حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن السَّدْل ِ في الصَّلاةِ، وأن يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فاه.
غريب المفردات :
السَّدْلِ: هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 204| التخريج : أخرجه أبو داود (643)، وابن خزيمة (772)، وابن حبان (2353) بلفظه.
٦٢ - مَن أَسبَلَ إزارَه في صَلاتِه خُيَلاء َ فليس مِن اللهِ عَزَّ وجَلَّ في حِلٍّ ولا حَرامٍ.
غريب المفردات :
خُيَلاءَ: الكبر والعجب، واحتقار الغير خلاصة حكم المحدث : رفعه أبو عوانة -وهو محتج به في الصحيحين- عن عاصم، ووقفه جماعة أثبات
الراوي : عبد الله بن مسعود| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 204| التخريج : أخرجه أبو داود (637)، والطيالسي (349)، والطبراني في ((الأوسط)) (3457) باختلاف يسير.
٦٣ - وفيه: (فمَسَّني برِجْلِه) [في حَديثِ]: كُنْتُ أنامُ بَيْنَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورِجْلاي في قِبْلتِه، فإذا سَجَدَ غَمَزَني ، فقَبَضْتُ رِجْلي، وإذا قامَ بَسَطْتُهما، والبُيوتُ يَوْمَئذٍ ليس فيها مَصابيحُ].
غريب المفردات :
غَمَزَني: أي: طعن بأصبعه في خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 154| التخريج : أخرجه البخاري (491)، ومسلم (512)، والنسائي (168) بنحوه تامًا.
٦٤ - التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطان ِ ، فإذا تثاءَبَ أحَدُكم فلْيَكْظِمْ ما استَطاع
غريب المفردات :
التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ: أي: أن الشيطان يحب أن يرى الإنسان متثائباً
فإذا تثاءَبَ أحَدُكم: أي: فتح فاه للكسل وكدورة الحواس
ما استَطاع: ما أمكنه خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 2/ 232
٦٥ - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْلُتُ المَنِيَّ مِن ثَوبِه بعِرْقِ الإذخِر ِ ، ثمَّ يُصَلِّي فيه، ويحَتُّه من ثوبِه يابِسًا، ثمَّ يُصَلِّي فيه
غريب المفردات :
الإذخِرِ: حشيشة معروفة طيبة الريح توجد بالحجاز يسقف بها البيوت فوق الخشب خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/ 408| التخريج : أخرجه أحمد (26059)، وابن خزيمة (294)، والبيهقي (4229) واللفظ لهم.
٦٦ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِلَ عن الرَّجُلِ يَجِدُ الشَّيءَ في الصَّلاةِ، فقال: لا ينصَرِفْ حتى يسمَعَ صَوتًا، أو يَجِدَ رِيحًا
غريب المفردات :
يَجِدَ رِيحًا: يجد رائحة ريح خرجت منه خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/281
٦٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 332)| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
٦٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 332)| التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
٦٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن السَّدْل ِ في الصَّلاةِ
غريب المفردات :
السَّدْلِ: هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه خلاصة حكم المحدث : ليس هو صحيح الإسناد
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 255)| التخريج : أخرجه الترمذي (378)، وأحمد (8551) كلاهما بلفظه، وأبو داود (643) بزيادة في لفظه.
٧٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى صَلاةً، فقَرَأَ فيها، فلُبِسَ عليه، فلمَّا انْصَرَف َ قالَ لأُبَيٍّ: أَصَلَّيْتَ معَنا؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فما مَنَعَك؟
غريب المفردات :
فلمَّا انْصَرَفَ: أي: فرغ من الصلاة خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الخطابي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 263| التخريج : أخرجه أبو داود (907)، وابن حبان (1489)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6484) واللفظ لهم.
٧١ - إنْ كان عُمَرُ رُبَّما يَركِزُ العَنَزةَ فيُصَلِّي بنا إليها والظَّعائِنُ يَمُرُّون أمامَه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : الأسود| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/97| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2316) واللفظ له.
٧٢ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّدْل ِ في الصَّلاةِ.
غريب المفردات :
السَّدْلِ: هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/41| التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (2377)، والترمذي (378)، وأحمد (7934) بلفظه.
٧٣ - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَعرَقُ في الثَّوبِ وهو جُنُبٌ، ثُمَّ يُصَلِّي فيه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : نافع| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/302| التخريج : أخرجه الدارمي (1070)، وابن أبي شيبة (2010)، والبيهقي في ((المعرفة)) (1468) واللفظ لهم.
٧٤ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم وعلى عُنُقِه أُمامةُ ابنةُ أبي العاصِ، فإذا ركَعَ وَضَعَها، وإذا قام حَمَلَها.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : أبو قتادة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/465| التخريج : أخرجه البخاري (516)، ومسلم (543)، وأبو داود (919) بنحوه.
٧٥ - (يَقطَعُ صَلاةَ الرَّجُلِ إذا لم يكُنْ بَيْنَ يَدَيه كآخِرةِ الرَّحْلِ: المرأةُ، والِحماُر، والكَلْبُ الأسوَدُ) قُلتُ: ما بالُ الأسوَدِ مِنَ الأحَمِر؟ قال: يا ابنَ أخي سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سأَلْتَني، فقال: الكَلْبُ الأسوَدُ شَيطانٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 5/89| التخريج : أخرجه أحمد (21455)، وعبد الرزاق (2348)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1164)، والبزار (3945) واللفظ لهم.
٧٦ - حمل رَسولُ اللهِ أُمامةَ بِنتَ زَينبَ بِنتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في الصَّلاةِ، فإذا سَجَد وَضَعَها، وإذا قام حَمَلَها.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو قتادة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/237| التخريج : أخرجه البخاري (516)، ومسلم (543)، وأبو داود (919) بنحوه.
٧٧ - كُنَّا نُسَلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ قَبْلَ أن نأتيَ أرْضَ الحَبَشةِ فيَرُدُّ علينا، فلمَّا رجَعْنا سلَّمْتُ عليه فلم يَرُدَّ عَلَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبد الله بن مسعود| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/434| التخريج : أخرجه البخاري (1199)، ومسلم (538)، وأبو داود (923) بلفظه تامًا.
٧٨ - "إذا قاءَ أحَدُكم، أو قَلَسَ، أو وَجَدَ مَذْيًا وهو في الصَّلاةِ، فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ولَيْرجِعْ فلْيَبْنِ على صَلاتِه، ما لم يَتَكلَّمْ".
خلاصة حكم المحدث : هذا هو الصحيح عن ابن جريج، وهو مرسل
الراوي : [عبد العزيز بن جريج]| المحدث : الذهلي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 616| التخريج : أخرجه الدارقطني (1/155)، والبيهقي (688)
٧٩ - "تُعادُ الصَّلاةُ فيما قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِن الدَّمِ".
خلاصة حكم المحدث : ليس بثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 366| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (381) واللفظ له
٨٠ - سُئِلَ جابِرٌ عن الرَّجُلِ يَضحَكُ في الصَّلاةِ، قالَ: يُعيدُ الصَّلاةَ، ولا يُعيدُ الوُضوءَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو سفيان طلحة بن نافع]| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 655| التخريج : أخرجه أبو يعلى (2313)، والدارقطني في ((سننه)) (650)، والبيهقي (680) واللفظ لهم.