١ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ فيُكبِّرُ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حتى يأتيَ المُصَلَّى، فإذا قَضى الصَّلاةَ قَطَعَ التَّكبيرَ، قال: وأمَّا الأضْحى فكان يُكبِّرُ مِن صَلاةِ الظُّهرِ يَومَ عَرَفةَ إلى صَلاةِ الظُّهرِ مِن آخِرِ أيامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله الصفحة أو الرقم : 2/310|التخريج : أخرجه المحاملي في ((صلاة العيدين)) (174) واللفظ له، وابن أبي شيبة (5667) مختصرًا.
٢ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ في العيدينِ في الأولى سبعًا، وفي الآخرةِ خمسًا، وَكانَ يُكَبِّرُ قبلَ القراءةِ، وذَهَبَ ماشيًا ورجعَ ماشيًا
خلاصة حكم المحدث : فيه : عبد الرحمن بن سعد بن عمار منكر الحديث. ومع ضعفه اضطربت روايته لهذا الحديث. وعبد الله بن محمد بن عمار ضعفه ابن معين. وحفص والد عمر المذكور في هذا السند إن كان حفص بن عمر المذكور في السند الأول فقد اضطربت روايته لهذا الحديث.
الراوي : أجداد عبدالله بن محمد بن عمار بن سعد وعمر بن حفص بن عمر بن سعد|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 3/288|التخريج : أخرجه البيهقي (6247) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 300) باختلاف يسير.
٣ -تَأخيرُ الخروجِ في عِيدِ الفِطرِ قَليلًا، ويُعجِّلُه في عِيدِ الأَضحى؛ لأمرِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك عمْرَو بنَ حَزمٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/208
٤ -عن عليٍّ: مِن السُّنَّةِ أنْ يخرُجَ إلى العيدِ ماشيًا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/346
٥ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يخرُجُ إلى العيدِ ماشيًا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/346|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1294) بلفظه مطولا، والطبراني (6/ 39) (5448)، والحاكم (6554)كلاهما في أثناء حديث، والبيهقي (6214) جميعا باختلاف يسير مطولا .
٦ -أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان يَخرُجُ إلى العيدِ ماشيًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد القرظ مؤذن رسول الله|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/211|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1294) بلفظه مطولا، والطبراني (6/ 39) (5448)، والحاكم (6554)كلاهما في أثناء حديث، والبيهقي (6214) جميعا باختلاف يسير مطولا .
٧ -حديثُ صلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العيدَ في المَسجِدِ بسَبَبِ المطَرِ [يعني حديث: أنه أصابهم مطرٌ في يومِ عيدٍ فصلى بهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العيدِ في المسجدِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن باز|المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 110|التخريج : أخرجه أبو داود (1160) واللفظ له، وابن ماجة (1313)، والحاكم (1094) باختلاف يسير.
٨ -إنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يغدو إلى الأضحى والفطرِ حينَ تطلعُ الشمسُ فيتتامَّ طلوعُها
خلاصة حكم المحدث : منقطع ثم هو مرسل
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 203/1|التخريج : أخرجه البيهقي (6219) واللفظ له، والشافعي في ((الأم)) (2/ 490) باختلاف يسير.
٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ حينَ يخرجُ من بيتِه حتى يَأتِيَ المُصلَّى
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/123|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/44)، والحاكم (1105)، والبيهقي (6350) باختلاف يسير