بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة

١٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسةإلغاء التصنيف ×

١٥ نتيجة

حجم الخط

١ -قدِمَ وفدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالوا : يا مُحمَّدُ انْهَ أمَّتَكَ أن يستَنجوا بِعظمٍ أو روْثةٍ أو حَمَمةٍ ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ جعلَ لَنا فيها رزقًا. قالَ : فنَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
حَمَمةٍ:
الفحمة، وهي ما أحرق من خشب ونحوه
خلاصة حكم المحدث : ينبغي أن يكون هذا الإسناد صحيحا
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/110|التخريج : أخرجه أبو داود (39)، والطبراني (872)، والبيهقي (536) بلفظه
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُبالَ في الجُحرِ . قال: قالوا لِقتادةَ: ما يُكرَهُ مِن البوْلِ في الجُحرِ؟ قال: كان يُقالُ: إنَّها مَساكنُ الجِنِّ.

غريب المفردات :
الجُحرِ:
الثقب، وهو الغار البعيد القعر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سرجس|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 161|التخريج : أخرجه أبو داود (29)، والنسائي (34)، وابن الجارود (37)، والبغوي في ((شرح السنة)) (192) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -عامَّةُ عذابِ القَبْرِ مِن البَولِ.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/330
الحديث كاملاً

٤ -عامَّةُ عَذابِ القَبرِ منَ البَولِ؛ فتَنزَّهوا منَ البَولِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 466|التخريج : أخرجه الطبراني (11/84) (11120)، والحاكم (654)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4954)
الحديث كاملاً

٥ -قَدِمَ وفدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أُمَّتَك أنْ يَستَنجوا بعَظمٍ أو رَوْثةٍ أو حُمَمةٍ ؛ فإنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ جعَل لنا فيها رِزقًا. قال: فنَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

غريب المفردات :
حُمَمةٍ:
الفحمة، وهي ما أحرق من خشب ونحوه
خلاصة حكم المحدث : إسناده شامي، ليس بثابت
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/167|التخريج : أخرجه أبو داود (39) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (450) بنحوه
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُستنجى برَوْثٍ أو بعَظْمٍ، وقال: إنَّهما لا يُطهِّرانِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/165|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (110) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/331)، والدارقطني (1/88)
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكِدِ الذي لا يَجْري، ثُمَّ يُغتَسَلَ منه.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/447|التخريج : أخرجه النسائي (399)، واحمد (7868)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9245) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكِدِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/448|التخريج : أخرجه مسلم (281)، والنسائي (35)، وابن ماجة (343) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -إن لَم تَجِدوا إلَّا مَرابضَ الغَنَمِ وأعطانَ الإبلِ، فصلُّوا في مَرابضِ الغَنمِ ، ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإبِلِ.

غريب المفردات :
مَرابضِ الغَنمِ:
مأواها
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1254|التخريج : أخرجه ابن ماجة (768) واللفظ له، والدارمي (1431)، وابن حبان (1700) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -لا يَغْتسِلُ الرَّجُلُ مِن فَضْلِ امْرَأتِه، ولا تَغْتسِلُ بفَضْلِه، ولا يَبولُ في مُغْتسَلِه، ولا يَمْتشِطُ في كلِّ يَوْمٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/431|التخريج : أخرجه أحمد (17011) بلفظه، وأبو داود (28) ببعض لفظه، والنسائي (238) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُسْتَنجَى بعَظمٍ حائلٍ، أو رَوْثةٍ، أو حُمَمةٍ .

غريب المفردات :
حُمَمةٍ:
الفحمة، وهي ما أحرق من خشب ونحوه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 150|التخريج : أخرجه أبو داود (39)، والبيهقي (543) مطولاً باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (450) دون قوله: "أو حممة"
الحديث كاملاً

١٢ -لا يَغتسِلُ أحدُكم منَ الماءِ الدَّائمِ وهو جُنُبٌ.

غريب المفردات :
الماءِ الدَّائمِ:
الساكن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 134|التخريج : أخرجه مسلم (283)
الحديث كاملاً

١٣ -أكثَرُ عَذابِ القَبرِ في البَولِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : إثبات عذاب القبر
الصفحة أو الرقم : 120|التخريج : أخرجه ابن ماجه (348) واللفظ له، وأحمد (8331)، والحاكم (653)
الحديث كاملاً

١٤ -خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِه كهيئةِ الدرقةِ فوضعها ثم جلس خلفها فبال إليها فقال بعضُ القومِ: انظروا يبولُ كما تبولُ المرأةُ! فسمعه فقال: أوما علمتَ ما أصاب صاحبُ بني إسرائيلَ؟ كانوا إذا أصابهم شيءٌ من البولِ قرضوه بالمقاريضِ فنهاهم صاحبُهم فعُذب في قبرِه.

غريب المفردات :
الدرقةِ:
الترس من جلد وخشب
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : عبدالرحمن بن حسنة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/388|التخريج : أخرجه النسائي (30)، وابن ماجة (346) واللفظ لهما، وأبو داود (22) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٥ -قُرِئَ علينا كتابُ رسولِ اللهِ في أرضِ جُهَينةَ وأنا غُلامٌ شابٌّ: ألَّا تَنتَفِعوا مِنَ المَيتةِ بإهابٍ ولا عَصَبٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 38|التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (1225)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2688) كلاهما بلفظه، وابن حبان (1278) باختلاف يسير، وأبو داود (4128) مطولًا، والترمذي (1729) كلاهما بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً