حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صائِمًا في غَيرِ رمضانَ، فأصابَه غَمٌّ آذاهُ، فتقَيَّأ فقاءَ، فدَعا بوَضوءٍ فتوَضَّأَ ثم أفطَرَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أفَريضةٌ الوُضوءُ منَ القَيءِ؟ قال: لو كان فَريضةً لَوجَدتَه في القُرآنِ، قال: ثم صامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الغَدَ، فسمِعتُه يقولُ: هذا مَكانَ إفْطاري أمْسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثوبان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2272| التخريج : أخرجه الدارقطني (2272) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (640) باختلاف يسير.
٢٢ - أفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بلا ريب
الراوي : ثوبان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 5/436| التخريج : أخرجه أبو داود (2367)، وابن ماجه (1680)، وأحمد (22371) بلفظه.
٢٣ - [حديثُ الحِجامةِ تُفطِرُ الحاجِمَ والمحجومَ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 15/ 493
٢٤ - دَخَلتُ على الحُسَينِ بنِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه وعليه جُبَّة ُ خَزٍّ، وهو يَحتجِمُ في رَمضانَ، وقد اختضَبَ بالسَّوادِ.
غريب المفردات :
جُبَّةُ: هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك - وهو ابن عبد الله القاضي -: سيئ الحفظ، وإبراهيم بن المهاجر: في حفظه لين.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 9/315| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 315) واللفظ له، وابن الجعد في ((المسند)) (2127) بنحوه مختصرا.
٢٥ - أَفْطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثوبان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2367| التخريج : أخرجه أبو داود (2367)، وابن ماجه (1680)، وأحمد (22371) بلفظه.
٢٦ - أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثوبان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2371| التخريج : أخرجه أبو داود (2371)، وابن ماجه (1680)، وأحمد (22371) بلفظه.
٢٧ - أوَّلُ ما ذُكِرَتِ الحِجامةُ للصَّائمِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْطَرَ هَذانِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في الحِجامة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن مخلدٍ البجليّ طعن [فيه] أحمد بن حنبلٍ، وقال: له أحاديث مناكير
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 324| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2260)، والبيهقي (8375)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (1748) باختلاف يسير.
٢٨ - أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : أضعفها
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/252| التخريج : أخرجه أحمد (15828)، وابن حبان (3535)، وعبد الرزاق (7523) واللفظ لهم.
٢٩ - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وهُوَ مُحرِمٌ، واحْتَجَمَ وهُوَ صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : الحجامة للصائم ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/274| التخريج : أخرجه البخاري (1938) واللفظ له، ومسلم (1202) احتجامه وهو محرم.
٣٠ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان| المحدث : علي بن المديني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٣١ - أنَّهُ مَرَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في زمَنِ الفتحِ على رجُلٍ يحتَجِمُ بالبَقيعِ لثَمانَ عَشْرةَ خَلَت ْ مِنْ رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
غريب المفردات :
خَلَتْ: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : علي بن المديني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/253| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣٢ - أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/255
٣٣ - أنَّهُ مَرَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في زمَنِ الفتحِ على رجُلٍ يحتَجِمُ بالبَقيعِ لثَمانَ عَشْرةَ خَلَت ْ مِنْ رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
غريب المفردات :
خَلَتْ: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : إسحاق بن راهويه| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/253| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣٤ - أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : أصحُّ شيءٍ في هذا الباب
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/251| التخريج : أخرجه أحمد (15828)، وابن حبان (3535)، وعبد الرزاق (7523) واللفظ لهم.
٣٥ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٣٦ - أنَّهُ مَرَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في زمَنِ الفتحِ على رجُلٍ يحتَجِمُ بالبَقيعِ لثَمانَ عَشْرةَ خَلَت ْ مِنْ رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
غريب المفردات :
خَلَتْ: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/253| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣٧ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى على رجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : ثوبان| المحدث : الدارمي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/254| التخريج : أخرجه أبو داود (2370)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
٣٨ - أنَّهُ مَرَّ مَعَ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في زمَنِ الفتحِ على رجُلٍ يحتَجِمُ بالبَقيعِ لثَمانَ عَشْرةَ خَلَت ْ مِنْ رمضانَ، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
غريب المفردات :
خَلَتْ: أي: الماضية أو الخالية عن المأكل والمشرب خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : شداد بن أوس| المحدث : الدارمي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/253| التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
٣٩ - أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : البخاري| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/252| التخريج : أخرجه أحمد (15828)، وابن حبان (3535)، وعبد الرزاق (7523) واللفظ لهم.
٤٠ - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ برجُلٍ يحتَجِمُ في رمضانَ -صَبيحةَ ثَمانَ عَشْرةَ-، فقالَ: أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده فيه سقط] وابن جريج لم يسمع من صفوان شيئاً
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/261| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3163)، واللفظ له، وابن ماجه (1679)، وأحمد (8768)، باختلاف يسير.