التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم

٦١ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قاءَ فأَفطَرَ، فلَقِيتُ ثَوْبانَ مَوْلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ في مَسجِدِ دِمَشْقَ، فقُلْتُ: إنَّ أبا الدَّرْداءِ حَدَّثَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ قاءَ فأَفطَرَ، قالَ: صَدَقَ، وأنا صَبَبْتُ له وَضوءَه.

٦٢ -حَديثٌ رَواه عُبَيْدُ بنُ إسْحاقَ، عن قَيْسِ بنِ الرَّبيعِ، عن مَنْصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: احْتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ مُحرِمٌ؟ فقالا: هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَنْصورٌ، عن مُجاهِدٍ، قالَ: وُثِيَتْ رِجْلُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فحَجَمَها وهو مُحرِمٌ.

٦٣ -حَديثٌ رَواه مُصْعَبُ بنُ سَعيدٍ المِصِّيصيُّ، وأَحمدُ بنُ سُلَيْمانَ بنِ أبي الطَّيِّبِ، كِلاهما عن عيسى بنِ يونُسَ، عن الأَحوَصِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي هُرَيْرةَ ، عن جُبَيْرِ بنِ نُفَيْرٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، قالَ: احْتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صائِمٌ؟

غريب المفردات :

هُرَيْرةَ:

الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور

٦٤ -حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُفطِرُ مَن قاءَ، ولا مَن احْتَلَمَ، ولا مَن احْتَجَمَ. ورَواه أيضًا أُسامةُ، عن أبيه، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

٦٥ -حَديثٌ رَواه رَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن سَعيدٍ، عن مَطَرٍ، عن بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي موسى، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ؟

٦٦ -حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عن أبي سَعيدٍ مَوْلى ابنِ [عامِرٍ]، عن أبي هُرَيْرةَ ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَفطَرَ الحاجِمُ...؟

غريب المفردات :

هُرَيْرةَ:

الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور

٦٧ -[أَفطَرَ الحاجِمُ والمَحْجومُ].

٦٨ -أفطر الحاجِمُ والمحجومُ.

٦٩ -الْأَحَادِيث عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي كَراهةِ الحِجامةِ للصائمِ

٧٠ -[أحاديثُ في الصائمِ يَحتجِمُ] [حديث ابن عباس:احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ محرمٌ صائمٌ.] [وحديث أنس بن مالك: أنَّ أبا طِيبةَ حجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ فأعطاه أجرَه ولو كان حرامًا ما أعطاه]

٧١ -[أحاديثُ في الصائمِ يَحتجِمُ] [حديث ابن عباس:احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ محرمٌ صائمٌ.] [وحديث أنس بن مالك: أنَّ أبا طِيبةَ حجمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ فأعطاه أجرَه ولو كان حرامًا ما أعطاه]

٧٢ -أصبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صائِمًا فقاءَ فأفطَرَ، فسُئِلَ عن ذلك فقال: إنِّي قِئتُ.

٧٣ -مَنِ استَقاءَ عامِدًا فعليه القَضاءُ، ومَن ذرَعَه القَيءُ فلا قَضاءَ عليه.

غريب المفردات :

استَقاءَ:

تكلف القيء

٧٤ -مَنْ ذرعَهُ قيءٌ وهوَ صائمٌ فليسَ عليهِ قضاءٌ، وإنِ استقاءَ فليقضِ

غريب المفردات :

مَنْ ذرعَهُ قيءٌ:

أي: غلبه وسبقه فخرج من غير استدعاء ولا اقتضاء

استقاءَ:

تكلف القيء

٧٥ -مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجعفرِ بنِ أبي طالبٍ, وهو يحتجِمُ وهو صائمٌ, فقال : أفطَر هذان. ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص للصَّائمِ في الحجامةِ

٧٦ -ثلاثٌ لا يُفطرن الصَّائمَ : القيْءُ, والحُلمُ, والحجامةُ

٧٧ -حديث: أفطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ [قال: مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجُلينِ وأحدُهما يحتجِمُ والآخَرُ يَحجُمُه فاغتاب أحدُهما ولم يعِبْ عليه صاحبُه فقال: أفطَر الحاجمُ والمحجومُ لا لحجامتِهما أفطَرا ولكن للغِيبةِ]

٧٨ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ... الحديث.

٧٩ -حديث: مَرَّ علينا أبو طَيبةَ في سَبْعَ عَشْرةَ مِن رَمَضانَ [فقلنا مِن أينَ جئتَ قالَ حَجمتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ]

٨٠ -حديث: مَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثمانِ عَشْرةَ مِن رَمَضانَ وأنا أحتَجِمُ فقال: [أفطرُ الحاجمُ والمحجومُ ]