٤١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في المغربِ بالأعرافِ في الرَّكعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الصفحة أو الرقم : 2/486|التخريج : أخرجه أحمد (23544) واللفظ له، وابن خزيمة (518)، والطبراني (5/125) (4823) باختلاف يسير
بحث
التصنيف الموضوعي: صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
٦٤ نتيجة
٦٤ نتيجة
حجم الخط
٤٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ في الظُّهرِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو عوانة لا أعرفه وأيا كان فالحديث صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/463|التخريج : أخرجه البزار (7262)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1240) كلاهما مطولا، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5224) جميعا بلفظه، والنسائي (972) بنحوه مطولا.
٤٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان في سفرٍ فقرأ في العشاءِ في الركعةِ الأولَى { التِّينِ وَالزَّيْتُونِ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/493|التخريج : أخرجه النسائي (1001) بلفظه، والبخاري (767)، ومسلم (464) باختلاف يسير.
٤٤ -كنا نصلِّي خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم الظُّهرَ فنسمعُ منه الآيةَ بعد الآياتِ من سورةِ لقمانَ والذارياتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات وعلته أن أبا إسحاق وهو عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي كان اختلط بآخرة ولا ندري أسمع هاشم منه في الاختلاط أم قبله
الصفحة أو الرقم : 2/465|التخريج : أخرجه النسائي (971) واللفظ له، وابن ماجه (830).
٤٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ في الجمعةِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/549|التخريج : أخرجه أبو داود (1125) وأحمد (20150) والنسائي(1422) باختلاف يسير
٤٦ -أنه صلَّى خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ قال ] فسمعتُه يقرأُ في صلاةِ الفجرِ { ق. وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ } و{ يس. وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الصفحة أو الرقم : 2/441|التخريج : أخرجه أحمد (16396)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (923) واللفظ لهما.
٤٧ -أمرَنا نبيُّنا أن نقرأَ بفاتحةِ الكتابِ وما تيسَّرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 1/301|التخريج : أخرجه أحمد (10998) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (818) باختلاف يسير
٤٨ -أنهم كانوا يسمعونَ منه النَّغَمَةَ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الصفحة أو الرقم : 2/462|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (512)، وابن حبان (1824)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2540) واللفظ لهم، والنسائي (972) بمعناه مطولًا.
٤٩ -كان يقرأُ ب { الشَّمْسِ وَضُحَاهَا } وأشباهِها من السُّوَرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الصفحة أو الرقم : 2/490|التخريج : أخرجه الترمذي (309)، والنسائي (999) باختلاف يسير، وأحمد (23008) مطولاً
٥٠ -لا صلاةَ لمن لم يقرأ بفاتحةِ الكتابِ فصاعدًا
خلاصة حكم المحدث : زيادة [ فصاعدا ] صحيحة لمجيئها من طرق
الصفحة أو الرقم : 1/300|التخريج : أخرجه أبو داود (822) واللفظ له، وأخرجه البخاري (756) دون قوله: "فصاعدا"، ومسلم (394) باختلاف يسير
٥١ -لا تُجزِئُ صلاةٌ لا يُقرَأُ فيها بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [ ولفظ ] لا يجزئ شاذ
الصفحة أو الرقم : 1/311|التخريج : أخرجه مسلم (395)، وأحمد (7291) بمعناه، وابن خزيمة (490) واللفظ له
٥٢ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قرأ في صلاةِ المغربِ سورةَ الأعرافِ فرَّقها في ركعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 95/1|التخريج : أخرجه النسائي (991)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3362)، والبيهقي (4094) جميعهم بلفظه.
٥٣ -كان رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في المَغرِبِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/90|التخريج : أخرجه ابن ماجه (833)، والطبراني (12/377) (13395)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (4/153) باختلاف يسير
٥٤ -بأقصَرِ سورَتَيْنِ في القُرآنِ [يَعني في: قِراءَتِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَلاةِ الصُّبحِ].
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/93
٥٥ -عن عقبةَ بنِ عامرٍ: أنه سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُعوِّذتين. قال عقبةُ: فأمَّنا بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الصبحِ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الصفحة أو الرقم : 3/160|التخريج : أخرجه أبو داود (1462)، والنسائي (5436)، وأحمد (17392) جميعهم بنحوه.
٥٦ -أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نقرأَ بـ فاتحةِ الكتابِ وما تيسرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين ولا أعرف له علة
الصفحة أو الرقم : 3/143|التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (33) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (818)، وأحمد (10998) باختلاف يسير
٥٧ -أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ : المص والطُّورِ والمرسلاتِ في صلاةِ المغربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/277
٥٨ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يطوِّلُ في القراءةِ في الأولى ما لا يطوِّلُ في الثانيةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 163
٥٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ في ركعتيِ الفجرِ وقال بعضُهمْ كان يقرأُ في ركعتيِ الفجرِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 24/42|التخريج : أخرجه مسلم (726)، وأبو داود (1256)، والنسائي (945) جميعهم بلفظه.
٦٠ -صلَّى مُعاذٌ بأصحابِه العِشاءَ الآخِرةَ، فقَرَأ فيها {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} [القمر: 1]، فتَرَكَ رَجُلٌ مِن قَبْلِ أنْ يَفرُغَ مِن صَلاتِهِ، فانصَرَفَ وقال له مُعاذٌ قَولًا شَديدًا، فأتى الرَّجُلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعتَذِرُ إليه، وقال: إنِّي كُنتُ أعمَلُ في نَخلٍ لي، وخِفتُ عليه الماءَ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمُعاذٍ: صَلِّ بـ{الشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، ونَحوِها مِنَ السُّوَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح غير أن قوله فقرأ فيها {اقتربت الساعة} شاذ والمحفوظ أنه قرأ البقرة كما في سائر الروايات
الصفحة أو الرقم : 1/330|التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (561) باختلاف يسير