بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها

٧٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليهاإلغاء التصنيف ×

٧٧ نتيجة

حجم الخط

٦١ -يا كَعبَ بنَ عُجرةَ أعاذَكَ اللَّهُ من إِمارةِ السُّفَهاءِ قالَ وما إِمارةُ السُّفَهاءِ ؟ قالَ أمراءُ يَكونونَ بعدي يَهْدونَ بغيرِ هُداي ويستنُّونَ بغيرِ سُنَّتي فمَن دخلَ عليهم فصدَّقَهُم بِكَذبِهم وأعانَهُم على ظُلمِهِم فأولئِكَ لَيسوا منِّي ولَستُ منهُم ولا يرِدونَ عليَّ حَوضي ومن لَم يصدِّقهم بِكَذبِهِم ولم يُعِنهم على ظلمِهِم فأولئِكَ منِّي وأَنا مِنهم وسيَرِدونَ عليَّ الحوضَ يا كَعبُ بنَ عُجرةَ الصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تُطفئُ الخَطيئةَ والصَّلاةُ بُرهانٌ يا كَعبُ بنَ عُجرةَ النَّاسُ غادِيانِ فمُبتاعٌ نفسَهُ فمعتِقُها وبائعٌ نَفسَهُ فموبقُها

غريب المفردات :
الصَّومُ جُنَّةٌ:
ترس، أي: وقاية، مانع من النار والمعاصي المؤدية إليها
النَّاسُ غادِيانِ:
قسمان
فمُبتاعٌ:
أي: مشتر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 213|التخريج : أخرجه أحمد (15284)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1136)، والحارث في ((المسند)) (618) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٢ -مَن صَلَّى في مَسجِدي أربَعينَ صَلاةً لا تَفوتُه صَلاةٌ، كُتِبتْ له بَراءةٌ مِنَ النارِ ، وبَراءةٌ مِنَ العَذابِ، وبَراءةٌ مِنَ النِّفاقِ.

غريب المفردات :
بَراءةٌ مِنَ النارِ:
أي: خلاص ونجاة منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته رواة الصحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/344|التخريج : أخرجه أحمد (12583)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5444)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٥ -ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصلاةَ لوقتها الآخرِ مرَّتين حتى قبضَه اللهُ عزَّ وجلَّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى إسحاق بن عمر صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/76|التخريج : أخرجه الترمذي (174)، وأحمد (24614)
الحديث كاملاً

٦٦ -كان مَكتوبًا في مُصحَفِ حَفْصةَ بنتِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: حافِظوا على الصَّلواتِ والصَّلاةِ الوُسطى -وهي صَلاةُ العَصرِ- وقُومُوا للهِ قانِتينَ.

خلاصة حكم المحدث : هذا شاهد قوي ويزيد بن هارون ومحمد بن عمرو وأبو سلمة من رجال الصحيح
الراوي : عمرو بن رافع|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/507|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1028)، والطبري في ((تفسيره)) (4/ 364)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) (6001) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٧ -حديث: آخِرُ ما تكَلَّم به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّلاةَ وما ملَكَت أيمانُكم.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به معاذ بن موسى البزار عن السري بن يحيى عن ثابت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/166|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2697) بلفظ مقارب، وأحمد (12169)، والنسائي في ((الكبرى)) (7057)
الحديث كاملاً

٦٨ -عن أبي يونسَ مولَى عائشةِ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : أمرتني عائشةُ أن أكتُبَ لها مُصحفًا ثمَّ قالت إذا بلغت هذه الآيةَ فآذِنِّي : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فلمَّا بلغتها آذنتُها، فأملت عليَّ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثمَّ قالت سمِعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/273|التخريج : أخرجه مسلم (629) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٩ -سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ كم افترض اللهُ عزَّ وجلَّ على عبادِه من الصلواتِ قال افترض اللهُ على عبادِه صلواتٍ خمسًا قال يا رسولَ اللهِ هل قَبلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيئًا قال افترض اللهُ على عبادِه صلواتٍ خمسًا فحلف الرجُلُ لا يزيد عليه شيئًا ولا ينقصُ منه شيئًا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إن صدَق لَيَدخُلَنَّ الجنَّةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/4|التخريج : أخرجه النسائي (459)، وأحمد (13842) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٠ -كان رجلانِ أخوانِ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان أحدُهما أفضلَ من الآخرِ فتُوفِّيَ الذي هو أفضلُهما ثم عَمَّرَ الآخرُ بعدَهُ أربعينَ ليلةً ثم تُوفِّيَ فذُكِرَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضلُ الأولِ على الآخرِ فقال ألم يكنْ يُصلِّي فقالوا بلى يا رسولَ اللهِ وكان لا بأسَ بهِ فقال ما يُدريكم ما بلغتْ بهِ صلاتُهُ ثم قال عندَ ذلكَ إنَّما مثلُ الصلاةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص وناس من أصحاب رسول الله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/48|التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1534)، وابن خزيمة (310)، وأخرجه مالك (2/243) من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
الحديث كاملاً

