بحث

التصنيف الموضوعي: غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

١٠٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :غسل - الأغسال الواجبة والمسنونةإلغاء التصنيف ×

١٠٤ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ عليًّا كان يغتسِلُ يومَ العيدَينِ، ويومَ الجُمُعةِ، ويومَ عَرَفةَ، وإذا أراد أنْ يُحرِمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/167
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ عليًّا كانَ يغتسِلُ يومَ العيدِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد، وهو ضعيف
المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/301
الحديث كاملاً

٢٣ -كانتِ الصلاةُ خمسينَ، والغسلُ مِن الجَنابةِ سَبعَ مِرارٍ، والغسلُ مِن البولِ سَبعَ مِرارٍ، فلمْ يزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسألُ حتَّى جُعِلتْ الصَّلاةُ خمسًا، والغسلُ مِن الجَنابةِ مَرَّةً، والغُسلُ مِن البَولِ مَرَّةً.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن جابر ضعيف عندهم، ضعفه ابن معين وأبو زرعة جدا، [وأما ابن حبان فضعفه بكثرة الخطأ والوهم، فهو عنده من أهل الصدق في الجملة]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/102|التخريج : أخرجه أبو داود (247)، وأحمد (5884)
الحديث كاملاً

٢٤ -أتانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فوَضَعْنا له غُسْلًا فاغْتَسَلَ، ثُمَّ أتَيْناه بمِلْحَفةٍ وَرْسِيَّةٍ ، فاشْتَمَلَ بها، فكأنِّي أنظُرُ إلى أثَرِ الوَرْسِ على عُكَنِه، ثُمَّ أتَيْناه بحِمارٍ لِيَركَبَ، فقال: صاحِبُ الحِمارِ أحَقُّ بصَدْرِ حِمارِه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، فالحِمارُ لكَ.

غريب المفردات :
غُسْلًا:
ماء الاغتسال الذي يغتسل به
وَرْسِيَّةٍ:
مصبوغة بالورس، وهو نبت أصفر يصبغ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيس بن سعد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23844|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10156) مطولاً، وابن ماجه (466) باختلاف يسير، وأحمد (23844) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٥ -لا أُحِبُّ أن يَبيتَ المُسلِمُ، وهو جُنُبٌ، أخافُ أن يَموتَ فلا تَحضُرَه المَلائكةُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياضٍ ليس بشيءٍ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 154|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (6348) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٦ -الغُسلُ منَ الحِجامةِ [يعني حديث: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] كان يَغتَسِلُ مِن أربَعٍ، مِنَ الجَنابةِ، ويَومَ الجُمُعةِ، ومِنَ الحِجامةِ، ومِن غُسلِ المَيِّتِ.]

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 151|التخريج : أخرجه أبو داوود (348)، وأحمد (25190)، وابن خزيمة (256) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٧ -تحتَ كلِّ شعَرةٍ جنابةٌ، فاغسِلوا الشَّعَرَ وأَنقُوا البشَرةَ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/358|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (621) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٨ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: تحتَ كلِّ شعَرةٍ جنابةٌ، فاغسِلوا الشَّعَرَ وأَنقُوا البشَرةَ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/358|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (261) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٩ -مَن غسَّل ميِّتًا فلْيَغتسِلْ، ومَن حمَلَه فلْيَتوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصحُ في هذا الباب شيءٌ
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/318|التخريج : أخرجه أحمد (9862) واللفظ له، وأبو داود (3161)، والترمذي (993) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠ -إذا جاوَزَ الخِتانُ الخِتانَ فقد وجَبَ الغُسلُ، فعَلتُه أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاغتسَلْنا.

غريب المفردات :
إذا جاوَزَ الخِتانُ الخِتانَ:
الختان: موضع القطع من فرج الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث خطأ، إنَّما يرويه الأوزاعيُ عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : البخاري|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/352|التخريج : أخرجه الترمذي (108)، وأحمد (25281)، وابن حبان (1176) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣١ -تحتَ كلِّ شعَرةٍ جنابةٌ، فاغسِلوا الشَّعَرَ وأَنقُوا البشَرةَ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/358|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (621) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٢ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: تحتَ كلِّ شعَرةٍ جنابةٌ، فاغسِلوا الشَّعَرَ وأَنقُوا البشَرةَ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/358|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (261) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٣ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وقتُ النُّفَساءِ أربعونَ يومًا، إلَّا أنْ تَرى الطُّهرَ قبلَ ذلك.

خلاصة حكم المحدث : [لا يصح]
الراوي : أنس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/417|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3791) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (649)، والبيهقي (1640) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٤ -وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للنُّفَساءِ أربعينَ يومًا إلَّا أنْ تَرى الطُّهرَ قبلُ، فتَغتسِلُ وتُصلِّي، ولا يَقرَبْها زوجُها في الأربعينَ.

غريب المفردات :
وقَّت:
أي: عين وحدد، من التوقيت
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/417|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/130)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1017) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -عن الأسلعِ أنَّه أصابته جنابةٌ، وأنَّه خشِي القرَّ على نفسِه، وأنَّه أسخن ماءً واغتسل به، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى } إلى : { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا }

خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : الأسلع خادم النبي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 180|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 299) (877)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص204)، وضياء الدين المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (1430) جميعهم بذكر الحديث تاما.
الحديث كاملاً

٣٦ -قالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: المَرْأةُ تَرى ذلك (في مَنامِها)، (أَعليها الغُسْلُ)؟ قالَ: نَعمْ، إنَّما النِّساءُ شَقائِقُ الرِّجالِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعفه جماعة، وقواه آخرون، وروى له مسلم مقرونًا
الراوي : عائشة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 159|التخريج : أخرجه أبو داود (236)، وأحمد (26195)، والبيهقي (811) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٧ -من غسَّل ميِّتًا فليغتَسِلْ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 119)|التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، وأحمد (9862) كلاهما بلفظه، والترمذي (993) بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٣٨ -تحتَ كلِّ شَعْرةٍ جنابةٌ، [فاغسِلُوا الشَّعْرَ، وأَنْقُوا البَشَرَ]

خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 122)|التخريج : أخرجه أبو داود (248)، والترمذي (106)، وابن ماجه (597) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٩ -من غسَّل ميِّتًا فليغتَسِلْ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 119)|التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، وأحمد (9862) كلاهما بلفظه، والترمذي (993) بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٤٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغتَسِلُ يومَ الفِطرِ، ويومَ النَّحرِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد -وهو كذاب-
الراوي : [الفاكه بن سعد]|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 118)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1316) بلفظه، وأحمد (16720)، والطبراني في ((الأوسط)) (7230) كلاهما بزيادة في لفظه.
الحديث كاملاً