بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك

١٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - السواكإلغاء التصنيف ×

١٢٠ نتيجة

حجم الخط

٤١ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لا أحصي يتسَوَّكُ وهو صائِمٌ

غريب المفردات :
ما لا أحصي:
أي: مقدارا لا أقدر على إحصائه وعده لكثرته
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله، قال البخاري: "منكر الحديث.
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 64)|التخريج : أخرجه الترمذي (725)، وأحمد (15678)، والدارقطني في ((سننه)) (2368) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٢ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: "إنَّ مِن الفِطْرةِ المَضْمَضةَ والاسْتِنْشاقَ". نَحْوُ: [عَشْرٌ مِن الفِطْرةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وإعْفاءُ اللِّحْيةِ، والسِّواكُ، والاسْتِنْشاقُ بالماءِ، وقَصُّ الأظْفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ ، وانْتِقاصُ الماءِ -يَعْني الاسْتِنْجاءَ بالماءِ- قالَ مُصْعَبٌ، وهو ابنُ شَيْبةَ: ونَسيْتُ العاشِرةَ، إلَّا أن تكونَ المَضْمَضةَ]. لم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ، وزادَ: "والخِتانُ".

غريب المفردات :
البَراجِمِ:
العقد التي في ظاهر الأصابع، وهي رءوس السلاميات
وحَلْقُ العانةِ:
هو: الشعر الذي فوق ذكر الرجل وحواليه، وكذا الشعر الذي حوالي فرج المرأة
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 36|التخريج : أخرجه أبو داود (54)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (283) واللفظ لهما، وابن ماجه (294)، وأحمد (18327) مطولا.
الحديث كاملاً

٤٣ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْتاكُ وهو صائِمٌ، ما لا أَعُدُّ ولا أُحْصي.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 101|التخريج : أخرجه أبو داود (774)، والبغوي في ((شرح السنة)) (727) واللفظ لهما، والبزار (3819) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَرقُدُ مِن لَيْلٍ ولا نَهارٍ فيَسْتَيقِظُ إلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أن يَتَوضَّأَ.

غريب المفردات :
يَرقُدُ:
ينام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان، لا يحتج به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 36|التخريج : أخرجه أبو داود (57)، وأحمد (25273)، والبيهقي (170) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٥ -"لولا أنْ أشُقَّ على أمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ وُضوءٍ"

خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 328|التخريج : أخرجه أحمد (9982)، وابن خزيمة (140) كلاهما بلفظه، والبخاري (887) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٦ -لولا أنَّ أشقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ عند كلِّ وضوءٍ

خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1/328|التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) واللفظ له، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3037)، وأحمد (9928)
الحديث كاملاً

٤٧ -عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ يَسْتاكُ بالسِّواكِ الرَّطْبِ وهو صائِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] قاسم العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن دينار|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3595|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (9420) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٨ -عن عَبْدِ اللهِ بنِ عامِرِ بنِ رَبيعةَ العَدَويِّ، عن أبيه: أنَّه قالَ: ما أُحْصي ولا أَعُدُّ ما رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَتَسوَّكُ وهو صائِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف الحَديث
الراوي : عامر بن ربيعة العدوي|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3588|التخريج : أخرجه البيهقي (8399) بلفظه، وأبو داود (2364) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٩ -قمتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ فبدأ فاستاكَ ثمَّ تَوضَّأ ثمَّ قامَ يصلِّي وقمتُ معَهُ فبدأ فاستَفتحَ البقرةَ لا يمرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقفَ فسألَ ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقفَ يتعَوَّذُ ثمَّ ركعَ فمكثَ راكعًا بقدرِ قيامِهِ يقولُ في ركوعِهِ : سُبحانَ ذي الجبَروتِ والملَكوتِ والكِبرياءِ والعظَمةِ ثمَّ قرأ آلَ عمرانَ، ثمَّ سورةً ففعلَ مثلَ ذلِكَ

غريب المفردات :
الجبَروتِ:
صفة ذاتية لله عز وجل من اسمه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/105|التخريج : أخرجه أحمد (23980)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (314)، والبزار (2750)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2009) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٠ -[عَشْرٌ مِن الفِطْرةِ...] وذَكَرَ فيه المَضْمَضةَ، وزادَ فيه الخِتانَ، ولم يَذكُرْ إعْفاءَ اللِّحْيةِ.

خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده مما يقطع به حكم
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 241|التخريج : أخرجه أبو داود (54) واللفظ له، وابن ماجه (294)، وأحمد (18327)
الحديث كاملاً

٥١ -فَضْلُ الصَّلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغَيْرِ سِواكٍ سَبْعينَ ضِعْفًا.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 153|التخريج : أخرجه أحمد (26340)، والبزار (108)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2518) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٥٢ -[حَديثٌ رواه قُدامةُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ قُدامةَ المَدينيِّ الخَشْرميُّ، عن إسماعيلَ بنِ شَيبةَ بنِ تَميمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَبدِ المَلِكِ بنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ]، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن سُنَنِ المُرْسَلَين: الحياءُ، والحِلْمُ، والحِجامةُ، والسِّواكُ، [والتعَطُّرُ]، وكثرةُ الأزواجِ؟

خلاصة حكم المحدث : مُنْكَرٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2539|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/ 186) (11445)، وابن عدي في ((الكامل)) (7/ 179)، والبيهقي في ((الشعب)) (7718) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٣ -حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ابنِ أبي عَتيقٍ، عن أبيه، عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: السِّواكُ مَطهَرةٌ للفَمِ ، مَرْضاةٌ للرَّبِّ؟

غريب المفردات :
مَطهَرةٌ للفَمِ:
أي: كل آلة يتطهر بها شبه السواك بها
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: ابنُ أبي عَتيقٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ. أَخطَأَ فيه حَمَّادٌ.
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 6|التخريج : أخرجه أحمد (7)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (108)، وأبو يعلى (109) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٤ -حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، عن يَحْيى بنِ يَمانٍ، عن سُفْيانَ، عن سَعْدٍ، عن رَجُلٍ، عن ثَوْبانَ، قالَ: حَقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ أن يَسْتاكَ يَوْمَ الجُمُعةِ، ويَلبَسَ أَفضَلَ ثِيابِه، ويَتَطَيَّبَ؟

خلاصة حكم المحدث : أَخطَأَ فيه يَحْيى، وإنَّما هو: عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ ثَوْبانَ.
الراوي : ثوبان|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 611|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن أبي حاتم في ((العلل)) (‏611 ‏)
الحديث كاملاً

٥٥ -حَديثٌ رَواه عُثْمانُ بنُ أبي شَيْبةَ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي سُفْيانَ، عن جابِرٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه قالَ: إذا قامَ أحَدُكم مِن اللَّيْلِ، فلْيَسْتاكَ...؟

خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: الأَعمَشُ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن أبي عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عليٍّ -مَوْقوفٌ-: أنَّه كانَ يقولُ... قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فالوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: يَحتَمِلُ أن يكونَ مِن أحَدِهما. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: يَعْني: إمَّا مِن عُثْمانَ، وإمَّا مِن شَريكٍ.
الراوي : جابر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 32|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (1938), والمخلص في ((المخلصيات)) (1155)، وتمام في ((فوائده (935) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٦ -حَديثٌ رَواه عَبْدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لِيَسْتَغْني أحَدُكم عن النَّاسِ ولو بشَوْصِ سِواكٍ؟

خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه عَبْدُ العَزيزِ، ورَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن الأَعمَشِ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيْبةَ، عن مَيْمونِ بنِ أبي شَبيبٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل؛ وهو أَشبَهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 626|التخريج : أخرجه البزار (4824)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (687)، والبيهقي في ((الشعب)) (3527) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٧ -حَديثٌ رواه يعقوبُ بنُ الوليدِ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالت: سَبْعٌ لم يَفُتْنَ رَسولَ اللهِ في سَفَرٍ ولا حَضَرٍ: القارورةُ، والمرآةُ، والمُكْحُلةُ، والمِقْراضَينِ، والمِدْراةُ، والمُشْطُ، والسِّواكُ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ موضوعٌ، ويعقوبُ بنُ الوليدِ كان يَكْذِبُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2423|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/ 471)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 62)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1145) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٨ -لولا أن أَشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن حنظلة|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 307|التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684) بنحوه
الحديث كاملاً

٥٩ -لا تدخلوا عليَّ قُلْحًا استاكوا

غريب المفردات :
قُلْحًا:
القلح: صفرة تعلو الأسنان ووسخ يركبها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : تمام بن العباس بن عبدالمطلب|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : أخرجه أحمد (1835)، والطبراني (2/64) (1302)، والخطيب في ((الموضح)) (2/285) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٠ -رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستاكُ وهو صائِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عامر بن ربيعة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2367|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2367) واللفظ له، وأبو داود (2364)، وأحمد (15678) بنحوه.
الحديث كاملاً