١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تنوَّرَ في شَعَرِه أو أمَرَ بذلِك.
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت في ذلك شيء
المحدث : النووي|المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 258
٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا اطَّلَى وَلِيَ عانَتَه بيَدِه.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من ليث أبي المشرفي
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/276|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1219)، وابن أبي شيبة (1198)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/2090) باختلاف يسير
٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا طَلى بدَأ بعانَتِه فطَلاها بالنُّورةِ، وسائرَ جَسدِه أهلُه.
خلاصة حكم المحدث : أنكر صحته
الراوي : أم سلمة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/82|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3751) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/67) مختصراً باختلاف يسير
٤ -أنَّه كان يتَنَوَّرُ ويلي عَورتَه بيَدِه
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : أم سلمة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 61)|التخريج : أخرجه البيهقي (709)، وأبو داوود الطيالسي (1715)كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (3751) بمعناه.