بحث

التصنيف الموضوعي: صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام

١٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيامإلغاء التصنيف ×

١٧ نتيجة

حجم الخط

١ -لا تَصوموا يومَ السَّبتِ إلَّا فيما افتُرِضَ عليكم، فإنْ لم يَجِدْ أحدُكم إلَّا لِحاءَ عِنبةٍ أو عُودَ شَجرةٍ، فلْيَمْضُغْها.

خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
الراوي : الصماء بنت بسر المازني [وقيل: أخت بسر]|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 269|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2163)، والحاكم (1592) واللفظ لهما، وأبو داود (2421) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه قال لإحْدى أُمَّهاتِ المؤمنينَ وقدْ أخْبَرَتْه بأنَّها صائمةٌ يوْمَ الجُمعةِ: أصُمْتِ أمْسِ؟ قالت: لا. قال: تُرِيدينَ أنْ تَصُومي غَدًا؟ قالت: لا. قال: فأفْطِري.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 7/375
الحديث كاملاً

٣ -لا تَختَصُّوا لَيلةَ الجُمعةِ بقِيامٍ مِن بيْنِ اللَّيالي، ولا تَخُصُّوا يوْمَ الجُمعةِ بصِيامٍ مِن بيْنِ الأيَّامِ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 7/370
الحديث كاملاً

٤ -قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لا تَقضِ رمضانَ في ذي الحجَّةِ ولا تَصُم يومَ الجمعةِ أظنُّهُ مُنفردًا ولا تحتَجِم وأنتَ صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : أبو إسحاق|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/285|التخريج : أخرجه البيهقي (8470)، والدارقطني في ((العلل)) (3/ 176) بلفظه، وعبد الرزاق (7712) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -النَّهيُ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ بعَرَفةَ.

خلاصة حكم المحدث : في سنده مهدي العبدي الهجري لا يعرف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/683|التخريج : أخرجه أبو داود (2440)، وابن ماجه (1732)، وأحمد (8031)
الحديث كاملاً

٦ -لا تَصوموا يَومَ السَّبتِ إلَّا فيما افتُرِضَ عليكُم

خلاصة حكم المحدث : خالف الأحاديث كلها فمن ذلك حديث علي، وأبي هرَيرةَ، وجندب أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "أمر بصوم المحرم". ففي المحرم السبت، وليس مما افترض
الراوي : الصماء|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 201|التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، وأحمد (27075) بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٧ -لا تَصوموا يَوْمَ السَّبْتِ إلَّا فيما افْتُرِضَ عليكم، فإن لم يَجِدْ أحَدُكم إلَّا عودَ عِنَبٍ أو لِحاءَ شَجَرةٍ فلْيَمَصَّه.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : الصماء بنت بسر المازني [وقيل: أخت بسر]|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 368|التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، وأحمد (27077)، والنسائي في ((الكبرى)) (2780) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عن صَومِ رَجَبٍ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/478|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1743)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (15) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٩ -لا تصوموا يومَ السَّبتِ إلَّا فيما افترض عليكم وإن لم يجدْ أحدُكم إلَّا لحاءَ عنبٍ أو عودَ شجرةٍ فليمضُغْه

خلاصة حكم المحدث : [حديث مضطرب]
الراوي : عائشة|المحدث : النسائي|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 118|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2784) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٠ -لا تصوموا يوم السبت، إلا فيما افترض عليكم، وإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنب أو عود شجرة، فليمضغه

خلاصة حكم المحدث : [حديث مضطرب]
الراوي : عبدالله بن بسر|المحدث : النسائي|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 118|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1726)، وأحمد (17686)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1795)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2772) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١ -لا تَصوموا يَوْمَ الجُمُعةِ إلَّا أن تَصوموا قَبْلَه»، وما أنا أُصَلِّي في نَعْلَينِ، ولكن رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يُصَلِّي في نَعْلَينِ.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/354|التخريج : أخرجه أحمد (9902)، والطيالسي (2718) واللفظ لهما، وابن خزيمة (2158) مختصرًا.
الحديث كاملاً

١٢ -لا تختَصُّوا ليلةَ الجُمُعةِ بقيامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيالي، ولا تختَصُّوا يومَ الجُمُعةِ بصِيامٍ مِن بَيْنِ الأيَّامِ إلَّا أن يكونَ في صَومٍ يَصومُه أحَدُكم

خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا عن أبي هريرة، وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء في قصة طويلة لسلمان وأبي الدرداء أخبر بها النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/63|التخريج : أخرجه مسلم (1144)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2764)، والبيهقي (8566) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣ -حَديثٌ رَواه حُسَيْنٌ الجُعْفيُّ، عن زائِدةَ، عن هِشامِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا تَخُصُّوا لَيْلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ، ولا يَوْمَ الجُمُعةِ بصِيامٍ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: عن ابنِ سيرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، ليس فيه ذِكْرُ أبي هُرَيْرةَ؛ رَواه أَيُّوبُ وهِشامٌ وغَيْرُهما كَذا... مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو، مِن زائِدةَ أو مِن حُسَيْنٍ؟ فقالَ: ما أَخلَقَه أن يكونَ الوَهَمُ مِن حُسَيْنٍ!
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 567|التخريج : أخرجه مسلم (1144)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2768)، وابن خزيمة (1176) جميعهم ياختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -حَديثٌ رَواه حُسَيْنٌ الجُعْفيُّ، عن زائِدةَ، عن هِشامِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا تَخُصُّوا لَيْلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ، ولا يَوْمَ الجُمُعةِ بصِيامٍ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: عن ابنِ سيرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، ليس فيه ذِكْرُ أبي هُرَيْرةَ؛ رَواه أَيُّوبُ وهِشامٌ وغَيْرُهما كَذا... مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو، مِن زائِدةَ أو مِن حُسَيْنٍ؟ فقالَ: ما أَخلَقَه أن يكونَ الوَهَمُ مِن حُسَيْنٍ!
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 567|التخريج : أخرجه مسلم (1144)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2768)، وابن خزيمة (1176) جميعهم ياختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -حديثُ النَّهيِ عن إفرادِ يومِ السَّبتِ [يعني حديث: لا تصوموا يومَ السبتِ إلا فيما افتُرِضَ عليكم فإن لم يَجِدْ أحدُكم إلا عُودَ عِنَبٍ أو لِحاءَ شجرةٍ فلْيَمْضُغْه]

خلاصة حكم المحدث : في سنده اضطراب
الراوي : [الصماء بنت بسر المازني وقيل: أخت بسر]|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 191|التخريج : أخرجه أبو داود (2421)، والترمذي (744)، وأحمد (27075) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

١٦ -أسمِعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَنهَى أن يُفرَدَ يومُ الجمُعةِ بصومٍ قالَ : إي وربِّ الكَعبةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأصله في صحيح البخاري
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 212|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2747)
الحديث كاملاً

١٧ -يا أبا الدرداءِ لا تختصَّ ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ دونَ الليالِي، ولا يومَ الجمعةِ بصيامٍ دونَ الأيامِ

خلاصة حكم المحدث : ظاهر سنده أنه صحيح على شرط الشيخين ، ولكن محمد بن سيرين قال أبو حاتم : ولا أظنه سمع من أبي الدرداء
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 342|التخريج : أخرجه النسائي ((السنن الكبرى)) (2752)، وأحمد (27507) واللفظ له
الحديث كاملاً