بحث

التصنيف الموضوعي: صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

١٤٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتهاإلغاء التصنيف ×

١٤٣ نتيجة

حجم الخط

٨١ -قال : هل أُريكُم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ؟ فكبَّر ورفع يديهِ، ثمَّ كبَّر، ورفع يديهِ للركوعِ، ثمَّ قال : سمِع اللهُ لمنْ حمِدَه، ثمَّ رفع يديهِ ثمَّ قال : هكذا فاصنَعوا، ولا يرفعُ بينَ السجدتينِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/609|التخريج : أخرجه الدارقطني (1124) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٢ -صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم، فكبَّر حين دخل، ورفع يديهِ، وحين أرادَ أن يركعَ، رفع يديهِ، وحين رفع رأسَه من الركوعِ، رفع يديهِ، ووضع كفيهِ، وجافَى، وفرشَ فخِذَه اليسرَى من اليمنَى، وأشار بإصبعهِ السبابةِ ، وفي روايةٍ وجافَى في الركوعِ، وفي أخرَى : وخوَّى في ركوعهِ، وخوَّى في سجودهِ

غريب المفردات :
السبابةِ:
سميت بذلك؛ لأنهم كانوا يشيرون بها عند السب، والسب: الشتم والاختصام في القول واللعن
وخوَّى:
أي: باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه
وخوَّى:
أي: باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/636|التخريج : أخرجه أحمد (18855، 18877، 18878) بلفظه مفرقا، وأخرجه أبو داود (726)، والنسائي (1265)، بنحوه، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
الحديث كاملاً

٨٣ -أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فرأيتُه يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصلاةَ حتَّى يُحاذيَ مَنكِبيهِ، وإذا أراد أنْ يركعَ. وإذا جلس في الركعتينِ أضْجعَ اليسرَى ونصب اليمنَى ووضع يدَهُ اليمنَى على فخِذهِ اليمنَى ونصب أصبعَهُ للدعاءِ ووضع يدَهُ اليسرَى على فخِذهِ اليسرَى. قال : ثمَّ أتيتُهم من قابلٍ فرأيتُهم يرفعونَ أيديَهم في البَرانِسِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/829|التخريج : أخرجه النسائي (1159)
الحديث كاملاً

٨٤ -قلتُ : لأنظُرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كيف يصلِّي، فنظرتُ إليه فقام فكبَّر ورفع يديه حتَّى حاذَتا أذنيهِ، ثمَّ وضع يدَه اليمنَى على ظهرِ كفِّهِ اليسرَى والرُّسغِ والساعدِ، فلمَّا أراد أنْ يركعَ رفع يديهِ مثلَها، قال : ووضع يديهِ على ركبتيهِ، ثمَّ لمَّا رفع رأسَهُ رفع يديهِ مثلَها ثمَّ سجد فجعل كفَّيهِ بحذاءِ أُذنيهِ، ثمَّ قعد وافترش رِجلَه اليسرَى ووضع كفَّهُ اليسرَى على فخِذهِ وركبتهِ اليسرَى وجعل حدَّ مِرفقهِ الأيمنِ على فخِذهِ اليُمنَى، ثمَّ قبض اثنتينِ من أصابعهِ وحلَّق حلقةً ثمَّ رفع أصبعَهُ فرأيتهُ يحرِّكُها يدعو بها

غريب المفردات :
يدعو بها:
أي: يشير بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح على شرط مسلم
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/209|التخريج : أخرجه النسائي (889)، وأحمد (18870) بلفظه، وأبو داود (726، 727) مفرقا،، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
الحديث كاملاً

