حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خَيْبرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهلية ِ ، وعن الجَلَّالة ِ ، وعن رُكوبِها وأكْلِ ثَمنِها. ورواهُ الحاكمُ وقال: وأكْلِ لُحومِها.
غريب المفردات :
الحُمُرِ الأهليةِ: أي: الإنسية، ضد الوحشية
الجَلَّالةِ: هي الدابة التي تأكل الجلة، أي: القذرة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى عمرو بن شعيب.
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 333| التخريج : أخرجه أبو داود (3811)، والنسائي (4447)، وأحمد (7039) واللفظ لهم.
٢ - أطْعَمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوْمَ خَيْبرَ لُحومَ الخيْلِ، ونَهانا عن لُحومِ الحُمُرِ.
خلاصة حكم المحدث : من طريق الفضل بن موسى السيناني وهو من رجال الصحيحين، عن الحسين بن واقد، وقد احتج به مسلم والناس، والحديث صحيح مشهور إن لم يكن متواترا عن جابر رَضِي اللهُ عنه
الراوي : جابر| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 4/162| التخريج : أخرجه البخاري (5204)، ومسلم (1941)، وأبو داود (3788) بنحوه.
٣ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُحومِ الحُمرِ، وأمَر بلُحومِ الخيْلِ أنْ تُؤكَلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا مطعن فيه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 4/200| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5760) واللفظ له، والحاكم (2613) بنحوه مطولًا.
٤ - أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَأكُلَ لُحومَ الخيْلِ، ونَهانا عن لحُومِ الحُمُرِ.
خلاصة حكم المحدث : بسند صحيح، والحديث صحيح مشهور إن لم يكن متواترا عن جابر رَضِي اللهُ عنه
الراوي : جابر| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 4/158| التخريج : أخرجه البخاري (5204)، ومسلم (1941)، وأبو داود (3788) بنحوه.
٥ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُحومِ الحُمُرِ، وأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلُحومِ الخيْلِ أنْ تُؤكَلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح لا علة له.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 4/170| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5760) واللفظ له، والحاكم (2613)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (732) بنحوه مطولًا.
٦ - نَهى رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوْمَ خَيْبرَ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهْليَّة ِ .
غريب المفردات :
الحُمُرِ الأهْليَّةِ: أي: الإنسية، ضد الوحشية خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح على شرط الشيخين.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 4/177| التخريج : أخرجه الحاكم (2613)، والطبراني في ((الأوسط)) (9467)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (732) بنحوه مطولًا.
٧ - نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لُحومِ الحمرِ الأَهْليَّة ِ يومَ خيبرَ
غريب المفردات :
الحمرِ الأَهْليَّةِ: أي: الإنسية، ضد الوحشية خلاصة حكم المحدث : سند على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 9/330| التخريج : أخرجه مسلم (1407)، والنسائي (4334)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4310) بنحوه.
٨ - أَلَا لا يَحِلُّ لكُمُ الحِمارُ الأهليُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : الأربعين المغنية الصفحة أو الرقم : 362| التخريج : أخرجه أبو داود (4604) مطولاً واللفظ له، وأحمد (17174) مطولاً باختلاف يسير
٩ - أطْعَمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُحومَ الخَيلِ، ونَهانا عن لُحومِ الحُمُرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4779| التخريج : أخرجه الترمذي (1793)، والنسائي (4328)، وأخرجه مسلم (1941) بلفظ مقارب. والترخيص في الخيل والنهي عن الحمر أخرجه البخاري (5520)
١٠ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن مُتعةِ النِّساء ِ ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الإنسِيَّة ِ .
غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ: هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
الإنسِيَّةِ: بكسر أو بضم فسكون أو بفتحتين، وعلى الأول: نسبة إلى الإنس خلاف الجن وعلى الثاني والثالث إلى الأنس خلاف الوحش، والمراد: الأهلية خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 8/417| التخريج : أخرجه البخاري (4216)، ومسلم (1407)، والنسائي (3366) واللفظ لهم.
١١ - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّة ِ ، وعنِ المُتعةِ.
غريب المفردات :
الحُمُرِ الأهليَّةِ: أي: الإنسية، ضد الوحشية خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي رضي الله عنه| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3641| التخريج : أخرجه الدارقطني (3641) بلفظه، والبخاري (4216)، ومسلم (1407) كلاهما باختلاف يسير.
١٢ - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ ولم يشهدْ جابرٌ خيبرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين نهى الناسَ عن أكلِ لحومِ الحُمُرِ أذِن لهم في لحومِ الخيلِ
خلاصة حكم المحدث : أصله ثابت في الصحيحين
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 4/194| التخريج : أخرجه البخاري (5520)، ومسلم (1941) باختلاف يسير
١٣ - أنه نادى منادي رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن اللهَ ورسولَه ينهيانِكم عن لحومِ الحمرِ فإنها رجْس ٌ فأكفئوها والقدورُ تفورُ بها
غريب المفردات :
رجْسٌ: النجس القذر خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أنس بن مالك]| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 4/194| التخريج : أخرجه البخاري (5528) بلفظه تاما، ومسلم (1940)، والنسائي (69) كلاهما مختصرا.
١٤ - عن جابرٍ قالَ: نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ عن لحومِ الحمُرِ، ورخَّصَ في الخيلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 10/125| التخريج : أخرجه البخاري (4219)، ومسلم (1941)، وأبو داود (3788)، وأحمد (14890) واللفظ لهم جميعا.
١٥ - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ حدِّثْني ما يحِلُّ لي مما يحرُمُ عليَّ فقال لا تأكلِ الحمارَ الأهليَّ ولا كلَّ ذي نابٍ من السِّباعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ثعلبة الخشني| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 8/139| التخريج : أخرجه أحمد (4/194)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/207) واللفظ له
١٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عنْ أكلِ لُحومِ الحُمُرِ الأهليةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 10/126| التخريج : أخرجه البخاري (4218) باختلاف يسير، ومسلم (561)