بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليهاإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -حَديثُ: مَن تَهاوَنَ بالصَّلاةِ عاقَبَه اللهُ بخَمْسَ عشْرةَ عُقوبةً.

خلاصة حكم المحدث : كذب لا أصل له موضوع
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/560
الحديث كاملاً

٢ -الصَّلاةُ "الاثنَا عَشْرِيَّةَ" التي في أوَّلِ ليلةِ جُمُعةٍ مِن رَجَبٍ

خلاصة حكم المحدث : [مكذوب]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/359
الحديث كاملاً

٣ -إذا رقدَ قبلَ أنْ يُصليَ العتمةَ وقفَ عليه ملكانِ يوقظانِهِ [ يقولانِ ] الصلاةَ ثمَّ يوليانِ عنهُ ويقولانِ رقدَ الخاسرُ وأَبى

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 94
الحديث كاملاً

٤ -لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ

خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي
الصفحة أو الرقم : 77
الحديث كاملاً

٥ -ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصلاةَ لوقتِها الآخرِ حتى قبضَه اللهُ عزَّ وجلَّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عبد الرحمن الواسطي قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث كأن حديثه لا أصل له وقال: متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/77|التخريج : أخرجه الترمذي (174)، وأحمد (24614)
الحديث كاملاً

٦ -الوقتُ الأولُ منِ الصلاةِ رضوانُ اللهِ والوقتُ الآخرُ عفوُ اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد قال الإمام أحمد بن حنبل: كان من الكذابين الكبار وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث كان يكذب
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/74|التخريج : أخرجه الترمذي (172) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/148)، والبيهقي (2131) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -من صلَّى المكتوبةَ فأداها وصلاها لوقتها لقيَ اللهَ تبارك وتعالى وله عهدٌ أنْ لا يعذبَه ومن لم يُقمِ المكتوبةَ ولم يصلِّها لوقتِها لقي اللهَ تعالى ولا عهدَ له إنْ شاء عذبَه وإن شاء رحِمَهُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي يتكلم فيه أهل الحديث وقد كذب
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/567|التخريج : أخرجه البزار (2690) واللفظ له، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (1051) بنحوه، وأبو داود (425)، والنسائي (461) بمعناه.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ في الصلاةِ منهًى ومزجرًا عن معاصي اللهِ، فمن لم تَنْهَه صلاتُه عن الفحشاءِ والمنكرِ، ولم يَزْدَدْ بصلاتِه من اللهِ إلا بُعْدًا

خلاصة حكم المحدث : اشتهر مرفوعاً، ولا يصح، وظاهر معناه باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود وابن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 28|التخريج : أخرجه الطبراني (11/54 رقم 11025) بلفظ مقارب، والطبري في ((تفسيره)) (18/408)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (509) من حديث ابن عباس، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1705)، والطبري في ((تفسيره)) (20/41) من حديث ابن مسعود
الحديث كاملاً