التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

١ -لا تُسيِّدوني في الصَّلاةِ.

٢ -مَن ضَحِك في الصَّلاةِ فَلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ.

٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّص في دمِ الحُبُونِ؛ يعني: الدَّماميلَ.

٤ -لا تُقْعِ بَينَ السَّجدتَينِ

٥ -من أصابه قَيءٌ أو رُعافٌ أو قَلَسٌ، أو مَذْيٌ، فلينصَرِفْ فليتوَضَّأْ، ثمَّ ليَبْنِ على صلاتِه، وهو في ذلك لا يتكَلَّمُ

غريب المفردات :

رُعافٌ:

خروج الدم من الأنف

٦ -"مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ".

٧ -"مَن كانَ له إمامٌ فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ".

٨ -مَن قاءَ، أو رَعَفَ، أو أَمْذى في صَلاتِه.

٩ -أن المؤمنينَ كانوا يلتفتونَ في الصلاةِ ويتكلمون، فنسخ اللهُ ذلك

١٠ -فنهاهُم عن القراءةِ خلفَ الإمامِ

١١ -منْ قرأَ خلفَ الإمامِ فلا صلاةَ لهُ

١٢ -مَنْ يَتنخمُ في قبلةِ المسجدِ فإنهُ يؤتى بِها في جبهتِهِ يومَ القيامةِ

١٣ -لا يجزئُ في المكتوبةِ إلا بفاتحةِ الكتابِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا

١٤ -مَنْ أشارَ في الصلاةِ إشارةً تُفقهُ أوْ تُفهمُ فقدْ قطعَ الصلاةَ

١٥ -عنِ ابنِ عباسٍ ليسَ في الظُّهرِ والعصرِ قراءةٌ قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله تعالى عليهِ وسلم قراءةٌ وسكوتُهُ لنا سكوتٌ

١٦ -عنِ ابنِ عباسٍ ليسَ في الظُّهرِ قراءةٌ ولو كان فيها لأسمعَنا النبيُّ صلى الله تعالى عليه وسلم

١٧ -مَنْ رفعَ يدَهُ في الصلاةِ فلا صلاةَ لهُ

١٨ -لا صلاةَ لِمُلْتَفِتٍ [يعني حديث: لا تَلْتَفِتُوا في صلاتِكُم فإنَّه لَا صلاةَ لِمُتَلَفِّتٍ]

١٩ -مَنْ لمْ يلصقْ أنفَهُ على جبهتِهِ في الأرضِ إذا سجدَ لمْ تجُزْ صلاتُهُ

٢٠ -السجودُ على الجبهةِ فريضةٌ وعلى الأنفِ تطوعٌ