حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - يعمِدُ أحدُكُم في صلاتِهِ، فَيبرُكُ كما يبرُكُ الجمَلُ
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: ينفرد به محمد بن عبد الله. قلت: وثقة النسائي وقول البخاري لا يتابع على حديثه ليس بصريح في الجرح فلا يعارض توثيق النسائي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 2/100| التخريج : أخرجه والترمذي (268), واللفظ له، وأبو داود (840)، والنسائي (1091)، والدارمي في ((مسنده)) (1360) ثلاثتهم بنحوه.
٢ - كُنَّا نَضَعُ اليَدَينِ قبلَ الرُّكبَتَينِ، فأمَرَنا بالرُّكبَتَينِ قبلَ اليَدَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى بن سلمة وهو متروك، وابنه إبراهيم ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/219| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (3/ 328) بلفظه.
٣ - عن سَعدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ قال: كُنَّا نَضَعُ اليَدَيْنِ قَبلَ الرُّكبَتَيْنِ فأُمِرْنا بالرُّكبَتَيْنِ قَبلَ اليَدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/112| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)
٤ - كنَّا نضَعُ اليدَيْنِ قبل الرُّكبَتَينِ، فأُمِرْنا بالرُّكبَتَينِ قبل اليدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة بن كهيل، قال البخاري: عنده مناكير، وقال ابن معين: ليس بشيء، لا يكتب حديثه فيه، وقال النسائي: متروك الحديث
الراوي : [سعد بن أبي وقاص]| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/135| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1433) واللفظ لهم.
٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.. فذَكَرَ حديثَ الصَّلاةِ. قال: فلمَّا سَجَدَ وَقَعَتْ رُكْبتاه إلى الأرضِ قَبلَ أنْ تَقَعَ كَفَّاه.
خلاصة حكم المحدث : سند رجاله ثقات رجال الصحيح إلَّا أن عبد الجبار توفي أبوه وهو صغير فلم يسمع منه
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 95| التخريج : أخرجه أبو داود (736) باختلاف يسير، والترمذي (268)، والنسائي (1089)، وابن ماجه (882) بنحوه
٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جاءه أمرٌ يُسَرُّ به، خَرَّ ساجِدًا شاكِرًا للهِ تَعالى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1/ 241| التخريج : أخرجه أبو داود (2774)، والترمذي (1578)، وابن ماجه (1394) باختلاف يسير، وأحمد (20455) مطولاً بنحوه
٧ - كُنَّا نضَعُ اليدَيْنِ قبلَ الرُّكبَتَينِ، فأُمِرْنا بالرُّكبَتَينِ قبلَ اليدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/253| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1433) واللفظ لهم.
٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -فذَكَرَ حَديثَ الصَّلاةِ- قالَ: فلمَّا سَجَدَ وَقَعَتا رُكْبَتاه إلى الأرْضِ قَبْلَ أن يَقَعا كَفَّاه.
خلاصة حكم المحدث : عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه.
الراوي : وائل| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 245| التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والبزار (4483)، والبيهقي (2669) واللفظ لهم.
٩ - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان إذا سَجَد ضَمَّ يَدَيه ولم يُفَرِّجْها.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/331
١٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أن يَسجُدَ وَقَعَت رُكْبَتاه قَبْلَ يَدَيه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : وائل| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/327| التخريج : أخرجه أبو داود (838)، والنسائي (1089)، وابن ماجة (882) بنحوه.
١١ - حَديثٌ رَواه عبَّاسُ بنُ مُحمَّدٍ الدُّوريُّ، عن العَلاءِ بنِ إسْماعيلَ العَطَّارِ، عن حَفْصِ بنِ غِياثٍ، عن عاصِمٍ الأَحوَلِ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كَبَّرَ حاذى إبْهامُه أُذُنَيه، ثُمَّ رَكَعَ حتَّى اسْتَقَرَّ كلُّ مَفْصِلٍ مِنه في مَوضِعِه، ثُمَّ انْحَطَّ بالتَّكْبيرِ، فسَبَقَتْ رُكْبتَيهِ يَدَيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 539| التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (822)، والبيهقي (2671)، والدارقطني (1308) ثلاثتهم بلفظه.
١٢ - بايعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنْ لا أخرَّ إلا قائمًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حكيم بن حزام| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 124| التخريج : أخرجه النسائي (1084)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (204) كلاهما بلفظه، وأحمد (15312) باختلاف يسير.
١٣ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم انحطَّ بالتكبيرِ، فسبقتْ ركبتاهُ يديهِ
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني والبيهقي : تفرد به العلاء بن إسماعيل ، قلت : وهو مجهول
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/716| التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (1/31)، والدارقطني (1/345)، والحاكم (822) مطولاً
١٤ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا سجد، بدأ بركبتيهِ قَبل يديهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/717| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1516) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي شيبة (2717)، والبيهقي (2741) مطولاً باختلاف يسير
١٥ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا سجد وقعتْ رُكبتاهُ إلى الأرضِ قبل أنْ تقعَ كفَّاهُ، فلمَّا سجد وضع جبهتَهُ بين كفَّيهِ وجافَى عن إبطيهِ وإذا نهض نهض على ركبتيهِ واعتمد على فخِذيهِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : وائل بن حجر| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/819| التخريج : أخرجه أبو داود (736)، والطبراني (22/27) (60)، والبيهقي (2667) باختلاف يسير
١٦ - كان يضعُ يديهِ على الأرضِ قَبلَ رُكبتيهِ [ يعني في النزولِ إلى السجودِ ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/714| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (627)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1513)، والحاكم (821)
١٧ - حفِظنا عن عمرَ في صلاتهِ أنه خر َّ بعدَ ركوعهِ على ركبتيهِ، كما يخِر ُّ البعيرُ، ووضع ركبتيهِ قبلَ يديهِ
غريب المفردات :
خرَّ: خر: أي: سقط
يخِرُّ: خر: أي: سقط خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علقمة والأسود| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/717| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1528) بلفظه، وعبد الرزاق (2955)، وابن أبي شيبة (2704) كلاهما بنحوه.
١٨ - قال : كنَّا نضعُ اليدينِ قَبل الركبتينِ، فأُمِرنا بالركبتينِ قبلَ اليدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/718| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (628)، والبيهقي (2676)
١٩ - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سَجَد يَضَعُ يَدَيه قَبْلَ رُكْبَتَيه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أصبغ بن الفرج، عَن عَبد العزيز الدَّراوَرْدِيّ، عَن عُبَيد الله.
الراوي : عبد الله بن عمر| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/578| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (627)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1513)، والحاكم (821)، باختلاف يسير.
٢٠ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ كَبَّرَ حاذَى بإبهَامَيهِ أذنَيهِ، ثم ركعَ حتى استَقَرَّ كلُّ مفصَلٍ منهُ في موضِعِهِ.. الحديثَ، وفيهِ : وانحَطَّ بالتكبيرِ حتَّى سبَقَتْ رُكبتَاهُ يدَيهِ
خلاصة حكم المحدث : [روي من وجه آخر عن] عمر موقوفاً عليه. وهذا هو المحفوظ
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 2/60| التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (1/31)، والدارقطني (1/345)، والحاكم (822)