٧١ -جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من أهلِ نجدٍ ثائرُ الرأسِ يُسمَعُ دويُّ صوتِهِ ولا نفقَهُ ما يقولُ حتى دنا فإذا هو يسألُ عنِ الإسلامِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : خمسُ صلواتٍ في اليومِ والليلةِ، قال : هل عليَّ غيرُهنَّ ؟ قال : لا إلَّا أن تطوَّعَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وصيامُ شهرِ رمضانَ، قال : هل عليَّ غيرُهُ ؟ قال : لا إلَّا أن تطوعَ، قال : وذكرَ له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ الزكاةَ، فقال : هل عليَّ غيرُها ؟ قال : لا إلَّا أن تطوعَ، قال : فأدبرَ الرجلُ وهو يقولُ : واللهِ لا أزيدُ على هذا ولا أنقصُ منه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أفلحَ إنْ صدقَ

غريب المفردات :
ثائرُ الرأسِ:
أي: متفرق الشعر، شعثه، بعيد العهد بالتسريح والغسل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلحة بن عبيدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/157|التخريج : أخرجه البخاري (46)، ومسلم (11) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٢ -قال الأحنَفُ بنُ قَيسٍ: دَخَلتُ بَيتَ المَقدِسِ فوَجَدتُ فيه رَجُلًا يُكثِرُ السُّجودَ، فوَجَدتُ في نَفْسي مِن ذلك، فلَمَّا انصَرَفَ قُلتُ: أتَدْري على شَفْعٍ انصَرَفتَ أم على وِتْرٍ؟ قال: إنْ أكُ لا أدْري فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَدْري. ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بَكى، ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم بَكى، ثم قال: أخبَرَني حِبِّي أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ما مِن عَبدٍ يَسجُدُ للهِ سَجدةً، إلَّا رَفَعَه اللهُ بها دَرَجَةً، وحَطَّ عنه بها خَطيئةً، وكَتَبَ له بها حَسَنةً. قال: قُلتُ: أخبِرْني مَن أنتَ يَرحَمُكَ اللهُ. قال: أنا أبو ذَرٍّ، صاحِبُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فتَقاصَرَتْ إليَّ نَفْسي.

غريب المفردات :
وحَطَّ:
أي: وضع ومحا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/209|التخريج : أخرجه أحمد (21452) واللفظ له، والدارمي (1502)، وعبد الرزاق (3561) بنحوه
الحديث كاملاً

٧٣ -قال اللهُ تعالَى : ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِك آخرَه

غريب المفردات :
اركعْ لي:
صل خالصا لي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو الدرداء وأبو ذر الغفاري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 465|التخريج : أخرجه الترمذي (475)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1009) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 137) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج على الناسِ وهم يُصلُّونَ وقد عَلَتْ أصواتهم بالقراءةِ فقال : إنَّ المُصلِّي يُناجِي ربهُ فلينظر بما يُنَاجِيهِ بهِ ولا يجهرْ بعضكم على بعضٍ بالقرآنِ

غريب المفردات :
يُنَاجِيهِ:
يناجيه، أي: يحادثه سرا، والنجي الذي يحادث سرا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فروة بن عمرو البياضي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/315|التخريج : أخرجه مالك (1/80) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19022)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3364) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٥ -أنَّ حفصةَ أمرَتْ أن يُكتَبَ له مُصحفٌ، فقالت إذا أتيتَ على ذكر الصلواتِ فلا تكتُبْ حتى أُملِيها عليك كما سمعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جيد في حديث حفصة
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/281|التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (7129)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1024)، وابن حبان (6323) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٦ -كان من آخرِ وصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصلاةَ الصلاةَ وما ملكَتْ أيمانُكم حتى جعل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُلَجْلِجُها في صدرِه وما يفيضُ بها لسانُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن شاء الله تعالى
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/238|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1625)، وأحمد (26483) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٧ -عن جابرٍ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم غَربت له الشمسُ بمكةَ فجمع بينهما يعني المغربِ والعشاءِ بسَرِفٍ.

خلاصة حكم المحدث : غريب صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/206|التخريج : أخرجه أبو داود (1215)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (977)، والبيهقي (5604) بنحوه.
الحديث كاملاً