٥ -صَلَّى الضُّحى فطَوَّلَ فيها.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : حذيفة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/337|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7900) بنحوه تامًا، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/ 285) دون قوله: فطول فيها.
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى في بَيتِهِ سُبْحَةَ الضُّحى، فقاموا وراءَهُ فصَلَّوْا.

غريب المفردات :
سُبْحَةَ:
هو ما يصليه المرء من النافلة تطوعا، وربما أراد بها صلاة الضحى بعينها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عتبان بن مالك|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1001|التخريج : أخرجه أحمد (23773)، وابن خزيمة (1231)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1001) جميعا بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٢٧ -أنَّ عائشةَ كانتْ تُصلِّي الضُّحى ثَمانيَ ركَعاتٍ، ثُمَّ تقولُ: لو نُشِرَ لي دِيوَاني ما تركْتُها.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/140|التخريج : أخرجه مالك (520)، وعبد الرزاق (4866) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (7879) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٨ -كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الُّضحى حتَّى نقولَ: لا يَدَعُها، ويَدَعُها حتَّى نقولَ: لا يُصلِّيها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1002|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1002)، والترمذي (477)، وأحمد (11155)، وأبو يعلى في ((المسند)) (1270) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :صلاة - الضحى
الحديث كاملاً

٢٩ -مَن مشَى إلى صلاةٍ مكتوبةٍ وهو مُتطهِّرٌ، فأجرُهُ كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن مشَى إلى تسبيحِ الضُّحَى لا يَنصِبُه إلَّا إيَّاه، فأجرُهُ كأجرِ المُعتمِرِ، وصلاةٌ على إثرِ صلاةٍ لا لَغْوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ .

غريب المفردات :
إثرِ صلاةٍ:
أي: عقيبها
عِلِّيِّينَ:
اسم علم لديوان الملائكة الحفظة، وقيل: اسم للسماء السابعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو امامة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 472|التخريج : أخرجه الطبراني (8/207) (7734) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (558)، وأحمد (22304) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٠ -سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ: يا ابنَ آدَمَ، لا تُعْجِزْني من أرْبَعِ رَكَعاتٍ في أوَّلِ نَهارِكَ أكْفِكَ آخِرَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن همار|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/ 323|التخريج : أخرجه أبو داود (1289) واللفظ له، وأحمد (22471)، والبيهقي (4964)، وابن حبان (2533) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣١ -حديثُ سألتُ ربي ثلاثًا [ يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ صلَّى سُبحةَ الضُّحَى ثمانيَ رَكَعاتٍ. فلمَّا انصرفَ قالَ : إنِّي صلَّيتُ صلاةَ رغبةٍ ورَهْبةٍ، سألتُ ربِّي ثلاثًا فأعطاني ثنتينِ ومنعَني واحدةً : سألتُهُ ألَّا يبتليَ أُمَّتي بالسِّنينَ، ففعلَ. وسألتُهُ ألَّا يُظْهِرَ عليهِم عدوَّهُم، ففعلَ. وسألتُهُ ألَّا يلبسَهُم شيعًا، فأبَى عليَّ]

خلاصة حكم المحدث : فيه المبارك بن فضالة والحسن البصري، وهما مدلسان وقد عنعنا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 279|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (1/242)، وأحمد (12486)
الحديث كاملاً

٣٢ -مَن حافَظَ على سُبحةِ الضُّحى، غُفِرتْ ذُنوبُه، وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ.

غريب المفردات :
سُبحةِ:
هو ما يصليه المرء من النافلة تطوعا، وربما أراد بها صلاة الضحى بعينها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 135|التخريج : أخرجه الترمذي (476 )، وابن ماجه (1382)، وأحمد (9716) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الفَتحِ صلَّى سُبْحةَ الضُّحَى ثمانيَ ركَعاتٍ، يُسلِّمُ مِن كلِّ رَكعتَينِ.

غريب المفردات :
يومَ الفَتحِ:
أي: فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو سنة ثمان من الهجرة
سُبْحةَ:
هو ما يصليه المرء من النافلة تطوعا، وربما أراد بها صلاة الضحى بعينها
خلاصة حكم المحدث : [الصواب لفظ]: صلى ثمان ركعات، وذلك ضحى
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : استدراكات على شرح مسلم
الصفحة أو الرقم : 55|التخريج : أخرجه أبو داود (1290)، وابن ماجة (1323)، وابن خزيمة (1234) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٤ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كان يُصَلِّي الضُّحى

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 119|التخريج : أخرجه مسلم (719)، وأحمد (25348)، والبيهقي (4962) مطولا.
الحديث كاملاً

٣٥ -مَن حافظَ على شُفعةِ الضُّحى غُفِرَت له ذُنوبُه ولو كانت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : أبو هرَيرةَ|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 120|التخريج : أخرجه الترمذي (476)، وابن ماجه (1382)، وأحمد (9716) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٦ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كان يُصَلِّي الضُّحى

خلاصة حكم المحدث : [رواه] القعقاع بن حكيم رواه عن رميثة عن عائشة موقوفًا. وهذا أثبت من حديثِ يوسف بن الماجشون
الراوي : عائشة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 119|التخريج : أخرجه مسلم (719)، وأحمد (25348)، والبيهقي (4962) مطولا.
الحديث كاملاً

٣٧ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كان يُصَلِّي الضُّحى

خلاصة حكم المحدث : قتادة فيما يقال لم يسمع من معاذة
الراوي : عائشة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 119|التخريج : أخرجه مسلم (719)، وأحمد (25348)، والبيهقي (4962) مطولا.
الحديث كاملاً

٣٨ -ثَلاثٌ هنَّ عليَّ فَريضةٌ، وهنَّ لكم تَطوُّعٌ: الوِترُ، ورَكعَتَا الفَجرِ، ورَكعَتَا الضُّحى.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 260|التخريج : أخرجه أحمد (2050)، والبزار كما في ((كشف الاستار)) (2433) للهيثمي والبيهقي (4635) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٩ -مَن فاتَه الوِترُ منَ اللَّيلِ فلْيَقْضِه منَ الغَدِ عند الضُّحى.

غريب المفردات :
الغَدِ:
اليوم الثاني
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 256|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/179)
الحديث كاملاً

٤٠ -أُمِرتُ بالضُّحى والوِترِ، ولم يُفرَضْ علَيَّ.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 261|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/133) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (202)
الحديث كاملاً