حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٦١ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكرهُ البولَ في الهواءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر قال أبو حاتم الرازي: ضعيف شبه المتروك
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/450| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، والبيهقي (483)
١٦٢ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل الخلاءَ وضع خاتَمَه
خلاصة حكم المحدث : [يرجح أن الحديث حسن صحيح] وله شاهد
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/453| التخريج : أخرجه أبو داود (19)، والترمذي (1746)، والنسائي (5213)، وابن ماجه (303) باختلاف يسير.
١٦٣ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل الخلاءَ لبِس حذاءَه وغطى رأسَه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حبيب بن صالح| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/468| التخريج : أخرجه البيهقي (461) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 330) بمعناه.
١٦٤ - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج من غائطٍ قطُّ إلا مسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/538| التخريج : أخرجه ابن ماجه (354) واللفظ له، وأحمد (25561) بمعناه
١٦٥ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد حاجةً تنحى ولا يرفعُ ثيابَه حتى يدنوَ من الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إن يكن الأعمش سمع من القاسم فهو حديث صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/446| التخريج : أخرجه أبو داود (14)، والترمذي معلقاً بعد حديث (14) باختلاف يسير
١٦٦ - خرَجْتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحاجتِه، فقال: إيتِني بشَيءٍ أستَنْجي به، ولا تُقْرِبْني حائلًا ولا رَجيعًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/558| التخريج : أخرجه أحمد (4053) مطولاً، وأبو يعلى (4978) باختلاف يسير، والبيهقي (539) واللفظ له
١٦٧ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يتخلى الرجلُ تحت شجرةٍ مثمرةٍ أو ضفةِ نهرٍ جارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب ذكر العقيلي عن البخاري: كوفي تركوه منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/460| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2392)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/24)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/93) باختلاف يسير.
١٦٨ - عن رجلٍ من الأنصارِ عن أبيه أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أنْ تُستقبلَ القبلةُ بغائطٍ أو بولٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول [فهو] كالمنقطع
الراوي : والد رجل من الأنصار| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/513| التخريج : أخرجه أحمد (23646)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (719)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6577) باختلاف يسير.
١٦٩ - عن رجلٍ عن ابنِ عمرَ رضي الله عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أراد حاجةً لا يرفعُ ثوبَه حتى يدنوَ من الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : وقع تسمية هذا الرجل المبهم فيما بين الأعمش وابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/445| التخريج : أخرجه أبو داود (14) واللفظ له، والترمذي معلقاً بعد حديث (14)
١٧٠ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد نهانا أنْ نستدبرَ القبلةَ، أو نستقبلَها بفروجِنا إذا أهرقنا الماءَ، ثم قد رأيتُه قبل موتِه بعامٍ يبولُ مستقبلَ القبلةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق [صرح بالتحديث] فزالت تهمة التدليس عنه
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/521| التخريج : أخرجه أبو داود (13)، والترمذي (9)، وابن ماجه (325)، وأحمد (14872) باختلاف يسير، والدارقطني (1/58) واللفظ له
١٧١ - قدم علينا سُراقةُ بنُ جُعشمٍ فقال: علمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل أحدُنا الخلاءَ أنْ يعتمدَ اليسرى وينصبَ اليمنى.
خلاصة حكم المحدث : هذا في حكم المنقطع لجهالة الرجل من بني مدلج وجهالة أبيه
الراوي : سراقة بن مالك| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/506| التخريج : أخرجه البيهقي (462) بلفظه، وأخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (447)، والطبراني (6605) (7 / 136) كلاهما بنحوه وفي أوله قصة .
١٧٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذهب لحاجتِه فأمرَ ابنَ مسعودٍ أنْ يأتيَه بثلاثةِ أحجارٍ فأتاه بحجرين وروثةٍ فألقى الروثةَ وقال: إنها رِكسٌ ايتني بحجرٍ.
خلاصة حكم المحدث : زيادة (ايتني بحجر) منقطعة فيما بين أبي إسحاق وعلقمة فإنه لم يسمع منه شيئا بإقراره على نفسه بذلك والحديث في البخاري وليس فيه هذه الزيادة
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/571| التخريج : أخرجه البخاري (156) باختلاف يسير
١٧٣ - عن المُهاجرِ بنِ قنفذٍ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يبولُ فسلم عليه فلم يردَّ عليه حتى توضأَ ثم اعتذرَ إليه فقال: إني كرهتُ أنْ أذكرَ اللهَ تعالى إلا على طُهرٍ أو قال: على طهارةٍ.
غريب المفردات :
فلم يردَّ عليه: لم يجب عليه سلامه خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي عروبة كان قد اختلط واختلف سماع الناس منه
الراوي : المهاجر بن قنفذ| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/432| التخريج : أخرجه أبو داود (17)، والحاكم (592)، والبغوي (312) جميعا بلفظه، والنسائي (38) مختصرا.
١٧٤ - علمنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كذا وكذا فقال رجلٌ كالمستهزئِ: أما علمكم كيف تخرون؟! قال: بلى، والذي بعثَه بالحقِّ! لقد أمرنا أن نتوكأَ على اليسرى وأنْ ننصبَ اليمنى.
غريب المفردات :
بعثَه: أي: أرسله خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجل مجهول
الراوي : سراقة بن مالك| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/507| التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (447)، والطبراني (6605) (7 / 136)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7111) جميعا بلفظ مقارب في أوله قصة، والبيهقي (462) بنحوه .
١٧٥ - رأيتُ سهلَ بنَ سعدٍ يبولُ بولَ الشيخِ الكبيرِ يكادُ أنْ يسبقَه قائمًا ثم توضأ ومسح على خفَّيهِ فقلتُ: ألا تنزعَ هذا؟ فقال: لا رأيتُ خيرًا مني ومنك يفعلُ هذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يفعله.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين
الراوي : سهل بن سعد الساعدي| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/121| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 171) (5895) بلفظه بدون قوله ( رأيت رسول الله ...)، وابن ماجه (547) مختصرا، وابن الجعد في ((مسنده)) (2943)، والروياني في ((مسنده)) (1025) جميعا بنحوه.
١٧٦ - إذا دخل أحدُكم الخلاءَ فليقل أعوذُ باللهِ من الخُبُثِ والخبائث ِ .
غريب المفردات :
الخُبُثِ والخبائثِ: ذكران الجن وإناثهم خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم قال عبد الحق الأشبيلي: ضعيف
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/471| التخريج : أخرجه البزار (6702) واللفظ له، وأخرجه البخاري (142)، ومسلم (375) باختلاف يسير
١٧٧ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه نهى أنْ نَستقبلَ القبلةَ أو تستدبرَها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير قيل فيه: متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/515| التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن دقيق العيد في ((الإلمام بأحاديث الأحكام)).
١٧٨ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرج من الخلاءِ غسل مقعدَتَهُ ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه غير ما علة
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 3/443| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7855) بلفظه، ابن ماجه (356)، وأحمد (25762)، وابن راهويه (1604) جميعهم باختلاف يسير.
١٧٩ - لا يخرجُ الرجلان يضربان الغائط َ كاشفين عن عورتِهما يتحدثان فإنَّ اللهَ تعالى يمقتُ على ذلك.
غريب المفردات :
يضربان الغائطَ: يقال: ضربت الأرض: إذا أتيت الخلاء خلاصة حكم المحدث : الذي يعتل به في هذا الحديث الإرسال
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/482| التخريج : أخرجه أبو داود (15)، وأحمد (11310)، والنسائي في ((الكبرى)) (37) باختلاف يسير.
١٨٠ - عن المهاجرِ بنِ قُنفذٍ أنه سلم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يبولُ فلم يردَّ عليه حتى توضأَ.
غريب المفردات :
فلم يردَّ عليه: لم يجب عليه سلامه خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم من عبد الله إلى المهاجر ثقات مشاهير [وورد من وجه آخر] منقطع ما بين الحسن والمهاجر
الراوي : المهاجر بن قنفذ| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/434| التخريج : أخرجه النسائي (38)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (19) واللفظ لهما، وأبو داود (17)، والحاكم (592) بنحوه.