التصنيف الموضوعي: علم - الإخلاص في العلم

١ -إنَّ اللهَ يُعافي الأُمِّيين يومَ القيامةِ ما لا يُعافي العُلماءَ.

٢ -مَنْ تعلَّمَ صَرْفَ الكلامِ ليَسْبِيَ بهِ قلوبَ الرِّجالِ أَوِ النَّاسِ، لَمْ يقبَلِ اللَّهُ مِنهُ يومَ القيامةِ صَرْفًا ولا عَدْلًا .

غريب المفردات :

صَرْفَ الكلامِ:

أراد به: ما يتكلفه الإنسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة

صَرْفًا ولا عَدْلًا:

صرفا: نافلة، وقيل: التوبة، وقيل: الصرف الفريضة

٣ -أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ عالِمٌ لم يَنفَعْه عِلمُه.

٤ -مَن تعلَّم صرفَ الكلامِ ؛ ليَسبِيَ به قُلوبَ الرِّجالِ أو الناسِ، لم يَقبَلِ اللهُ منه يومَ القيامةِ صَرفًا ولا عَدلًا.

غريب المفردات :

صرفَ الكلامِ:

أراد به: ما يتكلفه الإنسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة

٥ -مَن تَعلَّمَ صَرْفَ الكَلامِ ليَسبِيَ به قُلوبَ الرِّجالِ أو النَّاسِ، لم يَقبَلِ اللهُ مِنه يَوْمَ القِيامةِ صَرْفًا ولا عَدْلًا .

غريب المفردات :

صَرْفَ الكَلامِ:

أراد به: ما يتكلفه الإنسان من الزيادة فيه من وراء الحاجة

صَرْفًا ولا عَدْلًا:

صرفا: نافلة، وقيل: التوبة، وقيل: الصرف الفريضة

٦ -حديثُ سعيدِ بنِ منصورٍ، عن فُلَيحِ بنِ سُلَيمانَ، عن أبي طُوالةَ، عن سعيدِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من تعلَّم عِلمًا ممَّا يُبتغى به وَجهُ اللهِ لا يتعَلَّمُه إلَّا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يجِدْ عَرْفَ الجَنَّةِ؛ يعني: ريحَها.

غريب المفردات :

هُرَيرةَ:

الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور

٧ -العِلمُ علمان، فعِلمٌ في القلبِ، وعِلمٌ على اللِّسانِ، فعِلمُ القلبِ هو العِلمُ النَّافعُ، وعِلمُ اللِّسانِ حُجَّةُ اللهِ على عبادِه