بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت

١٣٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - القنوتإلغاء التصنيف ×

١٣٦ نتيجة

حجم الخط

١٢٣ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَت في صلاةِ الصُّبحِ والمَغرِبِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة عنه، تفرد به بقية بن الوليد عنه، وروى عن محمد بن كثير عنه ولم يثبت عنه
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/283|التخريج : أخرجه مسلم (678)
الحديث كاملاً

١٢٤ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَت في صلاةِ الصُّبحِ والمَغرِبِ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن البراء، تفرد به شعبة عنه، وغريب من حديث شعبة عنه. تفرد به بقية بن الوليد عنه، ورواه أسود بن شاذان عن شعبة، ولم يروه عنه غير محمد بن أشكاب
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/277|التخريج : أخرجه مسلم (678)
الحديث كاملاً

١٢٥ -علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هؤلاءِ الكلماتِ في الوِتْرِ قال قُلِ اللهمَّ اهْدني فيمنْ هديتَ... وصلَّي اللهُ على النبيِّ محمدٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/176|التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745)، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718) مطولاً
الحديث كاملاً

١٢٦ -عن أبي مالك الأشجعي قال: يا أبتِ إنكَ صلَّيت خلفَ رسولِ اللهِ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعلِيٍّ هاهُنا بالكوفةِ نحوَ خمسِ سنينَ أكانوا يَقنُتون في الفجرِ ؟ قال : أيْ بُنَيَّ مُحدَثٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [طارق بن أشيم الأشجعي]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 435|التخريج : أخرجه الترمذي (402)، وابن ماجه (1241)، وأحمد (15879) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢٧ -سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ هل قَنَتَ عمرُ قال نعم ومن هو خيرٌ من عمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الركوعِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/160|التخريج : أخرجه أحمد (12698) بلفظه، والبزار (6741) دون قوله: ((بعد الركوع))، وأخرجه البخاري (1001)، ومسلم (677) كلاهما بنحوه دون ذكر عمر .
الحديث كاملاً

١٢٨ -عن الحارثِ بنِ خِفافِ بنِ إيماءٍ قال : ركع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ثم رفع رأسَه فقال : غفارٌ، غفر اللهُ لها، أسلمُ سالمَها اللهُ، وعُصَيَّةٌ، عصَتِ اللهَ ورسولَه، اللهمَّ الْعَن بني لِحْيانَ، ورِعْلًا وذَكْوانَ، قال خفافٌ : فجُعِلَ لَعْنُ الكفارِ من أجلِ ذلك

خلاصة حكم المحدث : تفرد به حبيب عن مالك وهو صحيح لمحمد بن عمرو
الراوي : الحارث بن خفاف بن إيماء|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/404|التخريج : أخرجه مسلم (679)، والطبراني (4/ 216) (4174)، والبيهقي (3174) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢٩ -قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهرًا متتابعًا في الظهرِ والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبحِ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ إذا قال سمعَ اللهُ لمن حمدهُ من الركعةِ الآخرةِ يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ على رَعْلٍ وذكوانَ وعصيَّةَ ويُؤَمِّنُ مَن خلفَهُ وكان أَرْسَلَ يدعوهم إلى الإسلامِ فقتلوهم قال عكرمةُ هذا مفتاحُ القُنُوتِ

غريب المفردات :
شهرًا متتابعًا:
أي: مواليا في أيامه أو في صلاته
رَعْلٍ:
هم بطن من بني سليم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/163|التخريج : أخرجه أبو داود (1443) واللفظ له، وأحمد (2746)
الحديث كاملاً

١٣٠ -علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أقولَ إذا رفعتُ رأسي ولم يبقَ إلا السجودُ...

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/168|التخريج : أخرجه الحاكم (4800)، والبيهقي (5055)
الحديث كاملاً

١٣١ -قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شهرًا بعدَ الركوعِ يدعو على حيٍّ من أحياءِ العربِ ثم تَرَكَهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/161|التخريج : أخرجه أحمد (13752) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4089)، ومسلم (677) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقْنُتُ بعدَ الركعةِ وأبو بكرٍ وعمرُ حتى كان عثمانُ قَنَتَ قبلَ الركعةِ ليُدْرِكَ الناسُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/161|التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((مختصر قيام الليل)) (ص317) واللفظ له، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (554)، والبيهقي (3262) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣٣ -علَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في قُنوتِ الوِتْرِ اللهمَّ اهْدني فيمنْ هديتَ... [ عدا ولا يَعِزُّ من عاديتَ وزيادةُ الفاءِ في فإنكَ تَقضي... ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/172|التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745)، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣٤ -سمعتُ عمرَ يَقْنُتُ في الفجرِ يقولُ بسم ِاللهِ الرحمنِ الرحيمِ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونُؤمنُ بِكَ ونَتَوَكَّلُ عليكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ ولا نَكْفُرُكَ ثم قرأَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ اللهمَّ إياكَ نعبدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجدُ وإليكَ نَسْعَى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونَخشى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ الجِدَّ بالكفارِ مُلْحِقٌ اللهمَّ عَذِّبْ كَفَرَةَ أهلِ الكتابِ الذينَ يَصدُّونَ عن سبيلِك

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين ولولا عنعنة ابن جريج لكان حريا بالصحة
الراوي : عبيد بن عمير|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/170|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7031) بلفظه، وعبد الرزاق (4969) والبيهقي (3186) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

١٣٥ -صلَّيتُ خلفَ عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ صلاةَ الصبحِ فسمعتُهُ يقولُ بعدَ القراءةِ قبلَ الركوعِ اللهمَّ إياكَ نعبُدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجُدُ وإليكَ نَسْعَى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونخشى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ بالكافرينَ مُلْحِقٌ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونستغفرُكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ ولا نَكْفُرُكَ ونُؤمنُ بكَ ونخضعُ لكَ ونَخلعُ من يَكْفُرُكَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/170|التخريج : أخرجه البيهقي (3187)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 158) كلاهما بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1477)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (612) كلاهما مختصرا .
الحديث كاملاً

١٣٦ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَقْنُتُ في صلاةِ الصبحِ وفي وِتْرِ الليلِ بهؤلاءِ الكلماتِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد هذا فيه ضعف من قبل حفظه وعبد الرحمن بن هرمز قال الحافظ يحتاج إلى الكشف عن حاله
الراوي : عبدالله بن عباس ومحمد بن علي ابن الحنفية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/174|التخريج : أخرجه الفاكهي في ((الفوائد)) (102) واللفظ له، والبيهقي (3183)، وعبد الرزاق (4957) باختلاف يسير
الحديث كاملاً