بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

١٤٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتهاإلغاء التصنيف ×

١٤٣ نتيجة

حجم الخط

٦١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ رفَعَ يَدَيه حتى تَكونا حَذْوَ مَنكِبَيه، ثم يُكبِّرُ، وإذا أرادَ أنْ يَركَعَ فعَلَ مِثلَ ذلك، وإذا رَفَعَ رَأْسَه منَ الرُّكوعِ فعَلَ مِثلَ ذلك، ولا يَفعَلُه حينَ يَرفَعُ رَأْسَه منَ السُّجودِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1110|التخريج : أخرجه البخاري (735)، ومسلم (390) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٢ -رَأيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ رفَعَ يَدَيه حتى حاذَتا مَنكِبَيه، وحينَ أرادَ أنْ يَركَعَ، وبعدَما يَرفَعُ رَأْسَه منَ الرُّكوعِ، ووضَعَ يَدَه اليُمنى على فَخِذِه الأيْمنِ، ويَدَه اليُسرى على فَخِذِه الأيْسرِ، وحَلَّقَ حَلْقةً، ودَعا هكذا. وأشارَ سُفْيانُ بإِصبَعِهِ السَّبَّابةِ ، قال: وأتَيْتُهُم –يَعْني: أصْحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فوَجَدتُهُم يَرفَعونَ أيْدِيَهم في بَرانِسِهِم في الشِّتاءِ.

غريب المفردات :
السَّبَّابةِ:
سميت بذلك؛ لأنهم كانوا يشيرون بها عند السب، والسب: الشتم والاختصام في القول واللعن
بَرانِسِهِم:
ثيابهم المعلومة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1120|التخريج : أخرجه الدارقطني (1120) بلفظه، وأخرجه أبو داود (726، 727)، والنسائي (1159، 1265) كلاهما مفرقا بنحوه، وأحمد (18870) بلفظ مقارب،
الحديث كاملاً

٦٣ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كبَّرَ يَرفَعُ يَدَيه حتى نَرى إبهامَيه قَريبًا من أُذُنَيه.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1126|التخريج : أخرجه أحمد (18702)، وعبد الرزاق (2530)، والدارقطني (1126) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦٤ -رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرفَعُ يَدَيه حينَ يَفتتِحُ، وإذا ركَعَ، وإذا سجَدَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1121|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/ 291) بلفظه، وأخرجه مسلم (401) مطولا بلفظ مقارب دون الرفع في السجود
الحديث كاملاً

٦٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ المَكتوبةِ كَبَّرَ فرَفَعَ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه، ويَصنَعُ مِثلَ ذلك إذا قَضى قِراءتَه فأرادَ أنْ يَركَعَ، ويَصنَعُه إذا رفَعَ منَ الرُّكوعِ، ولا يَرفَعُ يَدَيه في شيءٍ من صَلاتِه وهو جالسٌ، فإذا قام منَ السَّجدَتَينِ رفَعَ يَدَيه كذلك وكبَّرَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1109|التخريج : أخرجه الدارقطني (1109) واللفظ له، وأبو داود (744)، وأحمد (717) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٦ -صَلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومع أبي بَكرٍ، ومع عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما، فلمْ يَرفَعوا أيْديَهم إلَّا عندَ التَّكبيرةِ الأُولى في افتِتاحِ الصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : هو في مسند أحمد أتم من هذا ولم يستثني وهو حديث صحيح
الراوي : عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1133|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والدارقطني (1133)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3286) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦٧ -كان يَرفَعُ يَدَيه إذا كَبَّرَ، وإذا ركَعَ، وإذا رفَعَ رَأْسَه منَ الرُّكوعِ فقال: سمِعَ اللهُ لمَن حمِدَه، يَرفَعُ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عوانة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1123|التخريج : أخرجه الدارقطني (1123) بلفظه، والبغوي في معجم الصحابة (2064) موصولًا.
الحديث كاملاً

٦٨ -يقولُ أرأيتُمْ رفعَكُمْ أيديَكُمْ في الصلاةِ هكذا واللهِ إنَّها لبدعةٌ وما زادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على هذا شيئًا قطُّ وأومأَ حمادُ إلى ثدييْهِ

غريب المفردات :
ثدييْهِ:
هو تثنية ثدي، قيل: هو للمرأة، ويقال لذلك الموضع من الرجل: ثندوة وثندؤة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر ضعفه أبو زرعة وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 102|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1733) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٩ -كان عليهِ السلامُ يرفعُ يديْهِ معَ كلِّ تكبيرةٍ

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمير بن قتادة الليثي|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 101|التخريج : أخرجه ابن ماجه (861)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/65)، والطبراني (17/48) (104) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٠ -قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : ألا أُصلِّي بِكُمْ صلاةَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فصلَّى فلمْ يرفعْ يديْهِ إلا في أولِ مرةٍ

خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت إلى سنده وجدته حسن ولكن قال أبو داود ليس بصحيح وقال أحمد في كتاب ابن إدريس ليس فيه ثم لم يعد
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 273|التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257) واللفظ له، والنسائي (1058)
الحديث كاملاً

٧١ -أنَّهُ كانَ يرفعُ يديهِ علَى كلِّ تَكْبيرةٍ من تَكْبيرات الجَنازةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 148|التخريج : أخرجه البيهقي (7074)، وابن أبي شيبة (11498)، والبخاري في ((قرة العينين)) (105) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٢ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ مع التكبيرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/195|التخريج : أخرجه أحمد (18848) واللفظ له، وأبو داود (725) باختلاف يسير، واخرجه مسلم (401) مطولا بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٧٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا دخل في الصلاةِ رفع يديهِ مدًّا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/199|التخريج : أخرجه أبو داود (753) واللفظ له، والترمذي (240)، وأحمد (8875).
الحديث كاملاً

٧٤ -أنه رأَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ حين يفتتحُ الصلاةَ، وإذا ركع، وإذا سجد

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/707|التخريج : أخرجه الدارقطني (1121) بلفظه
الحديث كاملاً

٧٥ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ حين افتتحَ الصلاةَ حتَّى حاذتْ إبهامُهُ شَحمةَ أذُنهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/203|التخريج : أخرجه أحمد (18849) بلفظه، وأخرجه أبو داود (737)، والنسائي (882) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٧٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا دخل في الصلاةِ، وإذا ركع، وإذا رفع رأسهُ من الركوعِ، وإذا سجد

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/708|التخريج : أخرجه ابن ماجه (866) مختصراً، والدارقطني (1/290)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2025) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٧٧ -قال : ألا أصلِّي لكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال عَلقَمةُ : فصلَّى، فلم يرفعْ يديهِ إلَّا أوَّلَ مرَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/610|التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257)، والنسائي (1058) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٨ -أنَّ رسولَ اللهِ كان إذا صلَّى رفع يديهِ حين يكبِّرُ حيالَ أذنيهِ وإذا أراد أنْ يركعَ وإذا رفع رأسَهُ من الركوعِ

غريب المفردات :
حيالَ:
حيال الشيء: تجاهه ومقابله، ومحاذيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : مالك بن الحويرث|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/194|التخريج : أخرجه مسلم (391)، وأبو داود (745)، والنسائي (880) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٩ -صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكانَ إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ ثمَّ التحفَ ثمَّ أخذَ شمالَه بيمينِه وأدخلَ يديهِ في ثوبِه فإذا أرادَ أن يركعَ أخرجَ يديهِ ثمَّ رفعَهما وإذا أرادَ أن يرفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ رفعَ يديهِ ثمَّ سجدَ ووضعَ وجهَه بينَ كفَّيهِ وإذا رفعَ رأسَه منَ السُّجودِ أيضًا رفعَ يديهِ حتَّى فرغَ من صلاتِه قالَ محمَّدٌ وهو ابنَ جُحَادَةَ فذَكرتُ ذلِك للحَسنِ بنِ أبي الحسنِ فقالَ هيَ صلاةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَه من فعلَه وترَكَه من ترَكَه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/798|التخريج : أخرجه أبو داود (723)، وابن حبان (1862) كلاهما بلفظه، والطبراني (61) ( 22 /28) بلفظه دون قوله: ((فذكرت ذلك للحسن ))، وأصل الحديث في مسلم (401)
الحديث كاملاً

٨٠ -قلتُ : لأنظرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كيف يصلِّي، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فاستقبلَ القبلةَ فرفع يديهِ حتَّى حاذَتا بأُذنيهِ ثمَّ أخذ شِمالَه بيمينهِ فلمَّا أراد أنْ يركعَ رفعَهما مثلَ ذلك ووضع يديهِ على ركبتيهِ، فلمَّا رفع رأسَهُ من الركوعِ رفعَهما مثلَ ذلك، فلمَّا سجد وضع رأسَهُ بذلك المنزلِ من يديهِ ثمَّ جلس فافترشَ رِجلَه اليسرَى ووضع يدَهُ اليسرَى على فخِذهِ اليسرَى، وحدَّ مِرفقَه الأيمنَ على فخذهِ اليمنَى وقبض ثنتينِ وحلَّق ورأيتُهُ يقولُ هكذا وأشار بشرٌ بالسبَّابةِ من اليمنَى وحلَّق الإبهامَ والوُسطَى

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/834|التخريج : أخرجه أبو داود (726)، والنسائي (1265) واللفظ لهما، وأحمد (18850) باختلاف يسير، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
الحديث كاملاً