بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة

٣٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - النظر في الصلاةإلغاء التصنيف ×

٣٨ نتيجة

حجم الخط

٢١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلحَظُ في صلاتِه مِن غيرِ أن يَلْوِيَ عُنقَه.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/194|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (534) باختلاف يسير، والبيهقي (2284)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (11/ 228) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلتفِتُ في الصَّلاةِ، مِن غيرِ أن يَلْوِيَ عُنقَه.

خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/195|التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٣ -إنَّ العبدَ إذا قام في الصَّلاةِ فإنَّما هو بينَ يدَيِ الرَّحمنِ، فإذا التفَتَ قال له الرَّبُّ: يا بنَ آدَمَ، أقبِلْ إليَّ، فإذا التفَتَ الثَّانيةَ، قال له الرَّبُّ: يا بنَ آدَمَ، أقبِلْ إليَّ، فإن التفَتَ الثَّالثةَ أو الرَّابعةَ، قال له الرَّبُّ: لا حاجةَ لي فيكَ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن يزيد الخوزي وهو ضعيف الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/381|التخريج : أخرجه البزار (9332) بنحوه، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (128)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/70) بنحوه بلفظ: "بين عيني الرحمن"
الحديث كاملاً

٢٤ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأصحابُه يرفعون أبصارَهم في الصَّلاةِ إلى السَّماءِ، وينظُرون يمينًا وشمالًا حتَّى نزلت هذه : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ [ المؤمنون : 1 - 2 ]. فجعلوا بعد ذلك أبصارَهم حيث يسجدون، وما رُئِي أحدٌ منهم بعد ذلك ينظُرُ إلَّا إلى الأرضِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 25|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (45)، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (136)، والبيهقي (3582)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٥ -كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَلتَفِتُ في صَلاتِه يَمينًا وشِمالًا، ولا يَلوي عُنُقَه خَلفَ ظَهرِه.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند متصلا، وأرسله غيره عن عكرمة
الراوي : ابن عباس|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 291|التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2791) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّهُم ساروا مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ فأطنَبوا السَّيرَ، وذَكَرَ الحَديثَ، قال: فلَمَّا أصبَحنا خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مُصَلَّاهُ، فرَكَعَ رَكعَتَينِ، قال: فثُوِّبَ بالصَّلاةِ، فجَعَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في الصَّلاةِ يَلتَفِتُ إلى الشِّعبِ، وذَكَرَ تَمامَ الحَديثِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سهل بن الحنظلية|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 293|التخريج : أخرجه أبو داود (2501)، والحاكم (2433)، والطبراني في ((الأوسط)) (407) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٢٧ -كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ في الصَّلاةِ نَظَرَ هَكَذا وهَكَذا، فلَمَّا نَزَلَت: {قد أفلَحَ المُؤمِنونَ الذينَ هُم في صَلاتِهم خاشِعونَ} نَظَرَ هَكَذا، قال ابنُ شِهابٍ ببَصَرِه نَحوَ الأرضِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، وله شواهد في الأحاديث الثابتة تشيده
الراوي : ابن سيرين|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 292|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (45)، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (137) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (3262) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٨ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتَتَح الصَّلاةَ لم ينظُرْ إلَّا إلى مَوضِعِ سُجودِه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عُبَيد بن الحارث، عَن أَبِيه، عَن ابن عُيَينة بهذا الإسناد، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 3/369|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (2942).
الحديث كاملاً

٢٩ -عن أنسٍ قال : قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يا بنيّ، إياكَ والالْتفاتَ في الصلاةِ، فإنها هلكةٌ، فإن كانَ ولابدّ ففي النافلةِ

خلاصة حكم المحدث : من أحاديث الشيوخ لا يحتج بها
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/391|التخريج : أخرجه الترمذي (589) بلفظه، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) كلاهما مطولا.
الحديث كاملاً

٣٠ -أن أبا طلحةَ الأنصاريَّ كان يُصلِّي في حائطٍ له، فطارَ دُبسيٌّ، فطفقَ يترددُ يلتمسُ مخرجًا، فأعجبَهُ ذلك، فجعلَ يُتبعُهُ بصرَهُ ساعةً، ثم رجع إلى صلاتِهِ، فإذا هو لا يَدري كم صلَّى قال : لقد أصابَني في مالي هذا فتنةٌ، فجاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرَ له الذي أصابَهُ في حائطِهِ منَ الفتنةِ وقال : يا رسولَ اللهِ، هو صدقةٌ للهِ، فضعْهُ حيثُ شئْتَ

