حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - أنَّ عثمانَ توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال لأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هكذا رأيتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ؟ قالوا : نعم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفريابي تابعه : الحسين بن حفص وأبو حذيفة وعبد الله بن الوليد العدني وغيرهم ، وروايته أشبه بالصواب
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : تعليقة على العلل الصفحة أو الرقم : 192| التخريج : أخرجه ابن ابي حاتم في ((العلل)) (143) واللفظ له، والدارقطني في ((يننه)) (284) بنحوه.
٢٢ - مَن اسْتَجْمَر َ فلْيُوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أَحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
غريب المفردات :
اسْتَجْمَرَ: أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء خلاصة حكم المحدث : من رواية حصين الحميري الحبراني، عن أبي سعيد الخير - ويقال: سعد- وهما مجهولان
الراوي : أبو هريرة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 133| التخريج : أخرجه أبو داود (35)، والدارمي (689)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (138) بلفظه، وفي آخره زيادة.
٢٣ - مِن السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية عَبْد الرَّحْمنِ بن إسحاق أبي شيبة الواسطي، قالَ فيه أحمد: ليس بشيء. وقال يحيى في رواية: متروك
الراوي : علي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 217| التخريج : أخرجه أحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (438) باختلاف يسير.
٢٤ - عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّها قالت لمَّا تُوفِّي سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ: ادخُلوا به المسجدَ حتى [أ]صلِّيَ عليه، فأنكَروا ذلك، فقالت: واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ابنَي بيضاءَ في المسجدِ: سُهَيلٍ، وأخيه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وصله عنها، وإنما هو مرسل
الراوي : عائشة| المحدث : الدارقطني| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 412)| التخريج : أخرجه مسلم (973)، وابن حبان (3066)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2819) واللفظ لهم.
٢٥ - من السُّنَّةِ في الصلاةِ وَضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: عبد الرحمن بن إسحاق، أبو شيبة الوسطى. قال يحيى: متروك. وقال أحمد والبخاري : ليس بشيء
الراوي : علي| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 202)| التخريج : أخرجه أبو داود (756)، وأحمد (875)، والدارقطني في ((سننه)) (1102) واللفظ لهم.
٢٦ - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَدَعُ أن يَسْتلِمَ الرُّكْنَ اليَمانيَّ والحَجَرَ في كلِّ طَوْفةٍ، وكانَ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَفعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبي رواد، وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 545| التخريج : أخرجه أبو داود (1876)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (60)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (14/ 259) واللفظ لهم.
٢٧ - لا تُغالِ لي في كَفَنٍ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُغالوا في الكَفَنِ؛ فإنَّه يُسلَبُ سَلْبًا سَريعًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مالك، عُمَر بن هاشم الجنبي، وفيه مقال
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/382| التخريج : أخرجه أبو داود (3154)، وابن أبي الدنيا في ((مقتل علي)) (77)، والبيهقي (6777) واللفظ لهم.
٢٨ - عن عُمَرِو بنِ العاصِ قالَ: "لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عِدَّةُ المُتَوفَّى عنها أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرًا، يَعْني: أُمَّ الوَلَدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن طهمان أبو رجاء الوراق، وقد ضعفه غير واحد
المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 85
٢٩ - اللَّهُمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها ، وكانَ إذا بَعَثَ سَرِيَّةً أو جَيْشًا بَعَثَهم في أوَّلِ النَّهارِ، وكانَ صَخْرٌ رَجُلًا تاجِرًا، وكانَ يَبعَثُ تِجارتَه مِن أوَّلِ النَّهارِ، فأَثرى ، وكَثُرَ مالُه.
غريب المفردات :
اللَّهُمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها: أي: أول نهارها
فأَثرى: أي: صار ذا ثروة خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن حديد: بجلي، سئل عنه أبو حاتم الرازي؟ فقالَ: مجهول، وسئل عنه أبو زرعة الرازي؟ فقالَ: لا يعرف
الراوي : صخر الغامدي| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/176| التخريج : أخرجه أبو داود (2606)، والترمذي (1212)، وأحمد (15443) واللفظ لهم.
٣٠ - عن عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ: "أنَّه كانَ يقودُ ابنَ عبَّاسٍ، فيُقيمُه عنْدَ الشُّقةِ الثَّالثةِ ممَّا يَلي الرُّكْنَ الَّذي يَلي الحَجَرَ، ممَّا يَلي البابَ، فيَقولُ له ابنُ عبَّاسٍ: أُنبِئْتُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي هاهنا؟ فيَقولُ: نَعمْ، فيَقومُ فيُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عَبْد اللهِ بن السائب، روى عن أبيه، وهو شبه مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 551| التخريج : أخرجه أبو داود (1900)، والنسائي (2918)، والجصاص في ((أحكام القرآن)) (1/ 90) واللفظ لهم.
