حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَمَّا بلَغَهُ قولُ النَّاسِ في ذلِكَ، أمَرَ بمَقْعَدَتِهِ فاستقبَلَ بِها القِبلةَ.
خلاصة حكم المحدث : بسند صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : الأربعين المغنية الصفحة أو الرقم : 530| التخريج : أخرجه أحمد (25511)، والدارقطني (166)، والبيهقي (446) جميعهم بلفظه.
٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُبالَ في الجُحر ِ . قال: قالوا لِقتادةَ: ما يُكرَهُ مِن البوْلِ في الجُحرِ؟ قال: كان يُقالُ: إنَّها مَساكنُ الجِنِّ.
غريب المفردات :
الجُحرِ: الثقب، وهو الغار البعيد القعر خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سرجس| المحدث : النووي| المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 161| التخريج : أخرجه أبو داود (29)، والنسائي (34)، وابن الجارود (37)، والبغوي في ((شرح السنة)) (192) بلفظه.
٣ - اتَّقوا الملاعِن َ الثَّلاثةَ: البَراز َ في الموارد ِ ، وقارِعةِ الطَّريقِ، والظِّلِّ.
غريب المفردات :
الملاعِنَ: المحال الجالبة للعن على صاحبها
البَرازَ: اسم للفضاء الواسع من الأرض، وهو كناية عن حاجة الإنسان
المواردِ: المجاري والطرق إلى الماء خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/140
٤ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبالَ في الجُحْر ِ
غريب المفردات :
الجُحْرِ: الثقب، وهو الغار البعيد القعر خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبد الله بن سرجس| المحدث : النووي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 57)| التخريج : أخرجه أبو داود (29) واللفظ له، والنسائي (34)، والحاكم (666) بنحوه.
٥ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكِدِ الذي لا يَجْري، ثُمَّ يُغتَسَلَ منه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/447| التخريج : أخرجه النسائي (399)، واحمد (7868)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9245) باختلاف يسير.
٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكِدِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/448| التخريج : أخرجه مسلم (281)، والنسائي (35)، وابن ماجة (343) واللفظ لهم.