بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المغرب

٦٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - صلاة المغربإلغاء التصنيف ×

٦٨ نتيجة

حجم الخط

١ -رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهُبون إلى الرَّكعتينِ قبلَ صلاةِ المغربِ كما يَهُبون إلى الفريضةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] رغبان مولى حبيب بن سلمة فإن عرف رغبان أو ابن رغبان هذا ولم يكن فيه مطعن كان الإسناد حسنا أو صحيحا.
الراوي : رغبان مولى حبيب بن مسلمة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/256|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (2/ 23) بلفظه، والبيهقي (4562)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1150) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -بين كُلِّ أذانيْنِ صلاةٌ إلَّا المغربَ.

غريب المفردات :
بين كُلِّ أذانيْنِ صلاةٌ:
أراد بالأذانين: الأذان والإقامة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/253|التخريج : أخرجه البزار (4422) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8328)، والبيهقي (4669) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قالَ : إذا طَهُرتِ الحائضُ قبلَ أن تَغربَ الشَّمسُ صلَّتِ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، وإذا طهُرَتْ قبلَ الفَجرِ صلَّتِ المغربَ والعشاءَ جميعًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى لعبد الرحمن بن عوف [وهو] مجهول
الراوي : مولى لعبد الرحمن بن عوف|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/386|التخريج : أخرجه البيهقي (1836)، وابن أبي شيبة (7282)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (821) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -كُنَّا نُصلِّي مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المغربَ ونحنُ ننظُرُ إلى السُّدَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بَكرٍ المدني الأنصاري، اسمه الفضل بن مبشر، وثقه ابن حبان، وضعفه ابن معين وغيره، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه، وقال أبو زرعة: لين
الراوي : جابر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/270|التخريج : أخرجه أحمد (14542)، والطيالسي (1880)، وعبد الرزاق (2091) بمعناه.
الحديث كاملاً

٥ -مَن صلَّى بعد المغرِبِ سِتَّ ركَعاتٍ قبل أن يَتكلَّمَ غُفِر له بها ذُنوبُ خَمْسِينَ سنَةً.

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن غزوان، قال في الميزان عن أبي زرعة: منكر الحديث، وعن ابن حبان: يقلب الأخبار ويرفع الموقوف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/289|التخريج : أخرجه محمد بن نصر في ((مختصر قيام الليل)) (ص87) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -عن مروانَ قال: قال لي زيدُ بنُ ثابتٍ: ما لك تقرأُ في المغرِبِ بقِصارِ المُفَصَّلِ وقد سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ فيها بطولِ الطُّولَيَينِ.

غريب المفردات :
المُفَصَّلِ:
سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ
خلاصة حكم المحدث : قد رواه أبو الأسوَدِ محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ نوفَلٍ، عن عُروةَ، فخالف روايةَ ابنِ أبي مُلَيكةَ؛ رواه أبو الأسوَدِ عن عُروةَ، عن زيدِ بنِ ثابتٍ، لم يذكُرْ فيه مروانَ بنَ الحَكَمِ؛ قال ذلك عَمرُو بنُ الحارثِ -وهو من الأثباتِ- عن أبي الأسودِ كذلك
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الدارقطني|المصدر : أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 5|التخريج : أخرجه البخاري (764) واللفظ له، وأبو داود (812)، والنسائي (990)
الحديث كاملاً

٧ -قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا صلَّيْتَ الصبْحَ، فقُلْتَ قبلَ أنْ تَتكلَّمَ: اللَّهُمَّ أَجِرْني منَ النارِ سَبعَ مراتٍ، فإنَّكَ إنْ مِتَّ من يومِكَ، كتَبَ اللهُ لكَ جِوارًا منَ النارِ، وإذا صلَّيْتَ المَغربَ، فقُلْ قبلَ أنْ تَتكلَّمَ: اللَّهُمَّ أَجِرْني منَ النارِ سَبعَ مراتٍ؛ فإنَّكَ إنْ مِتَّ من لَيلتِكَ كَتَبَ اللهُ لكَ جِوارًا منَ النارِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن مسلم التميمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/293|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9859)، واللفظ له، وأبو داود (5079)، وأحمد (18054)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -رَكعتَينِ قبلَ الفجرِ، ورَكعتَينِ قبلَ الظهرِ، ورَكعتَينِ بعدَها، ورَكعتَينِ أظنُّه قال: قبلَ العصرِ، ورَكعتَينِ بعدَ المغربِ أظنُّه قال: ورَكعتَينِ بعدَ العشاءِ الآخِرةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/300|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1142) بلفظه، والطبراني في ((الأوسط)) (5243)، وابن شاهين في ((الترغيب)) (85) كلاهما بزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٩ -مَن ثابَرَ على ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكعةً منَ السُّنةِ، بَنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ: أربعًا قبلَ الظهرِ، ورَكعَتَينِ بعدَها، ورَكعَتَينِ بعدَ المغربِ، ورَكعَتَينِ بعدَ العشاءِ، ورَكعَتَينِ قبلَ الفَجرِ.

غريب المفردات :
مَن ثابَرَ:
أي: واظب عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/300|التخريج : أخرجه الترمذي (414)، وابن ماجه (1140)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1471) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ أبا تَميمٍ الجَيْشانيَّ قام ليَركَعَ رَكعتَينِ قبلَ المَغربِ، فقُلتُ لعُقبةَ بنِ عامرٍ: انظُرْ إلى هذا، أيَّ صَلاةٍ يُصلِّي؟ فالتفَتَ إليه فرَآه، فقال: هذه صَلاةٌ كنَّا نُصلِّيها على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1052|التخريج : أخرجه النسائي (582) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقنُتُ في الصُّبحِ والمَغربِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1685|التخريج : أخرجه مسلم (678)، والنسائي (1076)، وأحمد (18652) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -إنَّ عندَ كلِّ صلاةٍ ركعتَيْنِ، ما خَلا صلاةَ المغرِبِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5495|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8328)، والدارقطني (1040)، والبيهقي (4551) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٣ -قال نحوَه [أي نحوَ حَديثِ: أنَّه أسَرَّ إليه، فقال: إذا انصرَفتَ من صَلاةِ المغربِ، فقُلِ: اللَّهُمَّ أجِرْني من النَّارِ، سَبعَ مرَّاتٍ، فإنَّك إذا قُلتَ ذلك، ثُمَّ مِتَّ في لَيلَتِكَ كُتِبَ لك جِوارٌ منها]، إلى قَولِه: جِوارٌ منها، إلَّا أنَّه قال فيهما: قَبلَ أنْ يُكلِّمَ أحدًا. قال عليُّ بنُ سَهلٍ فيه: إنَّ أباهُ حدَّثَه، وقال عليٌّ وابنُ المُصفَّى: بَعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَريَّةٍ، فلمَّا بَلَغْنا المُغارَ ، استَحثَثتُ فَرَسي، فسَبَقتُ أصْحابي، وتلقَّاني الحيُّ بالرَّنينِ، فقُلتُ لهم: قُولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه، تُحرِزوا، فقالوها، فلامَني أصْحابي، وقالوا: حَرَمتَنا الغَنيمةَ، فلمَّا قَدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخْبَروه بالذي صَنَعتُ، فدَعاني، فحسَّنَ لي ما صَنَعتُ، وقال: أمَا إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد كتَبَ لك مِن كُلِّ إنسانٍ منهم كذا وكذا، قال عبدُ الرَّحمنِ: فأنا نَسيتُ الثَّوابَ، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إنِّي سأكتُبُ لكَ بالوَصاةِ بَعْدي، قال: ففعَلَ، وختَمَ عليه، فدفَعَه إليَّ، وقال لي، ثمَّ ذكَرَ مَعْناهم، وقال ابنُ المُصفَّى: قال: سَمِعتُ الحارثَ بنَ مُسلِمِ بنِ الحارثِ التَّميميَّ يُحدِّثُ عن أبيهِ.

غريب المفردات :
المُغارَ:
موضع الغارة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مسلم بن الحارث التميمى|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5080|التخريج : أخرجه أبو داود (5080)، واللفظ له، وابن أبي عاصم في (( الآحاد والمثاني)) (1212)، وابن حبان (493)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -كُنَّا نُصلِّي المَغرِبَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم نَرْمي، فيَرى أحَدُنا مَوضِعَ نَبلِه .

غريب المفردات :
نَبلِه:
النبل، أي: السهام
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 416|التخريج : أخرجه أبو داود (416)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1266) واللفظ لهما، وأبو يعلى (3308) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّه صلَّى خلْفَ ابنِ مسعودٍ المغربَ، فقرَأَ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] النزال بن عمار روى عنه ثقتان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 815|التخريج : أخرجه أبو داود (815)، والبيهقي (4089) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

١٦ -كُنَّا نُصَلِّي المَغرِبَ، ثُم يَنطَلِقُ المُنطلِقُ منَّا إلى بَني سَلِمةَ وهو يَرى مَواقِعَ نَبْلِه .

غريب المفردات :
نَبْلِه:
النبل، أي: السهام
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12964|التخريج : أخرجه أحمد (12964) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3338)، والمخلص في ((المخلصيات)) (110)
الحديث كاملاً

١٧ -كنَّا نُصَلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم المَغرِبَ، ثُمَّ نَرجِعُ إلى مَنازِلِنا، وهي مِيلٌ، وأنا أُبصِرُ مَواقِعَ النَّبْلِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14971|التخريج : أخرجه أحمد (14971) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (1880)، وابن خزيمة (337) بنحوه
الحديث كاملاً

١٨ -كُنَّا نُصلِّي المَغرِبَ في مسجِدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم نَأتي بَني سَلِمةَ وأحَدُنا يَرى مَواقِعَ نَبْلِهِ .

غريب المفردات :
نَبْلِهِ:
النبل، أي: السهام
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13131|التخريج : أخرجه أحمد (13131) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3338)، والمخلص في ((المخلصيات)) (110)
الحديث كاملاً

١٩ -كُنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَغرِبَ، ثُم يَجيءُ أَحَدُنا إلى بَني سَلَمةَ، وهو يَرى مواقِعَ نَبْلِه .

غريب المفردات :
نَبْلِه:
النبل، أي: السهام
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12136|التخريج : أخرجه أحمد (12136) واللفظ له، وابن أبي شيبة (3338)، والمخلص في ((المخلصيات)) (110)
الحديث كاملاً

٢٠ -عِندَ كُلِّ أذانٍ صَلاةٌ ما خَلا المَغرِبَ

خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : بريدة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 107|التخريج : أخرجه البيهقي (4551)، والدارقطني (1040)، والبزار (4422) بمعناه.
الحديث كاملاً