التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة

٤١ -مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- على غُلامٍ لنا -يُقالُ له: رَباحٌ- وهو يُصلِّي، فلمَّا سَجَدَ نَفَخَ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "يا رَباحُ، لا تَنفُخْ؛ فإنَّه مَن نَفَخَ فقد تَكلَّمَ".

٤٢ -[كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ نَظَر هكذا وهكذا، فلمَّا نَزَل {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} نظر هكذا، وقال أبو شِهابٍ: ببَصَرِه نحوَ الأرضِ]

غريب المفردات :

اللَّغْوِ:

ما لا يعقد عليه القلب من القول، وهو الباطل والكلام المختلط

٤٣ -مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ قَرْقرةً، فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ.

٤٤ -تُعادُ الصَّلاةُ مِن قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِن الدَّمِ.

٤٥ -لا يَؤُمُّ المُتَيَمِّمُ المُتَوَضِّئينَ.

٤٦ -عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن السَّدْلِ في الصَّلاةِ، وأن يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فاه.

غريب المفردات :

السَّدْلِ:

هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه

٤٧ -بَيْنَما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسبِلًا إزارَه ، قالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اذْهَبْ فتَوَضَّأْ"، فذَهَبَ فتَوَضَّأَ ثُمَّ جاءَ، ثُمَّ قالَ: "اذْهَبْ فتَوَضَّأْ" فذَهَبَ فتَوَضَّأَ ثُمَّ جاءَ، فقالَ له رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، ما لك أمَرْتَه أن يَتَوضَّأَ ثُمَّ سَكَتَّ عنه؟ فقالَ: "إنَّه كانَ يُصَلِّي وهو مُسبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقبَلُ صَلاةَ رَجُلٍ مُسبِلٍ إزارَه.

غريب المفردات :

مُسبِلًا إزارَه:

مرسلا إزاره تحت الكعبين وإرخاؤه على القدم لينال الأرض، وهو من زي المتكبرين

٤٨ -ثَلاثةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهم رُؤوسَهم..."، وذَكَرَ الحَديثَ، "وامْرَأةٌ قامَتْ إلى الصَّلاةِ وأُذُنُها بادِيةٌ" .

غريب المفردات :

بادِيةٌ":

أي: ظاهرة

٤٩ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن السَّدْلِ في الصَّلاةِ.

غريب المفردات :

السَّدْلِ:

هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه

٥٠ -مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بغُلامٍ لهم يُقالُ له رَباحٌ وهو يُصَلِّي، فنَفَخ في سجودِه، فقال له: "يا رَباحُ لا تنفُخْ؛ فإنَّ مَن نفخ فقد تكَلَّم

٥١ -يا علِيُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.

٥٢ -حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: ما بالُ أقْوامٍ يَرفَعونَ أبْصارَهم إلى السَّماءِ في صَلاتِهم؟! لَيَنْتَهُنَّ عن ذلك، أو لَتُخطَفُ أبْصارُهم. ورَواه أبانُ العَطَّارُ، عن قَتادةَ: أنَّه بَلَغَه أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ يقولُ... مُرسَل؟

غريب المفردات :

ما بالُ أقْوامٍ:

أي: ما حالهم

٥٣ -أنَّه رأى رجُلًا يَعْبَثُ بلِحْيَتِه فقال: (لو خَشَعَ قَلْبُ هذا لخشعَتْ جوارِحُه).

غريب المفردات :

خَشَعَ:

الخشوع: الخضوع والذل

٥٤ -مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجلٍ قد وضَعَ شِمالَه على يَمينِه، فأخَذَ يَمينَه فوضَعَها على شِمالِه.

٥٥ -مَنْ رفعَ يديْهِ في الصلاةِ فلا صلاةَ لهُ

٥٦ -مَنْ أشارَ في صلاتِهِ إشارةً تُفهَمُ عنهُ فليُعِدْ صلاتَهُ

٥٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان لا يزيدُ في الركعتينِ على التشهُّدِ

٥٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم نهَى عن الوِصالِ في الصَّلاةِ

غريب المفردات :

نهَى عن الوِصالِ:

الوصال في الصوم: هو أن لا يفطر يومين أو أياما

٥٩ -نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن ثلاثٍ : عن نَقرةٍ كنَقرةِ الديكِ وإقْعاءٍ كإقْعاءِ الكلبِ والتفاتٍ كالتفاتِ الثعلبِ

٦٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم نهَى عن نَقرةِ الغرابِ وافتراشِ السبعِ وأنْ يوطِّنَ الرجلُ المكانَ في المسجدِ كما يوطِّنُ البعيرُ

غريب المفردات :

عن نَقرةِ الغرابِ:

أي: لا يمكث في السجود إلا قدر وضع الغراب منقاره فيما يريد أكله