بحث

التصنيف الموضوعي: طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس

١١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجسإلغاء التصنيف ×

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -نَهى رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أكْلِ لُحومِ الحُمُرِ الأهْليَّةِ والخيْلِ والبِغالِ.

غريب المفردات :
الحُمُرِ الأهْليَّةِ:
أي: الإنسية، ضد الوحشية
خلاصة حكم المحدث : ذكر الخيل فيه شاذ.
الراوي : جابر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/184|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2857) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُحومِ الحُمرِ، وأمَر بلُحومِ الخيْلِ أنْ تُؤكَلَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لا مطعن فيه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/200|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5760) واللفظ له، والحاكم (2613) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٣ -أمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نَأكُلَ لُحومَ الخيْلِ، ونَهانا عن لحُومِ الحُمُرِ.

خلاصة حكم المحدث : بسند صحيح، والحديث صحيح مشهور إن لم يكن متواترا عن جابر رَضِي اللهُ عنه
الراوي : جابر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/158|التخريج : أخرجه البخاري (5204)، ومسلم (1941)، وأبو داود (3788) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لُحومِ الحُمُرِ، وأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلُحومِ الخيْلِ أنْ تُؤكَلَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح لا علة له.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 4/170|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5760) واللفظ له، والحاكم (2613)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (732) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٥ -أَلَا لا يَحِلُّ لكُمُ الحِمارُ الأهليُّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 362|التخريج : أخرجه أبو داود (4604) مطولاً واللفظ له، وأحمد (17174) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن لحومِ الخَيلِ والبِغالِ والحَميرِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/346|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3198 )، وأحمد (16817) واللفظ لهما، أبو داود (3790 ) مطولا.
الحديث كاملاً

٧ -أطْعَمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُحومَ الخَيلِ، ونَهانا عن لُحومِ الحُمُرِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4779|التخريج : أخرجه الترمذي (1793)، والنسائي (4328)، وأخرجه مسلم (1941) بلفظ مقارب. والترخيص في الخيل والنهي عن الحمر أخرجه البخاري (5520)
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن مُتعةِ النِّساءِ ، وعن لُحومِ الحُمُرِ الإنسِيَّةِ .

غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
الإنسِيَّةِ:
بكسر أو بضم فسكون أو بفتحتين، وعلى الأول: نسبة إلى الإنس خلاف الجن وعلى الثاني والثالث إلى الأنس خلاف الوحش، والمراد: الأهلية
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/417|التخريج : أخرجه البخاري (4216)، ومسلم (1407)، والنسائي (3366) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن أكْلِ لُحومِ الخَيْلِ، والبِغالِ، والحَميرِ الأهْلِيَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن يحيى و] لا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه إلا بجده، وهذا ضعيف
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : موسى بن هارون|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5406|التخريج : أخرجه أبو داود (3790) واللفظ له، والنسائي (4332)، وأحمد (16817)
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَهى عن أكْلِ لُحومِ الخَيْلِ، والبِغالِ، والحَميرِ الأهْلِيَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناد مضطرب
الراوي : خالد بن الوليد|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 367|التخريج : أخرجه أبو داود (3790)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3066) بلفظه.
الحديث كاملاً

١١ -أنه نادى منادي رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن اللهَ ورسولَه ينهيانِكم عن لحومِ الحمرِ فإنها رجْسٌ فأكفئوها والقدورُ تفورُ بها

غريب المفردات :
رجْسٌ:
النجس القذر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/194|التخريج : أخرجه البخاري (5528) بلفظه تاما، ومسلم (1940)، والنسائي (69) كلاهما مختصرا.
الحديث كاملاً