بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم

٦٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - بسم الله الرحمن الرحيمإلغاء التصنيف ×

٦٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: يُخفي الإمامُ ثلاثًا: الاستِعاذةَ، وبِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وآمِينَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة ميمون الأعور القصاب الكوفي وهو ضعيف متروك الحديث
الراوي : علقمة والأسود|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/249|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4160)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1358) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ معاويةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قدمَ المدينةَ فصلَّى بِهِم ولم يقرَأْ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، ولم يُكَبِّر إذا خفضَ وإذا رفعَ، فَناداهُ المُهاجِرونَ، والأنصارُ حينَ سلَّمَ : أي مُعاويةُ سرَقتَ صلاتَكَ، أينَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ؟ وأينَ التَّكبيرُ إذا خفَضتَ وإذا رفَعتَ ؟ فصلَّى بِهِم صلاةً أُخرى، فقالَ ذلِكَ فيها الَّذي عابوا عليهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه]الأسلمي مشكوف الحال وأما يحيى بن سليم الطائفي فقد قال البيهقي كثير الوهم سيئ الحفظ
الراوي : رفاعة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/49|التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (206)، والبيهقي (2446)، والبغوي في ((شرح السنة)) (585) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّه عليهِ السَّلامُ كانَ يَستَفتِحُ القِراءَةَ ببِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ يعني كانَ يجهرُ بِها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل متكلم فيه. قال الأزدي يتكلمون فيه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/47|التخريج : أخرجه البيهقي (2398) واللفظ له، والترمذي (245)، والحاكم (750) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَجهرُ في الصَّلاةِ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فترَكَ النَّاسُ ذلِكَ

خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي: الصواب يونس عن أبي معشر. قلت: أبو معشر هو نجيح السندي ضعيف قال البيهقي: ضعفه ابن معين. وكان القطان لا يحدث عنه وليس في هذا الحديث ذكر للجهر بها إلا من هذا الوجه الضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/47|التخريج : أخرجه البيهقي (2432) بلفظه، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (4151)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (441) كلاهما بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأ البسملةَ أوَّلَ الفاتحةِ في الصلاةِ، وعَدَّها آيةً.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن هارون البلخى، فيه ضعف.
الراوي : أم سلمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/200|التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((صحيحه)) (493)، والحاكم في ((مستدركه)) (848)، البيهقي (2420)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (562).
الحديث كاملاً

٦ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفتتِحُ صلاتَه بـ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الراوي عن ابن عباس مجهول، وقال العقيلي: ولا يصح في الجهر بالبسملة حديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 584|التخريج : أخرجه الترمذي (245)، والبغوي في ((شرح السنة)) (584) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ مُعاويةَ قدِمَ المدينةَ، فصلَّى بهم، ولم يقرَأْ: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، ولم يُكبِّرْ إذا خفَضَ، وإذا رفَعَ، فناداه المهاجِرونَ حين سلَّمَ، والأنصارُ: أَيْ مُعاويةُ، سرَقتَ صلاتَكَ؟ أينَ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]؟ وأينَ التكبيرُ إذا خفَضتَ، وإذا رفَعتَ؟ فصلَّى بهم صلاةً أخرى، فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي فيه متروك
الراوي : عبيد بن رفاعة الزرقي|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 585|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 130)، والبيهقي (2446)، والبغوي في ((شرح السنة)) (585) جميعا بلفظه مطولا، وعبد الرزاق (2618) بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

٨ -عن قَيسِ بنِ عَبَايةَ، حدَّثني ابنُ عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ، عن أبيه، قال - وما رأيتُ رجُلًا أشدَّ عليه في الإسلامِ حدَثٌ منه - فسَمعني وأنا أقرأُ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ} فقال لي: يا بُنيَّ، إيَّاكَ والحدثَ ؛ فإنِّي صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومع أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ، فلمْ أسمَعْ أحدًا منهم يَقرؤُها، فإذا قرأتَ فقُلْ: {الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

غريب المفردات :
إيَّاكَ والحدثَ:
إياك والبدع
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عبد الله ابن مغفل فلم يرو عنه أحد إلا أبو نعامة قيس بن عباية فيما علمت، ومن لم يرو عنه إلا رجل واحد فهو مجهول عندهم، والمجهول لا تقوم به حجة
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : الإنصاف فيما بين علماء المسلمين
الصفحة أو الرقم : 184|التخريج : أخرجه الترمذي (244)، والنسائي (908)، وابن ماجة (815) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -كان عبدُ اللهِ بنُ مُغفَّلٍ إذا سمِعَ أحدُا يقرأُ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ} قال: صليتُ خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وخلْفَ أبي بكرٍ وخلْفَ عُمرَ، فما سمعتُ أحدًا منهم يقرأُ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ}.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عبد الله ابن مغفل فلم يرو عنه أحد إلا أبو نعامة قيس بن عباية فيما علمت، ومن لم يرو عنه إلا رجل واحد فهو مجهول عندهم، والمجهول لا تقوم به حجة
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : الإنصاف فيما بين علماء المسلمين
الصفحة أو الرقم : 187|التخريج : أخرجه الترمذي (244)، والنسائي (908)، وابن ماجه (815)، وأحمد (20545) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعُمرُ وعثمانُ رضِيَ الله تعالى عنهم يَفتتِحونَ القراءةَ بـ{الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع عندهم منكر الحديث، قد اتفقوا على إنكار حديثه وطرح ما رواه، وترك الاحتجاج به؛ لا يختلف علماء الحديث في ذلك، والذين يروون عن بشر بن رافع: حاتم بن إسماعيل، وعبد الرزاق، وصفوان بن عيسى
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : الإنصاف فيما بين علماء المسلمين
الصفحة أو الرقم : 195|التخريج : أخرجه ابن ماجه (814)، والبزار (8818)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6221) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يفتتِحُ القراءةَ بـ{الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

