حجم الخط
١ -"إذا رَفعَ رَأسَه مِن آخِرِ سَجدةٍ ثُمَّ أحدَثَ فقد تَمَّت صَلاتُه"
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 210
٢ -حَديثُ: مَن قَعَدَ مِقْدارَ التَّشهُّدِ. [يعني حديث: عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إذا جَلسَ مِقدارَ التَّشَهُّدِ ثمَّ أحدَثَ فقَد تمَّت صلاتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عاصم بن ضمرة]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3 / 239
٣ -إذا أحدث يعني الرجلُ وقد جلس في آخرِ صلاتِه قبل أنْ يسلِّمَ، فقد جازتْ صلاتُه
غريب المفردات :
- إذا أحدث:
- أي: صار ذا حدث قبل الصلاة أو في أثنائها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/1038|التخريج : أخرجه الترمذي (408)، والبغوي في ((شرح السنة)) (750)
٤ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رفَعَ المصَلِّي رأسَه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن زياد بن أنعم عنهما.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/607|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1640) بلفظه، وأبو داود (617)، والبيهقي (2863) بلفظه.
٥ -إذا فَسَا أحدُكم في الصلاةِ فلْيَنْصَرِفْ ولْيَتَوَضَّأْ ولْيُعِدْ صَلَاتَهُ
غريب المفردات :
- إذا فَسَا أحدُكم:
- أي: خرج منه ريح بلا صوت
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : علي بن طلق|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 153/1|التخريج : أخرجه أبو داود (205)، والترمذي (1164)، وأحمد (655)
٦ -إذا قَضى الإمامُ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أنْ يسلِّمَ فقدْ تمَّتْ صلاتُهُ ومَنْ كانَ خلفَهُ ممَّنْ ائتمَّ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 45
٧ -عبد الله بن [عمرو] أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : إذا رفعَ أحدكُم رأسهُ من السجودِ الآخرِ فقد تمّتْ صلاتُهُ وإن أحدثَ فقدْ أجزأَتهُ صلاتهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت من جهة النقل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 10/195|التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (2366)، واللفظ له، والترمذي (408)، باختلاف يسير، وأبو داود (617)، بلفظ مقارب.