بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة

١٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسةإلغاء التصنيف ×

١٦ نتيجة

حجم الخط

١ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصَلِّي في شُعُرِنا أو لِحافِنا

خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/464|التخريج : أخرجه أبو داواد (645)، وابن حبان (2336)، والحاكم (840)، واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢ -أمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن آتيَهُ بثلاثةِ أَحجارٍ، فأتيتُهُ بحجرينِ ورَوثةٍ، فأخذَ الحجَرينِ وألقَى الرَّوثةَ، وقالَ : ايتِني بِحَجرٍ

خلاصة حكم المحدث : ذكر [البيهقي] أن أبا اسحاق عن علقمة منقطع لأنه رآه ولم يسمع منه. وقال أحمد بن عبد الله العجلي لم يسمع أبو إسحاق من علقمة شيئا
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/102|التخريج : أخرجه ابن ماجه (314) ، وأحمد (4056)، والبزار (1606) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -قَدِمَ وَفْدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أُمَّتَك أنْ يَسْتنجُوا بعَظْمٍ أو رَوثةٍ أو حُمَمةٍ ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَلَ لنا فيها رِزقًا، قال: فنَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.

غريب المفردات :
حُمَمةٍ:
الفحمة، وهي ما أحرق من خشب ونحوه
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 183|التخريج : أخرجه أبو داود (39)، والبيهقي (536)، والبغوي (180) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -إنِّي كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ، فأراد أنْ يَبولَ، فأتى دَمِثًا في أصلِ جِدارٍ، فبال، ثمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَبولَ فلْيَرْتَدْ لبَولِه مَوضِعًا

غريب المفردات :
فلْيَرْتَدْ:
الارتياد: التطلب واختيار الموضع
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه أبو داود (3)، والبيهقي (450) كلاهما بلفظه، وأحمد (19537) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -كُنتُ مع رسولِ اللهِ ذاتَ يَومٍ، فأرادَ أنْ يَبولَ، فأتَى دَمِثًا في أصْلِ جِدارٍ، فبالَ ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَبولَ فلْيَرتَدْ لِبَولِه مَوضِعًا.

غريب المفردات :
فلْيَرتَدْ:
الارتياد: التطلب واختيار الموضع
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 72|التخريج : أخرجه أبو داود (3)، وأحمد (19568) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يُصَلِّي في شُعُرِ نِسائِه.

خلاصة حكم المحدث : عارضه أحاديث عائشة، ورواه الأشعث فلم يسنده
الراوي : عبد الله بن شقيق|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 110|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الأثرم في ((الناسخ والمنسوخ)) (ص110).
الحديث كاملاً

٧ -إذا بالَ أحدُكُم فلا يستقبلِ الرِّيحَ ببَولِهِ فتُرَدُّ عليهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي : أجمعوا على تركه
الراوي : الحضرمي بن عامر بن مجمع|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 128|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1209)
الحديث كاملاً

٨ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُصلَّى في سَبعِ مواطِنَ: في المَزبلةِ، والمَجزَرةِ، والمَقبَرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ ، وفي معاطِنِ الإبِلِ ، وظَهرِ بيتِ اللهِ

غريب المفردات :
الحمَّامِ:
الموضع الذي يغتسل فيه بالحميم، وهو في الأصل الماء الحار
معاطِنِ الإبِلِ:
مبارك الإبل حول الماء لتشرب عللا بعد نهل
خلاصة حكم المحدث : فيه: زيد بن جبيرة قال البخاري: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 193)|التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجة (746)، والروياني (1431) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -قَدِمَ وَفْدُ الجِنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا مُحمَّدُ، انْهَ أُمَّتَك أن يَسْتَنْجوا بعَظْمٍ، أو رَوْثةٍ، أو حُمَمةٍ ؛ فإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ جعَلَ لنا فيها رِزْقًا، قالَ: فنَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

غريب المفردات :
حُمَمةٍ:
الفحمة، وهي ما أحرق من خشب ونحوه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش، فيه مقال
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 32|التخريج : أخرجه أبو داود (39)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (872)، والبيهقي (536) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -[حديثُ داودَ الأودِيِّ في النَّهْيِ عن البَوْلِ في المغْتَسَلِ].

خلاصة حكم المحدث : منكر، ولا يدري محفوظ هو أم لا
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/452
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي في المَوضِعِ الَّذي يَبولُ فيه الحَسَنُ والحُسَيْنُ، فقالَتْ له عائِشةُ: يا رَسولَ اللهِ، أَلَا تَخُصُّ لك مَوضِعًا مِن الحُجْرةِ أَنظَفَ مِن هذا؟ فقالَ: "يا حُمَيراءُ، أَمَا عَلِمْتِ أنَّ العَبْدَ إذا سَجَدَ للهِ سَجْدةً طَهَّرَ اللهُ مَوضِعَ سُجودِه إلى سَبْعِ أرَضينَ؟".

خلاصة حكم المحدث : حديث منكر، لم يتابع عليه بزيع، وبزيع قال فيه ابن أبي حاتم: ذاهب الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 226|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4951)، والعقيلي ((الضعفاء الكبير)) (1/ 156)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 241، 242)
الحديث كاملاً

١٢ -حديث في البولِ في الأرضِ الصُّلبةِ [يعني حديث: كانَ إذا أرادَ أن يبولَ فأتى عِزازًا منَ الأرضِ؛ أخذَ عودًا؛ فنَكَتَ بِهِ حتى يُثرى ثمَّ يبولُ]

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طلحة بن أبي قنان|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 159|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (71)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (65)، وابن عساكر (25/ 131) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصَلِّي في لُحُفِنا.

خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن سيرين عن عاشة منقطعاً وروي عنه مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/337|التخريج : أخرجه أبو داود (645) مطولاً، والترمذي (600)، والنسائي (5366) واللفظ له، وأحمد (24698) بمعناه
الحديث كاملاً

١٤ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكرهُ البولَ في الهواءِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر قال أبو حاتم الرازي: ضعيف شبه المتروك
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/450|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، والبيهقي (483)
الحديث كاملاً

١٥ -عن ابنِ عمرَ أنه كرِه أنْ يدهنَ في عظمِ الفيلِ وفي موضعٍ آخرَ أنه كان يكرَه عظامَ الفيلِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وقد أعظموا الطعن عليه
الراوي : عبدالله بن دينار|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/366|التخريج : أخرجه البيهقي (95) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٦ -لا تستنجوا باليمينِ واستنجوا بثلاثةِ أحجارٍ ليس فيهنَّ رجيعٌ ولا تستنجوا بعظمٍ ولا برجيعِ دابةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم النخعي قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لم يلق إبراهيم النخعي أحداً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا عائشة رضي الله عنها ولم يسمع منها شيئاً
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/528|التخريج : أخرجه أبو مسلم الكشي في سننه كما في ((الإمام لأحاديث الأحكام)) (2/ 528) بلفظه، وأبو داود (8)، والنسائي (40) بنحوه.
الحديث كاملاً