خلاصة حكم المحدث : انفرد به بديل بن ميسرة، عن أبي الجوزاء، واسمه أوس بن عبد الله الربعي الأزدي، هذا من ربعة الأزد، بصري، عن عائشة، ليس له إسناد غيره، وبديل بن ميسرة وأبو الجوزاء ثقتان، رواه عن بديل بن ميسرة: سعيد بن أبي عروبة وحسين المعلم، وهذان أثبت من رواه عن بديل.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : الإنصاف فيما بين علماء المسلمين
الصفحة أو الرقم : 190|التخريج : أخرجه ابن ماجه (812) بلفظه, وأحمد (26402) باختلاف يسير، ومسلم (498) مطولا.
الحديث كاملاً

١٢ -عن نُعيمٍ المُجمِرِ قال: صليتُ وراءَ أبي هُرَيرةَ رضِي الله عنه، فقرأَ {بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ}، ثم قرأَ بأمِّ القرآنِ ، حتَّى بلَغَ {وَلَا الضَّالِّينَ}، فقال: آمين ، وقال الناسُ: آمين ، وكان يقولُ كلَّما ركَعَ وسجَد: اللهُ أكبرُ، وإذا قام مِن الجلوسِ قال: اللهُ أكبرُ، ويقولُ إذا سلَّمَ: والذي نفْسي بيدِه لأنَا أشبهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
آمين:
معناه: اللهم استجب
آمين:
معناه: اللهم استجب
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث الليث، عن خالد بن يزيد الإسكندراني، عن سعيد ابن أبي هلال، وهما جميعا من ثقات المصريين، وأما الليث فإمام أهل بلده، وقد رواه غير الليث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : الإنصاف فيما بين علماء المسلمين
الصفحة أو الرقم : 256|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/ 377) بلفظه، والبخاري (785)، ومسلم (392) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجهَرُ بقِراءةِ {بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ}، وكان المشرِكون يقولونَ: نراهُ يدْعو إلى إلهِ اليَمامةِ يَعنُونَ مُسيلِمةَ، وكانوا يُسمُّونَه الرحمنَ، وكانوا يَهزؤونَ، فنزلَتْ: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ} [الإسراء: 110]، فما جهَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بـ{بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ} بعدُ.

خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : الإنصاف فيما بين علماء المسلمين
الصفحة أو الرقم : 244|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3070) واللفظ له، والثعلبي في ((تفسيره)) (1/ 107) باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (4756) بنحوه، وأصل الحديث في البخاري (7525)، ومسلم (446) بغير هذا اللفظ والسياق.
الحديث كاملاً

١٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ بـ(بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ) في الفَريضةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الرحمن بن وهب: أنكر عليه حديثه [هذا]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/16|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1594)، واللفظ له، والدارقطني (1178)، مختصرا.
الحديث كاملاً

١٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجهَرُ ببِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ بمكَّةَ، قال: وكان أهْلُ مكَّةَ يَدْعونَ مُسَيلِمَةَ الرحمنَ، فقالوا: إنَّ مُحمَّدًا يَدْعو إلى إلهِ اليَمامَةِ؛ فأُمِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخْفاها، فما جَهَرَ بها حتى ماتَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ولا يصح في الجهر بالبسملة في الصَّلاة حديث
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (34)
الحديث كاملاً

١٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجهَرُ ببِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، وكان مُسيلِمَةُ يُدعى رَحمانَ اليَمامةِ، فقال أهلُ مكَّةَ: إنَّما يدعو لرَّحمانِ اليمامَةِ، فأَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإخفائِها، فما جَهَرَ بها حتى ماتَ.

خلاصة حكم المحدث : الحديث مع كونه مرسلا سنده ضعيف.
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 24|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (34)
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أمَّ الناسَ جهَرَ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلاَّ بأبي أويس المديني
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179|التخريج : أخرجه ابن الجوزي معلقاً في ((التحقيق)) (460) واللفظ له، وأخرجه الحاكم (850)، والبيهقي (2492) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا افتتَحَ الصَّلاةَ يَبدَأُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرَّحمن بن عبد الله العمري، قال أحمد: كان كذّابًا. وقال يحيى: هو وأبوه ضعيفان.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/166|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (800)، والدارقطني (1/305)، والبيهقي (2501) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٩ -عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: علَّمَني جِبريلُ الصَّلاةَ. فقامَ وكبَّرَ لنا، ثم قرَأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيما يَجهَرُ به في كلِّ رَكعةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس، أجمعوا على ترك حديثه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179|التخريج : أخرجه الدارقطني (1172) بلفظه، والمزني في ((المختصر)) (8/108) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٠ -عن علِيٍّ عليه السلامُ قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجهَرُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] في السورَتَيْنِ جَميعًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، قال ابن عدي: ولا يتابع عليه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/180|التخريج : أخرجه الدارقطني (1156)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1543) كلاهما بلفظه .
الحديث كاملاً