بحث

التصنيف الموضوعي: طب - الحناء

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - الحناءإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -جاءَتِ امرأةٌ وَراءَ السِّترِ بِيَدِها كِتابٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقَبضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ وقالَ : ما أَدري أيدُ رَجُلٍ أم يدُ امرَأةٍ قالَت : بَل يدُ امرَأةٍ قالَ : لو كنتِ امرأةً لغيَّرتِ أظافرَكِ بالحنَّاءِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطيع ضعيف كذا في الكاشف للذهبي وبنت عصمة لم أعرف حالها
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/86|التخريج : أخرجه أبو داود (4166)، والنسائي (5089)، والبيهقي (13628) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -أوَّلُ مَن خضَب بالحِنَّاءِ والكَتَمِ إبراهيمُ، وأوَّلُ مَن اختضَب بالسَّوادِ فِرْعَونُ .

غريب المفردات :
فِرْعَونُ:
هو لقب لكل من ملك القبط
خلاصة حكم المحدث : فيه منصور بن عمار قال العقيلي: فيه متهم، وقال الذهبي: له مناكير
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/341|التخريج : أخرجه الديلمي، وابن النجار كما في ((كنز العمال)) (17313) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ أحسَنَ ما غيَّرْتُم به الشَّيبَ الحِنَّاءُ والكَتَمُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/335
الحديث كاملاً

٤ -كان لا يُصِيبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُرْحةٌ ولا شَوكةٌ إلَّا وضَعَ عليها الحِنَّاءَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن علي بن أبي رافع، وهو لين الحديث
الراوي : سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/78|التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 298) (756)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 557) بلفظه، وأبو داود (3858) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :طب - الحناء
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ أحسَنَ ما غُيِّر به هذا الشَّيْبُ الحِنَّاءُ والكَتَمُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4205|التخريج : أخرجه الترمذي (1753)، والنسائي (5078)، وابن ماجه (3622) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -في هذا الخبر. [أي: حديثَ: انطلَقتُ مع أبي نحوَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإذا هو ذو وَفْرةٍ ، بها رَدْعٌ من حِنَّاءٍ، وعليه بُرْدانِ أخضَرانِ]، قال: فقال له أبي: أرني هذا الذي بظَهرِكَ، فإنِّي رجُلٌ طبيبٌ، قال: اللهُ عزَّ وجَلَّ الطبيبُ؛ بل أنتَ رجُلٌ رفيقٌ، طبيبُها الذي خلَقَها.

غريب المفردات :
وَفْرةٍ:
الشعر المجتمع على الرأس، أو ما سال على الأذنين
رَدْعٌ:
أثر الصبغ على الجسم وغيره
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رمثة البلوى|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4207|التخريج : أخرجه الترمذي (2812)، والنسائي (1572) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (7109) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ، فقالَ: ما أَحسَنَ هذا! قالَ: فمَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، فقالَ: هذا أَحسَنُ مِن هذا، قالَ: فمَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالصُّفْرةِ فقالَ: هذا أَحسَنُ مِن هذا كلِّه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب القرشي الكوفي. قالَ البخاري: حميد بن وهب القرشي الكوفي عن ابن طاوس في الخضاب: منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 80|التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن ماجه (3627)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1602)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3696) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -مَرَّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ، فقالَ: "ما أَحسَنَ هذا!"، ومَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، فقالَ: "هذا أَحسَنُ مِن هذا"، قالَ: ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قد خَضَبَ بالصُّفْرةِ، فقالَ: "هذا أَحسَنُ مِن هذا كلِّه".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن وهب، قالَ البخاري فيه: منكر الحديث.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 200|التخريج : أخرجه أبو داود (4211)، وابن أبي شيبة (25002) بلفظه، وابن ماجه (3627) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -في كلِّ ورقةٍ من الْهِنْدِبَاءِ وزنُ حبَّةٍ من ماءِ الجنَّةِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة كذبه أبو داود وقال أحمد حرقنا حديثه منذ دهر وأسقطه هو وابن معين
الراوي : [محمد بن علي الباقر]|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/221|التخريج : أخرجه المستغفري في ((الطب النبوي)) (427) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -عن أبي هريرةَ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نزل عليه الوحيُ صدَع وغلَّفَ رأسَه بالحِنَّاءِ

غريب المفردات :
الوحيُ:
هو الإعلام بالشرع والإلهام في خفاء
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/22|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (241) بلفظه، والبزار (7852)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5629) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً