٣ -مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يهادَى بين ابنيْهِ [فسأل عنه فقالوا نذر أن يمشيَ فقال إن اللهَ عزَّ وجلَّ لغنيٌّ عن تعذيبِ هذا نفسَه وأمره أن يركبَ]
غريب المفردات :
يهادَى:
أي: يؤخذ من جانبيه يتمشى به من ضعفه وتمايله
خلاصة حكم المحدث : معلول، رواه الثقات
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/634|التخريج :أخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642) باختلاف يسير.
٥ -من قالَ في اليومِ مئةَ مرةٍ لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ كان له أمانٌ من الفقرِ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : السخاوي|المصدر :الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/337|التخريج :أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/280)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/358)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (266) باختلاف يسير
الراوي : ربيع بن حسان|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/18|التخريج :أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6794)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 211)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (84) واللفظ لهم.
الصمد صفة ذاتية لله عز وجل، وهو اسم له ثابت بالكتاب والسنة، واختلفوا في معنى (الصمد) فقيل: المصمت الذي لا جوف له، وقيل: الذي لا يأكل ولا يشرب، وقيل: الذي لا يخرج منه شيء؛ لم يلد ولم يولد، وقيل: السيد الذي انتهى سؤدده، وقيل: الباقي الذي لا يفنى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : البخاري|المصدر :التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/197|التخريج :أخرجه الترمذي (3364) مطولاً، وأحمد (21219) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1353) واللفظ له
١١ -مَن قال كلَّ يومٍ مائةَ مرةٍ : لا إلهَ إلا اللهُ الحقُّ المبينُ, كان له أَمانًا مِن الفقرِ, و أُنْسًا مِن وَحْشَةِ القبرِ, و استَجْلَبَ به الغنى, و استَقْرَعَ بها بابَ الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك لا يصح عنه
الراوي : علي بن الحسين بن علي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 6/54|التخريج :أخرجه ابن المقرئ في ((المنتخب من غرائب مالك)) (17)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 280) والماليني في ((الأربعون في شيوخ الصوفية)) (ص163) بنحوه.