بحث

التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالىإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -آدمُ نبيٌّ مُكلَّمٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن الخشخاش قال البخاري لم يذكر سماعا من أبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 220|التخريج : أخرجه أحمد (21586)
الحديث كاملاً

٢ -إنَّما كلَّمتُكَ بقوةِ عشرةِ آلافِ لسانٍ ولِيَ قوةُ الألسنِ كلِّها

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عاصم وهو ضعيف عن الفضل بن عيسى الرقاشي وهو واه
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 26|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (601)، والآجري في ((الشريعة)) (689)، وابن بطة في ((الإبانة)) (477) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -أن الله ناجَى موسى بمائةِ ألفٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 59|التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني (12/120) (12650) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (693)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10527) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : انظُروا في ديوانِ عبدي فمن رأيتموه سألني الجنَّةَ أعطيتُه ومن استعاذ بي من النَّارِ أعذْتُه

غريب المفردات :
استعاذ:
أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 70|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/175)
الحديث كاملاً

٥ -إذا دخلَ أهلُ الجنةِ الجنةَ، وأهلُ النارِ النارَ، قال اللهُ : يا أهلَ الجنةِ قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ*قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قال : نَعَمْ ما اتَّجَرْتُمْ في يَوْمٍ أوْ بَعْضِ يَوْمٍ رَحْمَتِي ورِضْوَانِي وجَنَّتِي، امْكُثُوا فيها خالدِينَ مُخَلَّدِينَ، ثُمَّ يقولُ لأهلِ النارِ : كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ*قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فيقولُ : بئسَ ما اتَّجَرْتُمْ في يَوْمٍ أوْ بَعْضِ يَوْمٍ، سُخْطِي، ومَعصيتي، ونارِي، امْكُثُوا فيها خالدِينَ مُخَلَّدِينَ، فَيقولونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ فيقولُ اخْسَئُوا فِيهَا وَ لَا تُكَلِّمُونِ فَيكُونُ ذلكَ آخِرَ عَهْدِهمْ بِكَلامِ رَبِّهِمْ عزَّ وجلَّ

غريب المفردات :
اخْسَئُوا فِيهَا:
أي: ذلوا وانزجروا كما ينزجر الكلاب إذا زجرت
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 4/314|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (14853)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/132)
الحديث كاملاً