بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد

١٠٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفردإلغاء التصنيف ×

١٠٣ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ ببِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، وكان مُسيلِمَةُ يُدعى رَحمانَ اليَمامةِ، فقال أهلُ مكَّةَ: إنَّما يدعو لرَّحمانِ اليمامَةِ، فأَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإخفائِها، فما جَهَرَ بها حتى ماتَ.

خلاصة حكم المحدث : الحديث مع كونه مرسلا سنده ضعيف.
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 24|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (34)
الحديث كاملاً

٢٢ -لا تُجزئُ صلاةٌ لا يُقرَأُ فيها بفاتحةِ الكِتابِ.

خلاصة حكم المحدث : أعل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : استدراكات على شرح مسلم
الصفحة أو الرقم : 42|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (490)، وابن حبان (1789)، وأبو أحمد الحاكم في ((شعار أصحاب الحديث)) (49)، واللفظ لهم، ومسلم (395)، بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٣ -لا صَلاةَ لمَن لم يَقرَأْ بأُمِّ الكِتابِ ، وآيَتَينِ فصاعِدًا.

غريب المفردات :
بأُمِّ الكِتابِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقويّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 218|التخريج : أخرجه ابن ماجه (840)، وأحمد (25099)، وابن أبي شيبة (3640) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٤ -أَمَرَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُناديَ: أن لا صَلاةَ إلَّا بفاتحةِ الكتابِ، وما زاد.

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقويّ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 217|التخريج : أخرجه الجصاص في ((أحكام القرآن)) (1/ 24)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 124)، والخطيب في ((الموضح)) (1/ 533) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥ -لا صَلاةَ لمَن لم يَقرَأْ بأُمِّ الكتابِ ، وآيَتَين فصاعِدًا.

غريب المفردات :
بأُمِّ الكتابِ:
أي: بفاتحة الكتاب
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقويّ
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 218|التخريج : أخرجه البخاري (756)، ومسلم (394)، وأبو داود (822) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -تَكفيكَ قِراءةُ الإمامِ، خافَتَ أو جاهَرَ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/212|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1252)، وابن الحوزي في ((التحقيق)) (749) واللفظ لهما، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (صـ196) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ. [يَعني بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].

خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/180|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4134)، والدارقطني (1186)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1537) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أنْ يَخرُجَ فيُناديَ: لا صَلاةَ إلَّا بقِراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ، فما زادَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون، قال يحيى بن معين: ليس بثقة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/206|التخريج : أخرجه أحمد (9529)، والحاكم (872) بلفظه، وأبو داود (820) بلفظ: ((أمرني رسول الله ...))، وأصله في البخاري (772)، ومسلم (396).
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهاهم عنِ القِراءةِ خَلفَ الإمامِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة، قال الدارقطني: لم يروه هكذا إلا حجاج، ولا يحتج به
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/227|التخريج : أخرجه البخاري في ((القراءة خلف الإمام)) (161)، ومسلم (398)، وأبو داود (829)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٣٠ -عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: علَّمَني جِبريلُ الصَّلاةَ. فقامَ وكبَّرَ لنا، ثم قرَأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيما يَجهَرُ به في كلِّ رَكعةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس، أجمعوا على ترك حديثه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179|التخريج : أخرجه الدارقطني (1172) بلفظه، والمزني في ((المختصر)) (8/108) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣١ -عن علِيٍّ عليه السلامُ قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجهَرُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] في السورَتَيْنِ جَميعًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، قال ابن عدي: ولا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/180|التخريج : أخرجه الدارقطني (1156)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1543) كلاهما بلفظه .
الحديث كاملاً

٣٢ -[حَديثُ ابنِ عبَّاسٍ في الجَهرِ بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن خثيم، قال ابن عدي: أحاديثه ليست بالمستقيمة. ورواه شريك، وكان يحيى القطان لا يعبأ بشريك، وقال ابن المبارك: ليس حديثه بشيء. ورواه أيضًا الحسن بن عنبر الوشَّاء، قال ابن عدي: حدث بأحاديث أنكرت عليه.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/180|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (526)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (35) كلاهما بلفظه، والترمذي (245) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٣ -صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجهَرَ في الصَّلاةِ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، في: صَلاةِ الليلِ، وصَلاةِ الغَداةِ ، وصَلاةِ الجُمُعةِ.

غريب المفردات :
الغَداةِ:
صلاة الصبح
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن أبي حبيب، ليس بمعروف
الراوي : الحكم بن عمير|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/181|التخريج : أخرجه الدارقطني (31)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1927)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1548) اللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣٤ -أنَّ أبا بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ وعلِيًّا كانوا يَجهَرونَ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرَّحمن، أجمعوا على [تضعيفه].
الراوي : ابن المسيب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182|التخريج : أخرجه الخطيب كما في ((تخريج الإحياء)) (1/ 398) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٥ -صَلَّيتُ خَلفَ علِيِّ بنِ أبي طالبٍ وعِدَّةٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كُلُّهم يَجهَرونَ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن عطاء، ضعَّفه أحمد ويحيى
الراوي : عطاء الخراساني|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182|التخريج : أخرجه الخطيب كما في ((نصب الراية)) (1/ 357) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٦ -علِيٌّ قال: مَن لم يَجهَرْ في صَلاتِه بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] فقد خدَجَ صَلاتَه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة، أجمعوا على تكذيبه
المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182
الحديث كاملاً

٣٧ -[عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقَّال وشَريك، [مقدوح فيهما]
المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182
الحديث كاملاً

٣٨ -[عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصلاةِ].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقَّال وعمر بن نافع، ضعفهما يحيى، وقال النسائي: ليسا بشيءٍ
المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182
الحديث كاملاً

٣٩ -قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى صَلاةً معَ إمامٍ فجهَرَ، فلْيَقرأْ بفاتِحةِ الكِتابِ في بعضِ سَكَتاتِه، فإنْ لم يَفعَلْ فصَلاتُه خِداجٌ، غيرُ تَمامٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن عبيد، قال يحيى بن معين: هو ضعيف. وقال النسائي والدارقطني: متروك.
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/218|التخريج : أخرجه الدارقطني (1223) بلفظه، وابن ماجه (841)، وأحمد (6903) مختصرا.
الحديث كاملاً

٤٠ -فكانوا لا يَجهَرونَ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 219|التخريج : أخرجه أحمد (12854)، والبزار (6789)، والبغوي في ((الجعديات)) (923) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً