بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - التطهر بفضل طهور المرأةإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -اغتَسَلَ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جَفْنةٍ ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليَتوضَّأَ منها أو يَغتسِلَ، فقالتْ له: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كنتُ جُنُبًا، قال: إنَّ الماءَ لا يُجْنِبُ .

غريب المفردات :
جَفْنةٍ:
قصعة كبيرة
لا يُجْنِبُ:
أي: لا يتنجس باستعمال الجنب منه، ولا يظهر فيه أثر جنابته
خلاصة حكم المحدث : احتج البخاري بعكرمة ومسلم بسماك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 10|التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65)، وابن ماجة (370) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -حديث النَّهيِ عن تَوضُّؤِ الرَّجلِ بفضْلِ المرأةِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ وَضُوءِ المرأةِ.]

خلاصة حكم المحدث : [صححه بعض الأئمة]
الراوي : الحكم بن عمرو|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 70|التخريج : أخرجه النسائي (343)، وابن ماجة (373)، وأحمد (20657)بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -عن أمِّ صُبَيَّةَ الجُهَنيَّةِ قالتْ: اختَلَفَت يَدِي ويَدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الوُضوءِ مِن إناءٍ واحدٍ.

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أم صبية الجهنية|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 334|التخريج : أخرجه أبو داود (78)، وأحمد (27067) بلفظه، وابن ماجه (382) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضلِ المَرأةِ، والمَرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ.

خلاصة حكم المحدث : لم يرفعه إلّا عبد العزيز بن المختار، والّذين وقفوه لم يذكروا فيه الكراهة إلّا للرّجل أن يتوضّأ بفضل وضوء المرأة.
الراوي : عبدالله بن سرجس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 160|التخريج : أخرجه ابن ماجه (374)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3741) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (955) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضلِ وَضوءِ المرأةِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري|المحدث : البخاري|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه أبو داود (82)، والترمذي (64)، والنسائي (343) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ

خلاصة حكم المحدث : يضطربون فيه عن شعبة، بعضهم يقول: عن فضل سؤر المرأة، وبعضهم يقول: عن فضل وضوئها. وليس هو في كتاب غندر
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/26)|التخريج : أخرجه النسائي (343)، وابن ماجة (373)، وأحمد (20657) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ

خلاصة حكم المحدث : لا أرى حديثا عن الحكم يصح
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري|المحدث : البخاري|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/26)|التخريج : أخرجه النسائي (343)، وابن ماجة (373)، وأحمد (20657) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفضلِ وَضوءِ المرأةِ

خلاصة حكم المحدث : احتج به الإمام أحمد والصواب وقفه، ومن رفعه فقد أخطأ، قاله البخاري وغيره من الأئمة
الراوي : الحكم بن عمرو الغفاري|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/26)|التخريج : أخرجه النسائي (343)، وابن ماجة (373)، وأحمد (20657) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يتوضَّأَ الرَّجُلُ بفَضْلِ طَهورِ المرأةِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو كدينة عن سُلَيمان التَّيمِيّ وأسنده، عَن أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/338|التخريج : أخرجه ابن أخي ميمي الدقاق في ((الفوائد)) (495) بلفظه.
الحديث كاملاً