بحث

التصنيف الموضوعي: طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ...

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ...إلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -عن أبي طلحة الخولاني، قال: أتَيْنا عُمَيرَ بنَ سَعدٍ في نَفَرٍ مِن أهلِ فِلَسطينَ، وكان يُقالُ له: نَسيجُ وَحدِه، فقعَدْنا له على دُكَّانٍ له عَظيمٍ في دارِه، فقال: يا غُلامُ، أوْرِدِ الخَيلَ. وفي الدَّارِ تَورٌ مِن حِجارةٍ. قال: فأوْرَدَها، فقال: أين فُلانةُ؟ قال: هي جَرِبةٌ، تَقطُرُ دَمًا. قال: أوْرِدْها. فقال أحدُ القَومٍ: إذَنْ تَجرُبُ الخَيلُ كلُّها. قال: فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوَى، ولا طيَرةَ، ولا هامةَ، ألمْ تَرَ إلى البَعيِر يَكونُ بالصَّحراءِ، ثُمَّ يُصبِحُ وفي كِركِرَتِه -أو في مَراقِّه- نُكتةٌ لم تَكُنْ، فمَن أعدى الأوَّلَ؟

غريب المفردات :
تَورٌ:
إناء صغير
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمير بن سعد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/557|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (1580)، والطبراني (17/ 54) (111) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجذومٍ، فوضَعَ يَدَه معَه في القَصعةِ، فقال: كُلْ باسمِ اللهِ ثِقةً باللهِ تَوكُّلًا على اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 445|التخريج : أخرجه أبو داود (3925)، والترمذي (1817)، وابن ماجه (3542) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجْذومٍ، فوَضَعَها معَه في القَصْعةِ، وقالَ: كُلْ، ثِقةً باللهِ، وتَوَكُّلًا عليه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المفضل بن فضالة -هذا- بصري، كنيته: أبو مالك، قالَ يحيى بن معين: ليس هو بذاك، وقالَ النسائي: ليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/618|التخريج : أخرجه أبو داود (3925)، والترمذي (1817)، وابن أبي شيبة (24536)، وأبو يعلى (1822) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، [إنَّما الشُّؤْمُ في ثَلاثٍ: في الفَرَسِ، والمَرْأَةِ، والدَّارِ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عمر]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/209|التخريج : أخرجه البخاري ‏‏(2858) واللفظ له، ‏ومسلم (2225)، وأبو ‏داود (3922) باختلاف ‏يسير
الحديث كاملاً

٥ -لا عدْوَى ولا هامَةَ ولا صفَرَ. خلَقَ اللهُ كلَّ نفسٍ فكتَبَ حياتَها ومصيباتِها ورِزْقَها

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 117|التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند علي)) (8) مطولاً واللفظ له، ووكيع في ((أخبار القضاة)) (3/37)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/168) مطولاً باختلاف يسير. وقوله: "لا عدوى ولا هامة ولا صفر" أخرجه البخاري (5707)، ومسلم (2220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -لا عدوى ولا هامَةَ ولَا نَوْءَ ولا صَفَرَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في " الصحيحين" دون قوله " ولا نوء"
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 117|التخريج : أخرجه مسلم (2220) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5757) دون قوله: "نوء"
الحديث كاملاً

٧ -لا عَدوى ولا طيرةَ ولا هامَ إن تَكُنِ الطِّيرةُ في شيءٍ ففي الفَرَسِ والمرأةِ والدَّارِ

غريب المفردات :
الطِّيرةُ:
التطير: التشاؤم بالشيء
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : المعلمي|المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 172|التخريج : أخرجه أحمد (1554)، وابن حبان (6127)، والبزار (1082) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -لا عَدوَى ولا هَامَ ولا صَفَرَ، ولا يَحِلَّ المُمْرِضُ على المُصِحِّ ، ولْيَحْلُلْ المُصِحُّ حيثُ شاءَ، قالُوا : يا رسولَ اللهِ وما ذاكَ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إنَّهُ أذَىً

غريب المفردات :
المُصِحِّ:
هو صاحب الإبل الصحاح
خلاصة حكم المحدث : محفوظ لأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه كثيرة صحاح
الراوي : عبدالله بن عطية|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/188|التخريج : أخرجه مالك (750) واللفظ له، والبخاري (5774)، ومسلم (2221)، وابن ماجه (3541) بنحوه.
الحديث كاملاً