بحث

التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى

١٦٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عقيدة - إثبات صفات الله تعالىإلغاء التصنيف ×

١٦٦ نتيجة

حجم الخط

١٦١ -عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِه سجدَ وجْهي للَّذي خلقَهُ فشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ

غريب المفردات :
سجدَ وجْهي:
أي: خضع وذل وانقاد
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/40
الحديث كاملاً

١٦٢ -عن عائشةَ : فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فطلبتُهُ فوضعتُ يدي على قدميهِ وهو ساجدٌ يقول : أعوذُ برِضاكَ من سخطكَ وبعفْوِكَ من عُقوبتِكَ وبكَ منْكَ لا أُحصِي ثناءً عليكَ أنْتَ كما أثْنَيتَ على نفسكَ

غريب المفردات :
لا أُحصِي ثناءً عليكَ:
أي: لا أطيق أن أثني عليك كما تستحقه
خلاصة حكم المحدث : منقطع يستند من طرق صحيحة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/171|التخريج : أخرجه مسلم (486) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦٣ -لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ إلى من يجرُّ إزارَهُ بطرًا

غريب المفردات :
بطرًا:
أي: تكبرا أو فرحا وطغياناً
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/10|التخريج : أخرجه مالك (2/914) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5788)، ومسلم (2087) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦٤ -لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ إلى مَن جرَّ ثوبَهُ خُيلاءَ

غريب المفردات :
خُيلاءَ:
الكبر والعجب، واحتقار الغير
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/244|التخريج : أخرجه الترمذي (1730) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5783)، ومسلم (2085) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦٥ -إنَّ اللهَ يحبُّ أنْ تؤتَى رُخصُهُ كما يحبُّ أنْ تُجتنبَ عزائمُهُ أو تؤتَى عزائمُهُ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/67
الحديث كاملاً

١٦٦ -لو يَعلَمُ الناسُ ما للمُسافِرِ لأصبَحوا علَى ظَهرِ سَفَرٍ، إنَّ اللهَ لَيَنظُرُ إلى الغَريبِ في كُلِّ يومٍ مَرَّتَينِ

خلاصة حكم المحدث : غريب لا أصل له في حديث مالك ولا في غيره
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/36|التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (22/36)
الحديث كاملاً