بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة

٢٣٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - ما ينهى عنه في الصلاةإلغاء التصنيف ×

٢٣٠ نتيجة

حجم الخط

٤١ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حديثُ إذا سَجَدَ أحدُكُم، فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ الجَمَلُ .

غريب المفردات :
فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ الجَمَلُ:
أي: لا يضع ركبتيه على الأرض قبل يديه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 54|التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والنسائي (1091)، وأحمد (8955) واللفظ له مطولاً
الحديث كاملاً

٤٢ -لا تُبادِروني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ، فمهما أسبِقْكُم به إذا رَكَعتُ، تُدرِكوني به إذا رَفَعتُ، ومهما أسبِقْكُم به إذا سَجَدتُ، تُدرِكوني به إذا رَفَعتُ، إني قد بَدُنتُ .

غريب المفردات :
لا تُبادِروني:
أي: لا تسبقوني
قد بَدُنتُ:
أي: كبرت
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 172|التخريج : أخرجه أبو داود (619)، وابن ماجه (963) واللفظ له، وأحمد (16838).
الحديث كاملاً

٤٣ -لا يَقبَلُ اللهُ [تَعالى] صَلاةَ رَجُلٍ في جَسَدِه شَيءٌ من خَلوقٍ.

خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] أبو جعفر الرازي، وهو ضعيف، وجداه زيد وزياد لا يعرفان.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 267|التخريج : أخرجه أبو داود (4178) واللفظ له، وأحمد (19613)
الحديث كاملاً

٤٤ -كُنتُ قائِمًا أُصلِّي إلى البَيتِ، وشَيخٌ إلى جانِبي، فأَطَلتُ الصَّلاةَ، فوَضَعتُ يَدي على خَصْري، فضَرَبَ الشَّيخُ صَدْري بيَدِه ضَربَةً لا يَألو، فقُلتُ في نَفْسي: ما رابَه مِنِّي؟ فأسرَعْتُ الانصِرافَ، فإذا غُلامٌ خَلفَه قاعِدٌ، فقُلتُ: مَن هذا الشَّيخُ؟ قال: هذا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، فجَلَستُ حتى انصَرَفَ، فقُلتُ: أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما رابَك مِنِّي؟ قال: أنتَ هو؟ قُلتُ: نَعَمْ، قال: ذاك الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنْهى عنه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4849|التخريج : أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891) بنحوه، وأحمد (4849) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٥ -صَلَّيتُ إلى جَنْبِ ابنِ عُمَرَ، فوَضَعتُ يَدي على خاصِرَتي ، فضرَبَ يَدَيَّ، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصَّلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عنه.

غريب المفردات :
خاصِرَتي:
خصر الإنسان وسطه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5836|التخريج : أخرجه أبو داود (903)، والنسائي (891)، وأحمد (5836) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٦ -وجاء رَجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقال: إنَّ مَولاكَ إذا سجَدَ؛ وضَعَ جَبهَتَه وذِراعَيْه وصَدرَه بالأَرضِ. فقال له ابنُ عبَّاسٍ: ما يَحمِلُكَ على ما تَصنَعُ؟ قال: التَّواضُعُ. قال: هكذا رِبضَةُ الكَلبِ ، رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ رُئيَ بَياضُ إبطَيْه.

غريب المفردات :
هكذا رِبضَةُ الكَلبِ:
لصوقه بالأرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2933|التخريج : أخرجه أبو داود (899) بنحوه، وأحمد (2933) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٧ -لا تَفتَحْ على الإمامِ

خلاصة حكم المحدث : فيه علل توهنه
الراوي : علي|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 37|التخريج : أخرجه السلفي في ((الطيوريات)) (155) بلفظه، وأبو داود (908)، وعبد الرزاق (2822) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٨ -عن أبي هرَيرةَ أنَّه رَخَّصَ أن يُسَوُّوا الحَصى في الصَّلاةِ مَرَّةً

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي.
الراوي : مجاهد|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 130|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7832) بنحوه، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1612)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (422) بمعناه.
الحديث كاملاً

٤٩ -مَن أشارَ في صَلاتِه إشارةً تُفهمُ عنه فليُعِدْ

خلاصة حكم المحدث : ليس بقوي الإسناد
الراوي : أبو هرَيرةَ|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 40|التخريج : أخرجه أبو داود (944)، وابن راهويه (543)، والبزار (8416) جميعهم بزيادة في لفظه.
الحديث كاملاً

٥٠ -لا تَمَسُّوا الحَصى

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : أبو هرَيرةَ|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 129|التخريج : أخرجه مسلم (857)، وأبو داود (1050)، وابن ماجه (1025) جميعهم بنحوه بزيادة في لفظه.
الحديث كاملاً

٥١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يُصَلِّي في شُعُرِ نِسائِه.

خلاصة حكم المحدث : عارضه أحاديث عائشة، ورواه الأشعث فلم يسنده
الراوي : عبد الله بن شقيق|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 110|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الأثرم في ((الناسخ والمنسوخ)) (ص110).
الحديث كاملاً

٥٢ -قال لي أبو ذَرٍّ: "إنَّ الأرضَ لا تُمسَحُ إلَّا واحِدةً".

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 130|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7828) بلفظه، وعبد الرزاق (2405)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1605) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٣ -مَن أشارَ في الصَّلاةِ إشارةً تُفقَهُ أو تُفهَمُ فقد قَطَعَ الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بقويّ الإسناد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 230|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (566) بلفظه، وأبو داود (944) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٤ -قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إيَّاك والالتِفاتَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الالتِفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَةٌ ، فإنْ كان لا بُدَّ، ففي التطوُّعِ لا في الفريضَةِ.

غريب المفردات :
الالتِفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَةٌ:
أي: هلاك؛ لأنه طاعة للشيطان
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1756|التخريج : أخرجه الترمذي (589) باختلاف يسير، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) مطولاً
الحديث كاملاً

٥٥ -لا يَزالُ اللهُ مُقبِلًا على العبدِ في صَلاتِهِ ما لم يَلتَفِتْ، فإذا حرَّف وجْهَهُ عنه انْصَرَفَ عنه.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الأحوص، قال الحافظ مقبول يعني عند المتابعة، وباقي رجاله ثقات، وله شاهد
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1/ 487|التخريج : أخرجه أبو داود (909)، والنسائي (1195)، وأحمد (21508) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٦ -مَن أصابَهُ قَيْءٌ أو رُعافٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يَتكلَّمُ.

غريب المفردات :
رُعافٌ:
خروج الدم من الأنف
خلاصة حكم المحدث : حديث ابن جريجِ عن أبيه: ليست هذه الرواية بثابتةٍ عن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/285|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5429)، والبيهقي (3515) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٧ -عَليٌّ قال: إذا جلَسَ مِقدارَ التشهُّدِ ثم أحدَثَ، فقد تمَّتْ صَلاتُه.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/268
الحديث كاملاً

٥٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رجُلًا يُصلِّي وَحدَه خلفَ الصفِّ، فأمَرَه أنْ يُعيدَ صَلاتَه.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/497|التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٦٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأى رجُلًا يُصلِّي وَحدَه خلفَ الصفِّ، فأمَرَه أنْ يُعيدَ صَلاتَه.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/497|التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً