بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - إزالة النجاسات

٩٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - إزالة النجاساتإلغاء التصنيف ×

٩٦ نتيجة

حجم الخط

٦١ -مَنِ اسْتَجْمَرَ فليُوتِرْ مَن فعَل فقدْ أحسَنَ ومَن لا فلا حَرَجَ

غريب المفردات :
اسْتَجْمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن الحصين مجهول وأبو سعيد أو أبو سعد الخير كذلك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/99|التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً واللفظ له، وقوله: "منِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)
الحديث كاملاً

٦٢ -أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في بَولِ الرَّضيعِ: يُنضَحُ بَولُ الغُلامِ، ويُغسَلُ بَولُ الجاريةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 468|التخريج : أخرجه الترمذي (610)، وابن ماجه (525)، وأحمد (757) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٣ -فإذا جاءَ أحدُكُمُ المسجدَ فليقلِب نعلَيهِ، ثم لينظُر؛ إن رأى خبثًا فليمسَحهُ بالأرضِ، ثمَّ ليصلِّ فيهِما

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 120|التخريج : أخرجه أحمد (11153) بلفظه، وأبو داود (650)، والدارمي (1418) كلاهما بلفظ مقارب، جميعا مطولا.
الحديث كاملاً

٦٤ -قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إِنَّ لنا طريقًا إلى المسجدِ مُنْتِنَةٌ ، فكيفَ نفعَلُ إذا مُطِرْنَا قال : أوَلَيْسَ بعدَها طرِيقٌ أطيبُ منْها قالتْ : قلْتُ : بلَى، قال : فهذِهِ بهذِهِ

غريب المفردات :
مُنْتِنَةٌ:
الرائحة الكريهة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : امرأة من بني عبدالأشهل|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 117|التخريج : أخرجه أبو داود (384)، وابن ماجه (533)، وأحمد (27452) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بحجَرَيْنِ ورَوثَةٍ، فأخذ الحجريْنِ وألقَى الرَّوثةَ وقالَ : إنَّها رِكْسٌ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/164
الحديث كاملاً

٦٦ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بعمَّارٍ، فذكَرَ قِصَّةً، وفيها: إنَّما تَغسِلُ ثوبَك مِن الغائطِ والبولِ والمَنِيِّ والدَّمِ والقَيءِ يا عمَّارُ. ما نُخامتُك ودُموعُ عينَيْكَ والماءُ الَّذي في رَكْوتِك إلَّا سَواءٌ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح الاحتجاج به
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/367|التخريج : أخرجه الدارقطني (458) بلفظه، وأبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) للهيثمي (115)، والبزار (1397) ببعض لفظه.
الحديث كاملاً

٦٧ -يُغسلُ من بولِ الجاريةِ، ويرَشُّ من بولِ الغلامِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو السمح مالك وقيل إياد خادم النبي|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/270|التخريج : أخرجه أبو داود (376)، والنسائي (304)، وابن ماجة (526) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٨ -أُتِيَ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بغلامٍ فبال عليه فأمر به فنُضِحَ، وأُتِىَ بجاريةٍ فبالت عليه، فأمر به فغُسِلَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم كرز الخزاعية الكعبية|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/271|التخريج : أخرجه بنحوه ابن ماجه (527)، وأحمد (6/422) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٦٩ -كان الحسيُن بنُ عليٍّ عليهما السلامُ في حِجرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فبال عليه، فقالت البَس ثوبًا وأعطني إزارَك حتى أغسلَه، فقال إنما يُغسلُ من بولِ الأنثى، ويُنضحُ من بولِ الذكرِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/270|التخريج : أخرجه أبو داود (375)، وابن ماجه (522)، وأحمد (26875) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٠ -بولُ الغلامِ الرَّضيعِ يُنضحُ، وبولُ الجاريةِ يُغسَلُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/270|التخريج : أخرجه أحمد (1148) واللفظ له، والدارقطني (1/129)
الحديث كاملاً

٧١ -بولُ الغلامِ يُنضَحُ، وبولُ الجاريةِ يُغسَلُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم كرز الخزاعية الكعبية|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/271|التخريج : أخرجه ابن ماجه (527) واللفظ له، وأحمد (27370) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٢ -إنَّما يُغسَلُ الثَّوبُ مِن أربَعٍ: مِنَ البَولِ، والغائِطِ، والمَنيِّ، والقَيءِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/271
الحديث كاملاً

٧٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال انتَضَح

غريب المفردات :
انتَضَح:
الانتضاح: رشاش الماء على الثوب ونحوه، وصبه عليه، ولا يبلغ الغسل
خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف كثير على مجاهد، وقد أعل بالاضطراب
الراوي : الحكم بن سفيان الثقفي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/315|التخريج : أخرجه أبو داود (166)، والنسائي (135)، وابن ماجه (461)، وأحمد (15384) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٤ -إذا وَطِئَ أحدُكم بِنَعْلِهِ الأَذَى فإِنَّ الترابَ لَهُ طَهورٌ

خلاصة حكم المحدث : في أسانيده انقطاع
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 112/1|التخريج : أخرجه أبو داود (385)
الحديث كاملاً

٧٥ -تنزهُوا مِنَ البَولِ فإنَّ عامةَ عذابِ القبرِ مِنْهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 57/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/127)
الحديث كاملاً

٧٦ -أكثرُ عذابِ القبرِ في البولِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 57/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (348)، وأحمد (2/ 326) واللفظ له، والحاكم (1/ 293).
الحديث كاملاً

٧٧ -عن حُذيفةَ بنِ اليَمانِ أنَّه سُئِلَ عن الاستِنجاءِ بالماءِ، فقال: إذًا لا يَزالُ في يَدِه نَتْنٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/239
الحديث كاملاً

٧٨ -وكان ابنُ عُمَرَ إذا رأى في ثَوبِه دَمًا وهو يُصَلِّي وَضَعَه ومَضَى في صَلاتِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/305
الحديث كاملاً

٧٩ -نهيُهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المستنجيَ أن يكتفِيَ بأقلِّ من ثلاثةِ أحجارٍ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/523
الحديث كاملاً

٨٠ -عَن أبي هريرةَ يُغسَلُ ثلاثًا يعني إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ

غريب المفردات :
إذا ولغَ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : رواية لا تصح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/720
الحديث كاملاً