بحث

التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة

١١٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - الحجامةإلغاء التصنيف ×

١١٩ نتيجة

حجم الخط

١٠١ -أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : إسحاق بن راهويه|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 510|التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٢ -أحاديثُ: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : يشد بعضها بعضا
الراوي : [ثوبان]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 510|التخريج : أخرجه أبو داود (2371)، وابن ماجة (1680)، وأحمد (22371) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠٣ -أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 505|التخريج : أخرجه ابن ماجة (1679)، وأحمد (8768)، والنسائي في ((الكبرى)) (3160) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠٤ -كُنَّا مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَمانَ الفَتحِ، فرَأى رَجُلًا يَحتَجِمُ لثَمانِ عَشرةَ خَلَت مِن رَمَضانَ، فقال: أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ.

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 507|التخريج : أخرجه أبو داود (2369)، وابن ماجة (1681)، وأحمد (17112) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٥ -كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد احتجمَ في طَسْتٍ فأعطاه عبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ ليريقَه فشربَه فقالَ له لا تمسَّك النارُ إلا تحلةَ القسمِ وويلٌ لك من الناسِ وويلٌ للناسِ منك وفي روايةٍ يا عبدَ اللهِ اذهبْ بهذا الدمِ فأهريقَه حيث لا يراكَ أحدٌ فلما بعد عمدَ إلى ذلك الدمِ فشربَه فلما رجعَ قالَ ما صنعت بالدمِ قالَ إني شربتُه لأزدادَ علمًا وإيمانًا وليكونَ شيئًا من جسدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جسدي وجسدي أولى به من الأرضِ فقالَ أبشرْ لا تمسّك النارُ أبدًا وويلٌ لك من الناسِ وويلٌ للناسِ منك

غريب المفردات :
تحلةَ القسمِ:
هو ما ينحل به القسم، وهو اليمين
أبشرْ:
أي: سر واستبشر
خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/338
الحديث كاملاً

١٠٦ -عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ امرأةً من اليهودِ أهدَت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاةً مسمومةً فأرسل إليها فقال ما حمَلكِ على ما صنعتِ قالت أحببتُ أو أردتُ إن كنتَ نبيًّا فإنَّ اللهَ سيُطلِعك عليه وإن لم تكن نبيًّا أُريحُ الناسَ منك قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا وجد من ذلك شيئًا احتجم قال فسافر مرةً فلما أحرم وجَد من ذلك شيئًا فاحتجَم

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/210|التخريج : أخرجه أحمد (2784) مطولا، وأخرجه البخاري (1835)، ومسلم (1202) مختصرا بلفظـ: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم"
الحديث كاملاً

١٠٧ -الحِجامةُ في الرأسِ تَنفَعُ منَ الجنونِ والجُذامِ والبَرَصِ والنُّعاسِ والصُّداعِ ووَجَعِ الضِّرسِ والعَينِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رباح متروك رماه الفلاس وغيره بالكذب
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/370|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 86)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 51)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (321) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٨ -خيرُ الدَّواءِ الحِجامةُ والفَصْدُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله بن ضميرة كذبه مالك وغيره
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/369|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (182)، بلفظ:"خير ما تداويتم به ‌الحجامة والفصاد"
الحديث كاملاً

١٠٩ -منِ احتَجَمَ لسَبْعَ عَشْرةَ وتِسعَ عَشْرةَ وإحدى وعِشرينَ كان شِفاءً من كُلِّ داءٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عبد الرحمن الجمحي وثقه أكثر ولينه بعضهم من قبل حفظه. وله شواهد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/368|التخريج : أخرجه أبو داود (3861) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7682) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١٠ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ احتجمَ في المسجِدِ

خلاصة حكم المحدث : إنما هو احتجر
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 283|التخريج : أخرجه أحمد (21608)، ومسلم في ((التمييز)) (55)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 343)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (814) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١١١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم بعدَما قال أفطر الحاجمُ والمحجومُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف السعدي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/73|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7890) واللفظ له، والدارقطني (2264) بنحوه
الحديث كاملاً

١١٢ -مرَّ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أحتجمُ في ثمان عشرةَ من رمضانَ فقال أفطَرَ الحاجمُ والمحجومُ

خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع وله شاهد قوي
الراوي : معقل بن سنان|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/72|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3167) واللفظ له، وأحمد (15901).
الحديث كاملاً

١١٣ -احتجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حجمَهُ أبو طَيبةَ. فأمرَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بصاعٍ من تمرٍ. وأمرَ أَهْلَهُ أن يخفِّفوا عنهُ من خراجِهِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/224|التخريج : أخرجه مالك (2/974) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5696)، ومسلم (1577) بنحوه
الحديث كاملاً

١١٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجم وهو صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/78|التخريج : أخرجه أبو داود (2372) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1939) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١٥ -رخَّص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في القُبلةِ للصائمِ والحجامةِ ولا تُعذِّبوا أولادَكم بالغمزِ من العَذرةِ

غريب المفردات :
العَذرةِ:
وجع أو ورم يهيج في الحلق من الدم أيام الحر
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/74|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2726) بلفظه، وأصل الحديث في صحيح البخاري (5696)، ومسلم (1577) دون ذكر القبلة والحجامة للصائم .
الحديث كاملاً

١١٦ -أنَّ أبا طيبةَ حجمَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ فأعطاه أجرَه ولو كان حرامًا ما أعطاه

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين إلا أن القاسم بن مالك فيه كلام
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/78|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3448) واللفظ له
الحديث كاملاً

١١٧ -أنَّ رسولّ اللهِ صلى الله عليه وسلم احتجمَ وهو محرمٌ فوقَ رأسهِ، وهو يومئذٍ بلُحَيي جملٍ . مكانٍ بطريقِ مكةَ

غريب المفردات :
بلُحَيي جملٍ:
مكان بطريق مكة، وهو إلى المدينة أقرب
خلاصة حكم المحدث : مرسل وقد روي مسندا من وجوه صحاح
الراوي : سليمان بن يسار|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 23/162|التخريج : أخرجه مالك (1274) بلفظه
الحديث كاملاً

١١٨ -عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها, قالت: يغتسل من أربعٍ منَ الجنابةِ , والجمعةِ, والحجامةِ, وغَسلِ الميِّتِ

خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/83
الحديث كاملاً

١١٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ احتجَم وهو صائمٌ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/76|التخريج : أخرجه الترمذي (776) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1939) باختلاف يسير
الحديث كاملاً