بحث

التصنيف الموضوعي: عيدين - الخطبة بعد الصلاة

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عيدين - الخطبة بعد الصلاةإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -أخرَجَ مَروانُ المِنبرَ في يومِ عِيدٍ، فبَدأَ بالخُطبةِ قبْلَ الصَّلاةِ، فسأل رجَلٌ: يا مَروانُ، خالفتَ السُّنَّةَ [أخرجتَ المنبرَ في يومِ عيدٍ ولم يَكن يُخرَجُ فيهِ وبدأتَ بالخطبةِ قبلَ الصَّلاةِ فقالَ أبو سعيدٍ الخدريِّ من هذا قالوا فلانُ بنُ فلانٍ فقالَ أمَّا هذا فقد قضى ما عليْهِ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ من رأى منْكرًا فاستطاعَ أن يغيِّرَهُ بيدِهِ فليغيِّرْهُ بيدِهِ فإن لم يستطع فبلسانِهِ فإن لم يستطع فبقلبِهِ وذلِكَ أضعفُ الإيمانِ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 199|التخريج : أخرجه أبو داود (1140)، وابن ماجه (1275) واللفظ لهما، ومسلم (49) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -تَقديمُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ [الخُطبةَ على الصَّلاةِ في العيدَيْنِ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/210
الحديث كاملاً

٤ -تَقديمُ عُثمانَ [الخُطبةَ على الصَّلاةِ في العيدَيْنِ]؛ لِأنَّه رأى ناسًا لم يُدرِكوا الصَّلاةَ؛ فصارَ يُقدِّمُ الخُطبةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحسن البصري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/210|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37136)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2151) بلفظه تامًا، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (2/ 382) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرَ يُصلُّونَ في العيدَينِ قبلَ الخُطبةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1723|التخريج : أخرجه البخاري (963)، ومسلم (888) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -شَهِدتُ الصَّلاةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ العيدِ فبَدَأ بالصَّلاةِ قبلَ الخُطبةِ، بلا أذانٍ ولا إقامةٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1724|التخريج : أخرجه الدارقطني (1724) بلفظه، وأحمد (15101) باختلاف يسير، والبخاري (958) مختصرا.
الحديث كاملاً

٧ -شهِدْتُ العيدَ مع عُثمانَ بنِ عفَّانَ رضي اللهُ عنه، فوافَق ذلك يومَ الجمُعةِ، فبدَأ بالصَّلاةِ قبْلَ الخُطبةِ، ثمَّ قال: هذا يومٌ قدِ اجتَمَع لكم فيه عيدانِ، مَن كان هاهُنا من أهلِ العَوالي، فقدْ أذِنَّا له، ومَن أحبَّ أنْ يمكُثَ فلْيَمكُثْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبيد مولى ابن أزهر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 192|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1156)، والبيهقي في ((المعرفة)) (7025) واللفظ لهما، والفريابي في ((أحكام العيدين)) (8) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -شهِدْتُ العيدَ مع عُثمانَ في يوم الجُمُعةِ، فجاء فصلَّى، ثمَّ انصرَف، فخطَب فقال: إنَّه قدِ اجتَمَع لكم عيدانِ في يومِكم هذا، مَن أحبَّ مِن أهلِ العاليةِ أنْ ينتظِرَ الجُمُعةَ فلْيَنتظِرْها، ومَن أحبَّ أنْ يرجِعَ فلْيَرجِعْ، فقدْ أذِنْتُ له.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو عبيد مولى ابن أزهر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/ 192|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1156)، والبيهقي في ((المعرفة)) (7025) واللفظ لهما، والفريابي في ((أحكام العيدين)) (8) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -شهِدْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عيدَينِ اجتمَعا في يومٍ، فصلَّى العيدَ ثمَّ رخَّص في الجمُعةِ فقال: من شاء أن يُصلِّيَ فلْيُصَلِّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 373)|التخريج : أخرجه أبو داود (1070)، وأحمد (19318)، والدارمي (1653) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -[أنَّ] رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدأ بالصَّلاةِ قَبْلَ الخُطبةِ في يَومِ العِيدِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 4/310
الحديث كاملاً

١١ -خطبتُه عليه السلام في العيدِ وأمرُه النساءَ أن يشهدنْ ثم رأى عليه السلام أنه لم يسمعْهن فأتاهن فوعظهن قائمًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/348
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ أخبرهُمَا قال شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الأضحَى بالمُصلَّى فلمَّا قضَى خُطبتَهُ نزلَ من منبرِهِ وأَتَي بكبشٍ فذبحَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه وقال بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ هذا عنِّي وعمَّن لم يُضَحِّ من أمتي

خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/349|التخريج : أخرجه أبو داود (2810)، والترمذي (1521)، وأحمد (3/ 356) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -بدأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالصلاةِ قبلَ الخُطبةِ في العيديْنِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ قال ثم خطبَ الرجالَ وهو مُتَّكئٌ على قوسٍ قال ثم أَتَى النساءَ فخطبهنَّ وحَثَّهنَّ على الصدقةِ قال فجعلنَ يطرحنَ القِرَطَةَ والخواتيمَ والحُلِيَّ إلى بلالٍ قال ولم يُصَلِّ قبلَ الصلاةِ ولا بعدَها

غريب المفردات :
مُتَّكئٌ:
أي: معتمد
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/99|التخريج : أخرجه أحمد (14369) بلفظه، والبخاري (978)، ومسلم (885) كلاهما بألفاظ متقاربة.
الحديث كاملاً

١٤ -عن البراءِ قال : خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ النَّحرِ بعد الصلاةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/265|التخريج : أخرجه البخاري (955)، وأبو داود (2800)، والنسائي (1581) بنحوه مطولا.
الحديث كاملاً

١٥ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ عيدٍ قبلَ الخطبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ

خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/250|التخريج : أخرجه النسائي (1562) واللفظ له، وأحمد (14329) بلفظه مطولًا، والدارمي (1643) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٦ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ عيدٍ ركعتَيْن بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ وبدأ بالصَّلاةِ قبل الخُطبةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/240|التخريج : أخرجه النسائي (1562)، وأحمد (14329)، والدارمي (1643) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٧ -عن يوسفَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال : أوَّلُ من بدأ بالخطبةِ قبل الصَّلاةِ يومَ الفطرِ عثمانُ بنُ عفَّانَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/255|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5645) بلفظه مطولًا
الحديث كاملاً

١٨ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّهُ شهِدَ الصلاةَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ العيدِ فبدأَ بالصلاةِ قبلَ الخطبةِ بلا أذانٍ ولا إقامةٍ

خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/251|التخريج : أخرجه النسائي (1562) باختلاف يسير، وأحمد (14329) بلفظه مطولًا، والدارمي (1643) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٩ -عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بكرٍ وعمرَ كانوا يُصلُّون في العيدَيْن قبل الخُطبةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/265|التخريج : أخرجه البخاري (963)، ومسلم (888) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠ -عن ابنِ شهابٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يصلِّي يومَ الفطرِ ويومَ الأضحَى قبلَ الخطْبَةِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل ثابت من وجوه
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/7|التخريج : أخرجه مالك (611/ 191)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6910) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي :عيدين - الخطبة بعد الصلاة
الحديث كاملاً