٨٥ -عن النَّضرِ بنِ كثيرٍ أبي سَهلٍ قالَ : صلَّى إلى جنبي عبدُ اللَّهِ بنُ طاوسٍ بمنًى في مسجدِ الخيفِ فَكانَ إذا سجدَ السَّجدةَ الأولى فرفعَ رأسَه منها رفعَ يديهِ تلقاءَ وجهِه، فأنكرتُ أنا ذلِك فقلتُ لوُهيبِ بنِ خالدٍ : إنَّ هذا يصنعُ شيئًا لم أرَ أحدًا يصنعُه. فقالَ لَه وُهيبٌ : تصنعُ شيئًا لم نرَ أحدًا يصنعُهُ. فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ طاوسٍ : رأيتُ أبي يصنعُه وقالَ : إنِّي رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يصنعُه وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ : رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير النضر هذا فهو ضعيف وقد تابعه عمر بن رياح وهو أضعف منه لكن له شواهد تقويه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/799|التخريج : أخرجه أبو داود (740) باختلاف يسير، والنسائي (1146) واللفظ له، وأبو يعلى (2704).
الحديث كاملاً

٨٦ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم حين كبَّر رفع يديهِ حِذاءَ أذُنيهِ، ثمَّ حين ركع، ثمَّ حين قال : سمِع اللهُ لمن حمِدهُ، رفع يديهِ...

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/195|التخريج : أخرجه أحمد (18871) بلفظه، وأخرجه أبو داود (726)، والنسائي (٨٨٩) بمعناه، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
الحديث كاملاً

٨٧ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا سجد، وضعَ ركبتيهِ قَبلَ يديهِ، وإذا نهض رفع يديهِ قبلَ ركبتيهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقد اختلفوا فيه
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/715|التخريج : أخرجه أبو داود (838) واللفظ له، والترمذي (268)، والنسائي (1089) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٨ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يرفعُ يديهِ حِذوَ مِنكبيهِ حين يكبِّرُ ويفتتحُ الصلاةَ وحين يركعُ وحين يسجدُ

خلاصة حكم المحدث : في سنده ضعف وله شواهد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/193|التخريج : أخرجه ابن ماجه (860)، وأحمد (6163)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1678) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٩ -عن ابنِ عمرَ : أنه كان يرفعُ يديهِ إذا دخل في الصلاةِ، وإذا ركع، وإذا قال : سمِع اللهُ لمَنْ حمِدَه، وإذا سجد بين الركعتينِ، يرفعهُما إلى ثديَيهِ

غريب المفردات :
ثديَيهِ:
هو تثنية ثدي، قيل: هو للمرأة، ويقال لذلك الموضع من الرجل: ثندوة وثندؤة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/709|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (3/ 10) واللفظ له ، وأبو داوود (741) ، وذكره البخاري في ((رفع اليدين)) (1/ 256) .
الحديث كاملاً

٩٠ -أنه رأَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم رفع يديهِ في صلاتهِ إذا ركع، وإذا رفع رأسَه من الركوعِ، وإذا سجد، وإذا رفع رأسَهُ من السجودِ، حتَّى يُحاذِيَ بهما فروعَ أُذنيهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : مالك بن الحويرث|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/707|التخريج : أخرجه أبو داود (745)، والنسائي (1056)، وأحمد (15600) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩١ -وَكانَ يرفعُ يديهِ كلَّما كبَّرَ ورفعَ ووضعَ بينَ السَّجدتينِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا أنه منقطع
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/799|التخريج : أخرجه أحمد (18861) ، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 390) مطولا واللفظ لهما ، والطبراني (71) (22/ 31) بنحوه مطولا .
الحديث كاملاً

٩٢ -... ويرفعهُما في كلِّ ركعةٍ وتكبيرةٍ كبَّرها قبل الركوعِ، حتَّى تنقضيَ صلاتُه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/602|التخريج : أخرجه أحمد (6175) واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (178)
الحديث كاملاً

٩٣ -حِذْوَ مَنكِبيهِ [ يعني في رفعِ اليدينِ في التكبيرِ عند السُّجودِ ]

خلاصة حكم المحدث : شاذة
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/730|التخريج : أخرجه أحمد (18850)، والبيهقي (2731) كلاهما بلفظه مطولًا
الحديث كاملاً

