حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - مَن حَفِظَ على أُمَّتي أَربعينَ حَديثًا بعَثَه اللهُ يومَ القِيامةِ فَقيهًا، أو في زُمرةِ الفُقهاءِ، أو العُلماءِ.
غريب المفردات :
بعَثَه: أي: أرسله خلاصة حكم المحدث : طرقُه كلُها ضعيفة وليس هو بثابت
المحدث : النووي| المصدر : فتاوى النووي الصفحة أو الرقم : 248
٢ - أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ سُئِلَ عن الرجُلِ يُطلِّقُ امرأتَه، ثمَّ يَقَعُ بها ، ولم يُشهِدْ على طَلاقِها، ولا على رَجعَتِها، فقال: طَلَّقْتَ لغيرِ سُنَّةٍ، وراجَعْتَ لغيرِ سُنَّةٍ، أشهِدْ على طَلاقِها وعلى رَجعتِها، ولا تَعُدْ.
غريب المفردات :
ثمَّ يَقَعُ بها: أي: جامعها خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم.
الراوي : مطرف بن عبدالله| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 542| التخريج : أخرجه أبو داود (2186)، وابن ماجة (2025)، والطبراني في ((الكبير)) (18/ 130) (271) واللفظ لهم.
٣ - لا يُؤمِنُ أحَدُكم حَتَّى يَكونَ هَواهُ تَبَعًا لِمَا جِئتُ به.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
المحدث : ابن عثيمين| المصدر : تفسير سورة الروم الصفحة أو الرقم : 166
٤ - مَن استجَمَر َ فلْيوتِرْ، مَن فَعَلَ فقد أحسَنَ، ومَن لا فلا حَرَجَ.
غريب المفردات :
استجَمَرَ: أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الحبراني الحميري الحمصي وهو مجهول كما قال أبو زرعة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 1/99| التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً واللفظ له، وقوله: "منِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)
٥ - سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يقولُ: لستُ أنهى أحدًا صلَّى أيَّ ساعةٍ شاء من ليلٍ أو نهارٍ، ولكِنِّي أفعَلُ كما رأيتُ أصحابي يفعلونَ، وقد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَحَرَّوا بصَلاتِكم طُلوعَ الشَّمسِ ولا غُروبَها
غريب المفردات :
لا تَحَرَّوا: أي: لا تقصدوا خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 3/36| التخريج : أخرجه البخاري (582، 589) مفرقاً، ومسلم (828) المرفوع منه
٦ - أنَّ بعضَ الأُمراءِ استعمَلَ رافِعَ بنَ خَديجٍ على صَدَقةِ الماشِيَةِ، فأتاه لا شَيءَ معه، فسَأَلَه، فقال رافِعٌ: إنَّ عهدي برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثُ: وإنِّي جَزَّيتُها ثمانِيَةَ أجزاءٍ فقسَّمتُها، وكذلك كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده في شيء من الدواوين
الراوي : رافع بن خديج| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 6/145| التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (4/ 268) واللفظ له.
٧ - خالِفوا المجوسَ: وَفِّرُوا اللِّحى ، وحُفُّوا الشَّواربَ.
غريب المفردات :
وَفِّرُوا اللِّحى: من التوفير، وهو الإبقاء، أي: اتركوها وافرة خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 3/56
٨ - مَن عَمِل عمَلًا ليْس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 1/600
٩ - خالِفوا المجوسَ وَفِّرُوا اللِّحى ، وحُفُّوا الشَّواربَ.
غريب المفردات :
وَفِّرُوا اللِّحى: من التوفير، وهو الإبقاء، أي: اتركوها وافرة خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 3/61
١٠ - مَن عَمِل عمَلًا ليْس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 4/107
١١ - مَن عَمِل عمَلًا ليْس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 4/207
١٢ - مَن عَمِل عمَلًا ليْس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 1/519| التخريج : أخرجه مسلم (1718)، وأبو داود (4606)، وأحمد (25472) بنحوه
١٣ - عليْكُم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّين َ مِن بعْدي، تَمسَّكوا بِها، وعَضُّوا عليْها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأمورِ؛ فإنَّ كلَّ مُحْدَثةٍ بِدْعةٌ، وكلَّ بِدْعةٍ ضَلالةٌ.
غريب المفردات :
المَهديِّينَ: المهدي: الذي قد هداه الله إلى الحق خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 2/182
١٤ - عليْكُم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّين َ مِن بعْدي، تَمسَّكوا بِها، وعَضُّوا عليْها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأمورِ؛ فإنَّ كلَّ مُحْدثةٍ بِدْعةٌ، وكلَّ بِدْعةٍ ضَلالةٌ.
غريب المفردات :
المَهديِّينَ: المهدي: الذي قد هداه الله إلى الحق خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 5/577
١٥ - عليكمْ بسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلفاءِ الرَّاشدينَ المَهْديِّين َ مِن بَعْدي، تَمسَّكوا بها وعَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأُمورِ؛ فإنَّ كلَّ مُحْدَثةٍ بِدعةٌ.
غريب المفردات :
المَهْديِّينَ: المهدي: الذي قد هداه الله إلى الحق خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 4/554
١٦ - كانَ يتوضَّأُ ونَعلاهُ في رجليهِ ويمسَحُ عليهِما ويقولُ : كذلِكَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يفعلُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن القطان| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/288| التخريج : أخرجه البزار (5918)، واللفظ له، والنسائي (117)، بمعناه، وهو في البخاري (166)، ومسلم (1187)، بنحوه في أثناء حديث.
١٧ - عَن عليٍّ أنه قالَ ما طلَّقَ رَجلٌ طلاقَ السُّنَّةِ فنَدمَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 7/333
١٨ - أنَّ عبْدَ اللهِ بنَ يَزيدَ الخَطْميَّ الصَّحابيَّ صلَّى على جِنازةِ الحارثِ، ثمَّ أدْخَلَه القبرَ مِن قِبَلِ رِجلِ القبْرِ، وقال: هذا مِن السُّنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/327| التخريج : أخرجه البيهقي (7133)، واللفظ له، وأبو داود (3211)، باختلاف يسير.
١٩ - مَن أحيا سُنَّتي فقد أحَبَّني، ومَن أحَبَّني كان معي في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن أنس لا يعرف وحديثه منكر جدا قاله في الميزان بعد سياقه لهذا الخبر بحروفه
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/55| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9439)، وابن نصر في ((تعظيم الصلاة)) (714)، وابن شاهين في ((الترغيب)) (527) واللفظ لهم.
٢٠ - كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أفطَرَ قال: اللَّهمَّ لك صُمتُ، وعلى رِزقِك أفطَرتُ، فتَقبَّلْ منِّي إنَّك أنت السميع ُ العليمُ.
غريب المفردات :
السميعُ: السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و خلاصة حكم المحدث : [إسناده] واه جدّا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/418| التخريج : أخرجه الطبراني (12/146) (12720)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (480)، والدارقطني (2/185) باختلاف يسير