غريب المفردات :
يلتمسُ:
أي: يطلب ويقصد
خلاصة حكم المحدث : مقطوع
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/389|التخريج : أخرجه مالك (326)، والبيهقي (3930) كلاهما بلفظه، وابن المبارك في ((الزهد)) (527) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ وأنا أعبثُ بالحصباءِ في الصلاةِ فلمَّا انصرفَ نَهَانِي وقال اصنعْ كما كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ فقلتُ وكيفَ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ قال كان إذا جلسَ في الصلاةِ وضعَ كَفَّهُ اليُمنَى على فَخِذِهِ اليُمنى وقَبَضَ أصابعَهُ كلَّها وأشارَ بإصبعِهِ التي تَلِي الإبهامَ في القِبْلَةِ ورَمَى ببصرِه إليها أو نحوَها ووضعَ كَفَّهُ اليُسرَى على فَخِذِهِ اليُسرَى وقال هكذا كان يفعلُ

غريب المفردات :
التي تَلِي الإبهامَ:
هي المسبحة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/85|التخريج : أخرجه مسلم (580) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٢ -عن عشرةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قيامِهِ وركوعِهِ وسجودِهِ بنحوٍ من صلاةِ أميرِ المؤمنينَ يعني عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ رضي اللهُ عنهُ قال سليمانُ فرمقتُ عمرَ في صلاتِه فكانَ بصرُهُ إلى موضعِ سجودِه وذَكَرَ باقي الحديثَ

خلاصة حكم المحدث : علته صدقة أبو معاوية السمين
الراوي : عشرة من أصحاب النبي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/73|التخريج : أخرجه البيهقي (3586)، واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 270)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 304)، واللفظ عندهما مطولا.
الحديث كاملاً

٣٣ -ثوَّبَ بالصلاةِ -يعني: صلاةَ الصُّبحِ- فجعَلَ رسولُ اللهِ يصلِّي وهو يلتفِتُ إلى الشِّعبِ. قال أبو داودَ: وكانَ أرسَلَ فارسًا إلى الشِّعبِ يحرُسُ.

غريب المفردات :
ثوَّبَ بالصلاةِ:
المراد بالتثويب: الإقامة، وأصله من ثاب إذا رجع، ومقيم الصلاة راجع إلى الدعاء إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل ابن الحنظلية الأنصاري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 371|التخريج : أخرجه أبو داود (916) واللفظ له، والبيهقي (4034)، والبغوي في ((شرح السنة)) (736)
الحديث كاملاً

٣٤ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لبِسَ خميصةً لها علمٌ ثُمّ أعطاها أبا جهمٍ وأخذ من أبِي جهمٍ أنْبِجَانِيّة له، فقال : يا رسولَ اللهِ ولم ؟ فقال : إني نظرتُ إلى علمها في الصلاةِ

غريب المفردات :
خميصةً:
هي كساء مربع له علمان
أنْبِجَانِيّة:
كساء غليظ لا علم له
خلاصة حكم المحدث : مرسل يستند من وجوه صحاح
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/314|التخريج : أخرجه مالك (325/ 96)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 457)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٥ -عن عائشةَ، قالت : صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خميصةٍ لها أعلامٌ فقال : شغلتني أعلامُ هذه اذهبوا إلى أبي جهمِ بنِ حذيفةَ وائتوني بانبِجانيَّةٍ

غريب المفردات :
خميصةٍ:
هي كساء مربع له علمان
خلاصة حكم المحدث : أصح ما روي في هذا الباب
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/391|التخريج : أخرجه البخاري (373)، ومسلم (556) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٦ -دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الكعبةَ وما خَلَّفَ بصرُهُ موضعَ سجودِه حتى خرجَ منها

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/73|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (3012)، والحاكم (1761)، والبيهقي (9812) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٣٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا صلَّى رفعَ بصرَهُ إلى السماءِ فنزلتْ {الذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} فَطَأْطَأَ رأسَه

خلاصة حكم المحدث : الصحيح مرسل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/72|التخريج : أخرجه الحاكم (3529)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/84)، والبيهقي (3585)
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ رسولَ اللهِ كان يقلب بصره في السماء فنزلت هذه الآية ( والذين هم في صلاتهم خاشعون ) فطأطأ رأسه زاد وكان يستحبون للرجل أن لا يجاوز بصره مصلاه

غريب المفردات :
مصلاه:
المكان الذي اتخذه لصلاته وموضع سجوده
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 354|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (45)، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (1508)، والبيهقي (3582) بنحوه.
الحديث كاملاً