٩٤ -حتَّى حاذَتا أُذنيهِ [ يعني عندَ رفعِ اليدينِ في التكبيرِ ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/203|التخريج : أخرجه أبو داود (726)، والنسائي (1265)، وابن ماجه (867)، جميعا بلفظه، وأصل الحديث أخرجه مسلم (401)
الحديث كاملاً

٩٥ -قريبًا من شحمتَيْ أذُنيهِ [ يعني عند رفعِ اليدينِ في التكبيرِ ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/204|التخريج : أخرجه أحمد (18674)، وابن أبي شيبة (2426) بنحوه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1165) واللفظ له
الحديث كاملاً

٩٦ -رفع يديهِ حتَّى كانتا بحيالِ مَنكِبيهِ وحاذَى بإبهامَيهِ أذنيهِ ثمَّ كبَّر

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/203|التخريج : أخرجه أبوداود (724)، والبيهقي (2399) واللفظ لهما، وأحمد (18850) بمعناه مطولًا، وأصله في مسلم (401) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٩٧ -حديثٌ في التشَهُّدِ [يعني حديث: أنَّه كان في مجلسٍ فيه أبوه، وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي المجلسِ أبو هُرَيرةَ وأبو حُمَيدٍ الساعِديُّ وأبو أُسَيدٍ، بهذا الخبرِ يَزيدُ أو ينقُصُ. قال فيه: ثمَّ رفَع رأسَه -يعني: مِن الرُّكوعِ- فقال: سَمِع اللهُ لِمَن حَمِده، اللَّهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، ورفَع يدَيْه، ثمَّ قال: اللهُ أكبرُ فسجَد، فانتصَبَ على كفَّيْه ورُكبتَيْه وصدورِ قدَمَيْه وهو ساجدٌ، ثمَّ كبَّرَ فجلَس فتوَرَّك، ونصَبَ قدَمَه الأُخرى، ثمَّ كبَّرَ فسجَد، ثمَّ كبَّرَ فقام ولم يَتوَرَّكْ، ثمَّ ساقَ الحديثَ. قال: ثمَّ جلَس بعدَ الرَّكعتينِ، حتى إذا هو أراد أنْ يَنهَضَ للقيامِ قام بتكبيرةٍ، ثمَّ ركَع الرَّكعتينِ الأُخريَينِ، ولم يذكُرِ التورُّكَ في التشهُّدِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زهير، عَن الحَسن ولم أره إلا عند أبي بدر شجاع بن الوليد، عَنه
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/396|التخريج : أخرجه أبو داود (733)، والبيهقي (2682)، والطبراني (6/ 129) (5738) بلفظه وفيه زيادة.
الحديث كاملاً

٩٨ -حديث: صَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان يَرفَعُ يَدَيه [يعني حديث: عن أبي سَلَمةَ قالَ: صلَّى بِنا أبو هُرَيْرةَ، فكانَ يَرفَعُ يَدَيه في كلِّ خَفْضٍ ورَفْعٍ، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قالَ: إنِّي لَأُعَلِّمُكم صَلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هذه كانَتْ صَلاتُه.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن مصعب عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه...
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/349|التخريج : أخرجه البخاري في ((قرة العينين)) (21) بلفظه، وابن ماجه (860)، والترمذي (1077) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩٩ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ رَفَع كَفَّيه [حِذوَ منكِبَيهِ، وإذا رَكَعَ، وبعدَما يرفعُ رأسَهُ. قالَ وائلٌ: ثمَّ أتيتُهُم في الشِّتاءِ فرأيتُهُم يرفَعونَ أيديَهُم في البرانِسِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة، عَن أبي إسحاق، عَن عَبد الجبار عن أمه عن وائل.
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/157|التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (ص176)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3239) بلفظه، والنسائي (1159) بمعناه مطولا، وأصله في مسلم (401) ببعضه مطولا.
الحديث كاملاً

١٠٠ -حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنشُرُ أصابِعَه في الصَّلاةِ نَشْرًا.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن يمان عن ابن أبي ذئب.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/291|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (458)، وابن حبان (1769)، والحاكم (857) بلفظه.
الحديث كاملاً