٣١ - قَوْلُ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه-: لا نَدَعُ كِتابَ رَبِّنا وسُنَّةَ نَبيِّنا.
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح عن عمر]
المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 6 / 491
٣٢ - عن عَمْرِو بنِ العاصِ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: لا تُلَبِّسوا علينا سُنَّةَ نَبيِّنا مُحمَّدٍ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في أمِّ الوَلَدِ إذا تُوفِّيَ عنها سَيِّدُها عِدَّتُها أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرًا.
خلاصة حكم المحدث : قبيصة لم يسمع من عَمْرو، والصواب: لا تلبسوا علينا، موقوف
الراوي : قبيصة بن ذوئيب| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4662| التخريج : أخرجه أبو داود (2308) بلفظ مقارب، وابن ماجه (2083)، وأحمد (17803)
٣٣ - عن عائِشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها-، قالَتْ: جَرَتِ السُّنَّةُ مِن رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ صاعٌ، والوُضوءِ رِطْلانِ، والصَّاعُ ثَمانيةُ أرْطالٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن منصور غير صالح، وهو ضعيف الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 3456| التخريج : أخرجه الدارقطني (2137) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (5123)
٣٤ - [خالِفوا اليَهودَ وصَلُّوا في نِعالِكم؛ فإنَّهم لا يُصَلُّونَ في نِعالِهم ولا في خِفافِهم].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن نبهان ضعيف
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 315| التخريج : أخرجه البزار (7230) بنحوه.
٣٥ - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ خالِدٍ الحَرَّانيُّ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَجْلانَ، عن أبي سَلَمةَ، عن سَعْدٍ: أنَّه سَمِعَ بعضَ بَني أخيه يُلَبِّي: لَبَّيْك ذو المَعارِجِ، فقالَ سَعْدٌ: أجَل ْ ، إنَّه لَذو المَعارِجِ، وما كُنَّا نقولُ هذا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
غريب المفردات :
لَبَّيْك: معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
أجَلْ: حرف إيجاب بمعنى نعم خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه عَمْرُو بنُ خالِدٍ، وإنَّما هو كما رَواه الثَّوْريُّ، وجَريرٌ، ويَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، وحاتِمٌ، وأبو خالِدٍ الأَحمَرُ، والدَّراوَرْديُّ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي سَلَمةَ. زادَ الدَّراوَرْديُّ: عن عامِرِ بنِ سَعْدٍ، عن سَعْدٍ.
الراوي : سعد| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 888| التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) (9578) واللفظ له، وأحمد (1475)، وأبو يعلى (724) بنحوه
٣٦ - مَن بات وفي يَدِه غَمَرٌ، فأصابه شيءٌ، فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفسَه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : الفوائد المنتخبة الصفحة أو الرقم : 164| التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، وأحمد (7569)، وابن حبان (5521) باختلاف يسير.
٣٧ - قال عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ منَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وَضْعَ الكَفِّ على الكَفِّ تحت السُّرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو جحيفة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1102| التخريج : أخرجه أبو داود (756)، وأحمد (875)، وابن أبي شيبة (3945)، والدارقطني (1102) واللفظ لهم.
٣٨ - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه قال : إنَّ من السنَّةِ في الصلاةِ وضعُ الكفِّ على الكفِّ تحت السرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] اضطراب موهن للحديث وقد علمت أنه حديث ضعيف اتفاقا
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/222| التخريج : أخرجه أبو داود (756)، والدارقطني (1102)، والبيهقي (2375) جميعا بلفظه، وعبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (875) بلفظ مقارب .
٣٩ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمَهم التشهدَ... فذكرَه. قال : فقال ابنُ عباسٍ : إنما كنَّا نقولُ السلامُ عليك أيها النبيُّ إذ كان حيًّا. فقال ابنُ مسعودٍ : هكذا عُلِّمنا وهكذا نُعَلِّمُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو عبيدة لم يسمع من أبيه والإسناد إليه مع ذلك ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 3/884| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (2/314) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6265)، ومسلم (402) بنحوه
٤٠ - قال : من السُّنةِ أنْ يقولَ الرجل في رُكوعِهِ : سبحانَ ربِّي العظيمِ وبحمدِهِ ثلاثًا، وفي سجودِهِ سبحانَ ربِّي الأعلى وبحمدِهِ
غريب المفردات :
سبحانَ ربِّي الأعلى: العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] السري بن إسماعيل ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/652| التخريج : أخرجه الدارقطني (1/341) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261) مطولاً دون قوله: "وبحمده"