بحث

التصنيف الموضوعي: علم - الخروج في طلب العلم

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :علم - الخروج في طلب العلمإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عنْ أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ، أنَّهُ كانَ إذا رأى الشَّبابَ قالَ: مرحبًا بوصيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أمَرَنا أنْ نُحفِّظَكُمُ الحديثَ، ونوسِّعَ لكُمْ في المجالِسِ.

غريب المفردات :
مرحبًا:
صادفت رحبا؛ أي: سعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الله لم أعرفه
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : بغية الملتمس
الصفحة أو الرقم : 26|التخريج : أخرجه الرامهرمزي في (المحدث الفاصل)) (18) بلفظه، والترمذي (2650)، وابن ماجه (247) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

٢ -عنْ أبي هارونَ العَبْدِيِّ، قالَ: كُنَّا إذا أتَيْنا أبا سعيدٍ –يَعْني: الخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ-، قالَ: مرحبًا بوصيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قُلْنا: وما وصيَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ؟ قالَ: قالَ لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: سيأتي مِن بَعْدي قومٌ يسألونَكُمُ الحديثَ عنِّي، فإذا جاؤوكُمْ فأَلْطِفوهُمْ وحدِّثوهُمْ.

غريب المفردات :
مرحبًا:
صادفت رحبا؛ أي: سعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبدي اسمه عمارة بن جوين بصري، أكثرهم ضعفوه. وليس الحديث من أفراده، بل له طريق أخرى أيضا، عن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : بغية الملتمس
الصفحة أو الرقم : 26|التخريج : أخرجه الرامهرمزي في (المحدث الفاصل)) (20)، وتمام في ((فوائده)) (142) كلاهما بلفظه، والترمذي (2650) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -يُوشِكُ أنْ يَضرِبَ الناسُ في العِلمِ أكبادَ الإبلِ، فإذا رأَيْتُموهم فاسْتَوْصُوا بهم خَيرًا. قال: فكان أبو سَعيدٍ إذا رآهُم قال: مَرحبًا بوَصيَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوصِي بكم.

غريب المفردات :
يُوشِكُ:
يوشك: أي: يقرب ويسرع
مَرحبًا:
صادفت رحبا؛ أي: سعة
خلاصة حكم المحدث : قيل ليحيى: هذا - أيضا - ضعيف مثل أبي هارون؟ قال: لا، هذا أقوى من ذاك وأحسن. حدثناه ابن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، عن ليث.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 110|التخريج : أخرجه الترمذي (2651)، وابن ماجه (247) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -اطْلُبوا العِلمَ ولو بالصِّينِ؛ فإنَّه فَريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة هذا، لم أعرفه
الراوي : أنس|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 108|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (2751)، والبيهقي في ((الشعب)) (1543)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 124) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -اطْلُبوا العِلمَ ولو بالصِّينِ؛ فإنَّه فَريضةٌ على كلِّ مُسلمٍ.

خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أنس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 109|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (2751)، والبيهقي في ((الشعب)) (1543)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 124) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -يَخرُجُ ناسٌ مِن المَشرقِ والمَغرِبِ في طَلَبِ العِلْمِ، فلا يَجِدونَ عَالِمًا أعلَمَ مِن عالِمِ المَدينةِ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/56|التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم في ((عوالي مالك)) (110) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧ -يوشِكُ أنْ تَضرِبوا -وقال سُفيانُ مَرَّةً: أنْ يَضرِبَ النَّاسُ- أَكبادَ الإبِلِ، يَطلُبون العِلمَ، لا يَجِدون عالِمًا أَعلَمَ مِن عالِمِ أَهلِ المَدينَةِ. وقال قَومٌ: هو العُمَرِيُّ، قال: فقَدَّموا مالِكًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7980|التخريج : أخرجه الترمذي (2680)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4291)، وأحمد (7980) واللفظ له
الحديث كاملاً

٨ -مَن خَرَجَ في طَلَبِ العِلمِ، كان في سَبيلِ اللهِ حتى يَرجِعَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له شاهد بمعناه وإسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1385|التخريج : أخرجه الترمذي (2647) واللفظ له، والبزار (6520)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/17)
الحديث كاملاً

٩ -طلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح.
المحدث : ابن مفلح|المصدر : أصول الفقه لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 4/1540|التخريج : -
الحديث كاملاً

١٠ -كلمةُ الحقِّ ضالَّةُ المؤمنِ فحيثُ وجدَها فَهوَ أحقُّ بِها

غريب المفردات :
ضالَّةُ المؤمنِ:
أي: مطلوبه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وسنده ضعيف جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 127
الحديث كاملاً

١١ -طَلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن سلمة ليس بالقوي عندهم
الراوي : أنس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 1/ 287|التخريج : أخرجه أبو يعلى (2837)، والبزار (6746) واللفظ لهما، وابن ماجة (224) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

١٢ -يوشكُ أن تضربَ أكبادَ المطِيّ فلا يوجدُ عالمٌ أعلمَ من عالمِ المدينةِ

غريب المفردات :
يوشكُ:
يوشك: أي: يقرب ويسرع
خلاصة حكم المحدث : معلول لا يصح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/294|التخريج : أخرجه الترمذي (2680)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4291)، وأحمد (7980) باختلاف يسير، والبزار (8925) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٣ -إذا جاء طالبَ العلمِ الموتُ وهو على هذه الحال مات وهو شهيدٌ

خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة وأبو ذر الغفاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/114|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/350)، وابن عبدالبر في ((جامع العلم وفضله)) (211)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/247) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً