حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - عَلَّمتُ ناسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكِتابةَ والقُرآنَ، فأهدى إليَّ رَجُلٌ منهم قَوسًا، فقُلتُ: أرمي عنها في سَبيلِ اللهِ تَعالى. فسألتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنْ سَرَّكَ أنْ تُطوَّقَ بها طَوقًا مِن نارٍ فاقبَلْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده كلُّه معروف، إلا الأسود بن ثعلبة، فإنَّا لا نحفظ عنه إلا هذا الحديث
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : علي بن المديني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/184| التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) باختلاف يسير
٢٢ - أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، أفي كلِّ صَلاةٍ قُرآنٌ؟ فقال: نَعم. فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: وَجبَتْ هذه.
خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنما هو من قول أبي الدرداء
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : النسائي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/217| التخريج : أخرجه النسائي (923)، وأحمد (27530)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (34) بنحوه.
٢٣ - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ، فقالَ: إنَّ أبي ماتَ وعليه حَجَّةُ الإسْلامِ، أَفأَحُجُّ عنه؟ قالَ: أَرَأيْتَ لو أنَّ أباك تَرَكَ دَيْنًا عليه أَقَضَيْتَه عنه؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فاحْجُجْ عن أبيك.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 379| التخريج : أخرجه الدارمي (1877)، وابن أبي حاتم في ((المراسيل)) (422)، وابن سعد في ((الطبقات)) (6/ 349) باختلاف يسير.
٢٤ - عن أُمِّ سَلَمةَ رَضِيَ اللهُ عنها: أنَّها سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَتُصَلِّي المَرْأةُ في دِرْعٍ وخِمارٍ وليس عليها إزارٌ؟ قالَ: إذا كانَ الدِّرْع ُ سابِغًا يُغَطِّي ظُهورَ قَدَمَيها.
غريب المفردات :
الدِّرْعُ: قميص المرأة خلاصة حكم المحدث : رفعه عَبْد الرَّحْمنِ بن عَبْد اللهِ بن دينار، وقد روى له البخاري، وقد تكلم فيه، ووقفه الأكثرون
الراوي : أم سلمة| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 202| التخريج : أخرجه أبو داود (640)، والدارقطني (1785)، والحاكم (915)
٢٥ - قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ليس كلُّنا يَجِدُ ما يُفطِّرُ الصَّائِمَ؟ قالَ: يُعْطي اللهُ هذا الثَّوابَ مَن فَطَّرَ صائِمًا على شَرْبةِ ماءٍ، أو تَمْرةٍ، أو مَذْقةِ لَبَنٍ...
خلاصة حكم المحدث : من رواية علي بن زيد بن جدعان، وقد ضعفه غير واحد
الراوي : سلمان الفارسي| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 363| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1887)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (41)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (321) بنحوه مطولًا.
٢٦ - أنَّ العبَّاسَ سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تعجيلِ صدَقتِه قَبلَ أن تحُل َّ ، فرخَّص له في ذلك
غريب المفردات :
قَبلَ أن تحُلَّ: أي: قبل أن يجيء وقتها خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : علي| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 478)| التخريج : أخرجه أبو داود (1624)، والترمذي (678)، وابن ماجة (1795) واللفظ لهم.
٢٧ - عن النَّضرِ قال: كانت ظُلمةٌ على عهدِ أنسٍ، فقُلتُ: يا أبا حمزةَ، هل كان يصيبُكم ذلك على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: مَعاذَ اللهِ، إن كانت الرِّيحُ لتشتَدُّ، فنبادِرُ المسجِدَ مخافةَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أنس| المحدث : البخاري| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 385)| التخريج : أخرجه أبو داود (1196)، والحاكم (1241)، والبيهقي (6449) واللفظ لهم.
٢٨ - أنَّه لَمَّا سُئِل عن الوُضوءِ مِن ألبانِ الإبلِ، قال: توضَّؤوا من ألبانِها، ولا تتوضَّؤوا من ألبانِ الغَنَمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه: الحجاج بن أرطاة. قال الإمام أحمد وغيره: لا يحتج به
الراوي : أسيد بن حضير| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 101)| التخريج : أخرجه ابن ماجه (496)، وأحمد (19097) كلاهما بلفظه.
٢٩ - عن أبي أُمامةَ: أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسولَ اللهِ، ائْذَنْ لي بالسِّياحةِ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ سياحةَ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه القاسم أبي عَبْد الرَّحْمنِ - تكلم فيه غير واحد]
الراوي : أبو أمامة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/141| التخريج : أخرجه أبو داود (2486)، والطبراني (8/ 168) (7708)، والحاكم (2398)، والبيهقي (18546) واللفظ لهم.
٣٠ - لَمَّا قَدِمَ ابنُ عَبَّاسٍ البَصْرةَ حدَّثوه بأشياءَ عن أبي موسى، فكتَبَ بها ابنُ عَبَّاسٍ إلى أبي موسى، فكتب أبو موسى: إنِّي كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فأتى دَمْثًا من أهلِ حائِطٍ فبال فيه، ثُمَّ قال: إذا أراد أحَدُكم أن يَبولَ فلْيَرْتَد ْ لِبَولِه.
غريب المفردات :
فلْيَرْتَدْ: الارتياد: التطلب واختيار الموضع خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : أبو موسى| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/445| التخريج : أخرجه أبو داود (3) بلفظ مقارب، وأحمد (19537)، والحاكم (5964)
٣١ - عن أُمِّ وَلَدٍ لإبراهيمَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ قالت: كُنتُ أطيلُ ذيلي ، فأَمُرُّ في المكانِ القَذِر ِ والمكانِ الطَّيِّبِ، فدخَلْتُ على أمِّ سَلَمةَ فسأَلْتُها فقالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُطَهِّرُه ما بَعْدَه.
غريب المفردات :
ذيلي: طرف الثوب الذي يلي الأرض
في المكانِ القَذِرِ: أي: في المكان النجس خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/295
٣٢ - «سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الحَجِّ أفضَلُ؟ قال: العَجُّ والثَّجُّ».
خلاصة حكم المحدث : من قال في هذا الحديث: عن ابن المنكدر، عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه فقد أخطأ
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 65| التخريج : أخرجه الترمذي (827) واللفظ له، والدارمي (1838)، والبيهقي (9090)
٣٣ - «ذُكِرَ في زَمانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَسْف ٌ قِبَلَ المَشرِقِ، فقالَ بعضُ النَّاسِ: يا رَسولَ اللهِ، يُخسَفُ بأرْضٍ فيها المُسلِمونَ؟ فقالَ: نَعمْ، إذا كانَ أكْثَرَ أهْلِها الخُبْثُ».
غريب المفردات :
خَسْفٌ: خسف المكان يخسف خسوفا ذهب في الأرض خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى إلا أنس بن عياض، تفرد به المسيبي
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الطبراني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 2731| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1841)، والخطيب في (( تاريخ بغداد)) (6/ 366) واللفظ لهما
٣٤ - «سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يُسأَلُ عن الأعْرافِ، فقالَ: هو الشَّيءُ المُشرِفُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبيد الله بن أبي يزيد| المحدث : الضياء المقدسي| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 11 / 175
٣٥ - عَلَّمْتُ ناسًا مِن أهْلِ الصُّفَّةِ الكِتابَ والقُرْآنَ، فأَهْدى إليَّ رَجُلٌ مِنهم قَوْسًا، فقُلْتُ: ليسَتْ بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ، لآتِيَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَأَسْأَلَنَّه، فأَتَيْتُه فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أُهْدِيَ إليَّ قَوْسٌ مِمَّن كُنْتُ أُعَلِّمُه الكِتابَ والقُرْآنَ وليسَتْ بمالٍ، وأَرْمي عليها في سَبيلِ اللهِ، قالَ: "إن كُنْتَ تُحِبُّ أن تُطَوَّقَ طَوْقًا مِن نارٍ فاقْبَلْها".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبادة بن الصامت| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/283| التخريج : أخرجه أبو داود (3416) واللفظ له، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) بنحوه
٣٦ - أنَّ جِنازةً مَرَّتْ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقامَ، فقيلَ: إنَّها جِنازةُ يَهْوديٍّ، فقالَ: "إنَّما قُمْنا لِلمَلائِكةِ".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 150| التخريج : أخرجه النسائي (1929)، والطبراني في ((الأوسط)) واللفظ لهما (8/ 107) (8113)، والحاكم (1321) باختلاف يسير
٣٧ - أَتْيَتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: مُرْني بأمْرٍ آخُذُه عنك، قالَ: "عليك بالصَّوْمِ؛ فإنَّه لا مِثلَ له".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو أمامة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/206| التخريج : أخرجه النسائي (2220) بلفظه، وأحمد (22140)، وعبد الرزاق (7899) بنحوه.
٣٨ - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيم ِ بنُ سُلَيْمانَ وعَبْدُ العَزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالَتْ: قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ الأعْرابَ يَأتونا بلَحْمٍ، ولا نَدْري هلْ سَمَّوا اللهَ عليه أم لا؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا اللهَ عليه، وكُلوا؟
غريب المفردات :
الرَّحيمِ: الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: هِشامُ بنُ عُرْوةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، مُرسَل أَصَحُّ؛ كَذا يَرْويه مالِكٌ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، مُرسَل.
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1525| التخريج : أخرجه البخاري (1952)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (339) واللفظ لهما، والترمذي (3174) باختلاف يسير.
٣٩ - حَديثٌ رَواه جَريرٌ وأبو الأَحوَصِ، عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي الدَّرْداءِ، قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، ذَهَبَ أهْلُ الأمْوالِ بالدُّنْيا والأجْرِ؛ يُصَلُّونَ كما نُصَلِّي، ويَصومونَ كما نَصومُ، ويُجاهِدونَ كما نُجاهِدُ، ويَتَصدَّقونَ ولا نَتَصدَّقُ! قالَ: أفلا أُعَلِّمُك شَيئًا إذا قُلْتَه أَدرَكْتَ مَن كانَ قَبْلَك، ولم يَلحَقْك مَن كانَ بَعْدَك، إلَّا مَن قالَ مِثلَ ذلك؟! تُسبِّحُ اللهَ دُبُر َ كلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ تَسْبيحةً...، الحَديثَ. ورَواه الثَّوْريُّ عن عَبْدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن أبي عُمَرَ، عن أبي الدَّرْداءِ؟
غريب المفردات :
دُبُرَ: عقب خلاصة حكم المحدث : حَديثُ الثَّوْريِّ أَصَحُّ.
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 2112| التخريج : أخرجه أحمد (21709)، والنسائي في ((الكبرى)) (9901)، والطيالسي (1075) بنحوه.
٤٠ - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ حَكيمٍ، عن شَريكٍ، عن الأَعمَشِ، عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ العَبْديِّ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: مَرَّ علينا رَجُلٌ ضَخْمٌ له خَلْقٌ وجِسْمٌ، فقُلْنا: لو كانَ في سَبيلِ اللهِ! فأُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك، فقالَ: لَعلَّه يَكِد ُّ على أَبَوَيه شَيْخَينِ كَبيرَينِ، فهو في سَبيلِ اللهِ... وذَكَرْتُ لهما الحَديثَ؟
غريب المفردات :
يَكِدُّ: الكد: التعب والمشقة خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، النَّاسُ يَقولونَ: عن مَغْراءَ أبي المُخارِقِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ مُرسَل؛ وهذا الصَّحيحُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّنَ هو؟ قالَ: مِن شَريكٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1991| التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (2305)، والبيهقي (15838) باختلاف يسير.