بحث

التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلاتإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -كتب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى معاذٍ وهو باليمنِ في الحالمِ، أو الحالمةِ دينارٌ، أو عدلُه من المعافرِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحكم بن عتيبة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/348|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (117)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (109)، والبيهقي (19140)
الحديث كاملاً

٢ -كتبَ كاتبٌ لعمرَ بنَ الخطابِ : هذا مَا رَأَى اللهُ ورَأَى عمرُ، فقالَ : بئسَ ما قلتَ، قلْ : هذا ما رأى عمرُ، فإنْ يكنْ صوابًا فمنَ اللهِ، وإنْ يكنْ خطأً فمنْ عمرَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : مسروق بن الأجدع|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/63|التخريج : أخرجه البيهقي (20374)، وابن حزم في ((الإحكام)) (6/ 48) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 214) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا ما اشتَرى العَدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هَوذَةَ مِن مُحمَّدٍ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ اشتَرى منه عبدًا أو أَمَةً، لا داءَ، ولا غائلةَ، ولا خِبْثةَ ، بَيْعَ المُسلِمِ للمُسلِمِ.

غريب المفردات :
ولا خِبْثةَ:
أراد: الحرام
خلاصة حكم المحدث : من حديث عباد بن ليث وقد تكلموا فيه
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/29|التخريج : أخرجه الترمذي (1216)، وابن ماجه (2251)
الحديث كاملاً

٤ -كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى شُريحٍ القاضي يأمرُهُ بالحكمِ بالكتابِ ثُمَّ بالسُّنَّةِ ثُمَّ بما اتَّفقَ عليه النَّاسُ ثُّم بالاجتهادِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/396
الحديث كاملاً

٥ -كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ جَمِّعوا حيثُما كنتُم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 57
الحديث كاملاً

٦ -ادعاءُ يهودِ خيبرَ في أزمانٍ متأخرةٍ بعد الثلاثمائةِ أن بأيديهم كتابًا من رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيه أنه وضعَ الجزيةَ عنهم

غريب المفردات :
الجزيةَ:
هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة
خلاصة حكم المحدث : كتاب مزور مكذوب مفتعل لا أصل له
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/220
الحديث كاملاً

٧ -رأيتُ رسائلَ من رسائِلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كلَّما انقضتْ قصةٌ قال أمَّا بعدُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : هشام بن عروة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/38|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1121) بلفظه، وابن أبي شيبة ( (26368) باختلاف يسير
الحديث كاملاً