بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - الآنية

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - الآنيةإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -وعفِّروهُ الثَّامِنةَ بالتُّرابِ

خلاصة حكم المحدث : قال [البيهقي] أبو هريرة أحفظ من روى في دهره فروايته أولى قلت: بل رواية ابن مغفل أولى لأنه زاد الغسلة الثامنة والزيادة مقبولة خصوصا من مثله قال الحسن البصري كان ابن مغفل أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر يفقهون الناس فكان الأخذ برواياته أحوط
الراوي : عبدالله بن مغفل|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/241|التخريج : أخرجه النسائي (67)، وابن ماجه (365)، والبيهقي (1200) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوضَّأَ، فأُتِيَ بإناءٍ فيه ماءٌ قدْرَ ثُلثَيِ المُدِّ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أم عمارة بنت كعب الأنصارية|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 375|التخريج : أخرجه أبو داود (94)، والبيهقي (956)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣ -أبو بَكْرةَ: أمَّا الدُّبَّاءُ، فإنَّ أهْلَ الطائِفِ كانوا يأخُذونَ القَرْعَ فيَخرِطونَ فيه العِنَبَ ثم يَدفِنونَهُ حتى يُهدَرَ ثم يموتَ، وأمَّا النَّقيرُ، فإنَّ أهْلَ اليمامةِ كانوا يَنقُرونَ أصْلَ النَّخْلةِ، ثم يَنبِذونَ الرُّطَبَ والبُسْرَ، ثم يَدَعونَهُ حتى يُهدَرَ ثم يموتَ، وأمَّا الحَنْتَمُ ، فجِرارٌ يُحمَلُ إلينا فيها الخَمرُ، وأمَّا المُزَفَّتُ فهذه الأوْعيةُ التي فيها الزِّفتُ.

غريب المفردات :
القَرْعَ:
الدباء
الحَنْتَمُ:
هي: الجرة
المُزَفَّتُ:
هي الأواني المطلية بالزفت، وهو القير، وينبذ فيها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/431
الحديث كاملاً

٤ -كُنَّا نَغْزو معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فنُصيبُ مِن آنِيةِ المُشرِكينَ وأَسقِيتِهم، فنَسْتَمتِعُ بِها، ولا يَعيبُ ذلك عليهم.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 124|التخريج : أخرجه أبو داود (3838)، وأحمد (15053)، والطبراني في ((الشاميين)) (375) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً